Экологияи бад, муҳити атрофи шаҳри калон, стрессҳо, одатҳои бад ... Ҳамаи ин ба саломатии ҷисми ноустувор таъсири манфӣ мерасонад. Мо, бе он ки худамонро бифаҳмем, тадриҷан самар мекашад, фарсуда мешавад ва ҳисси зиёдшавии ҳис. Мо машқҳои субҳонро аз даст медиҳем ва дар косаи дигар қаҳва, як чизи оддии «имрӯза» сигорро ҷашн мегирем. Пас, барои баъзе сабабҳо, мо мепурсем, ки чаро ҷашни пешрафта гузаштааст ва чаро саломатӣ бад аст. Дар айни замон, ҷавобҳо оддӣ ва таркибҳо барои беҳбудии давлат - ва ҳатто осонтаранд.
Хусусияти асосӣ: кӯшиш накунед, ки нишонаҳои худро бо доруҳои гарон арзон накунед, масалан, агар масалан, шумо сеякаи музди меҳнати худро дар яхмосулятсияҳои зиддилағжиш сарф кунед, шумо наметавонед дар бораи заҳри "бадбахти бад" ғамгин шавед. Ба ҷои ин усулҳои бефосила, беҳтараш худро мунтазам тамошо мекунанд, пас саломатӣ ба ҳайратангези ногувор намерасад.
Ҳайратовар аст, ки имрӯз зан ба тайёр кардани маблағи миқдори назарраси пул барои беҳбуди ҳолати мӯи хушк аз табиат омода аст. Вай як шампаҳои гаронбаҳоро харидорӣ мекунад, якчанд миқдорро месозад ва онҳоро бо ранг ё шаъну шарафи сангӣ мепартояд. Дар ин ҳолат, якчанд тавсияҳои оддии соддатар ба он осонтар аст. Баъд аз ҳама, ҳатто мӯйҳои хушк ва лоғартар метавонанд тақвият дода шаванд, ки онҳоро ба намуди зоҳирии солим табдил диҳанд.
Аксар вақт сабаби асосии мӯйҳои хушсифат барои ғамхории номутаносиби онҳо мебошанд: аз ҳад зиёд пинҳон кардани косахонаи мӯй, зуд-зуд бо сангрезакунандаи perhydrol, шириниҳои сахт. Мӯйҳо низ бо зиёдшавии фаъолияти офтобӣ ё шамолҳои хушк доимист. Бо вуҷуди ин, аксар вақт соҳиби як сару либоси мӯй ба айбдоршаванда аст. Вай мӯйҳои табиии пайравонро пайравӣ намекунад ва онҳо сохтори худро тағйир медиҳанд ва тақсим мекунанд. Минбаъда - бадтар. Барои ҳамин, биёед, барои дигар чизҳои наҷотдиҳанда шифо ёбед.
Аввалан, агар мӯи шумо хушк ва бад бошад, онро ҳар ду ҳафта шуста, агар дар ҳақиқат дар даҳ рӯз зарур бошад. Умуман, камтар, беҳтар аст. Ин маънои онро надорад, ки шумо бояд бо сарлавҳаи "фарбеҳ" равед, аммо он қадар хеле зуд ба даст намеояд, ҳамин тавр?
Дуюм, сари худро бишӯед, кремҳои шампунҳои дорои биологҳои фаъолро истифода баред. Инҳо дар бар мегиранд lesitin, витамини B5, аз нитроген, рубл ва ранги охан. Илова бар ин, пеш аз шустани мӯй, он қадар қулла нест, ки баъзе аз омехтаҳоро ба пӯст рост кунед.
Масалан, як соат пеш аз шустани саратон, гарм кардани равғани зайтун ва равған (1: 1), як зардро илова кунед. Ҷузъи сустӣ, ҳаракати масолеҳҳо ба сӯзан бардошта шуд.
Ҳамчунин, шумо метавонед барои таҳкими мӯй ва беҳтар намудани ҳолати миқдори сузанро омода созед. Рӯз, боисрор 75 г решаҳои mangyak тару тоза дар 200 грамм бодом ё равғани офтобпараст. Сипас, ба абрҳоро зуд, пухтан tincture дар гармии кам барои 15 дақиқа. Миёнаравӣ, ба кӯзаи рехт ва як соат пеш аз шустани пӯшидани ҷӯш кунед.
Сеюм, мӯйҳои мӯйро хеле дӯхта, хеле бодиққат, онро бо рангҳо зиёд накунед. Шаклҳои беҳтарро истифода баред, ҳатто беҳтар - кам кардани сабзӣ. Ба ман имон оваред: дар куҷо беҳтарин мӯи зебои ороишии рангҳои табиӣ аз ранги мӯи нодир аст "vyrviglaz".
Чорум, агар мӯй хеле хушк аст, ва маводи мухаддир аз дорухона кӯмак намекунад, истифодаи дорухат оддӣ истифода баред. Муносибат ба мӯйҳои шуста, шалғамчаи шуста ва зардии тухм ва як тухм бо оби каме ғарқшавӣ мекунанд. Мӯйро бо оби оддӣ шинонед ва бо кислотаҳо шуста.
Ғайр аз ин, шумо метавонед мӯйҳоро ширинтар ва солимтар истифода баред, бо яке аз таркиби оддӣ равед.
Ба мӯй як шир сард гарм кунед, дар сарпӯши чап ва пас аз ним соат бори дигар ба йогурт гиред. Сари худро бишӯед, мӯйҳои худро хушк кунед. Натиҷа шуморо интизор нест. Равғани сафед бо равған (1: 1) ва онро ба муддати 10 дақиқа дар муҳтавои мутаносиби корӣ кашед. Сару либоси худро бо дастмоле сар кунед ва барои ним соат гарм нигоҳ доред. Ба ҷои равған ва равғани сафед, шумо метавонед омехтаи равған ва равғани ғарқро истифода баред (1: 1).
Панҷум, омили муҳими марбут ба ҳолати мӯй тарзи ҳаёти солим ва ғизои дуруст аст. Аз ин рӯ, ба витаминҳо беэътиноӣ накунед, парҳезҳои сахтро парвариш накунед ва ҳар сол дар ғизоҳои парҳези парҳезӣ дохил кунед. Пас, на танҳо мӯйҳои шумо солим ва зебо хоҳанд шуд.