Оё духтарон мисли мардони чап?

Дар ҳар гуна кӯшиш барои муайян кардани фикри машҳури нисфи зебои инсоният дар бораи намояндаи беҳтарин (хонда, дӯстдоранда) аз нисфирӯзии зебо, натиҷа бо доимии шармовар такрор мешавад.

Аз 9 нафар зан аз портретҳои баландсифат, пӯст, мушакҳо (рангҳои мӯй ва чашмҳо гуногун) аз мардон, бо дандонҳои вазнини филми ҳунарӣ сурат мегирад.

Сабаби чунин муноқиша чист? Ва духтарон мисли мардони чап? Якум, дар байни занҳо, аз сабаби саросарии сарватмандон ва дигар ҳайвоноти ширин-дандонпизишкӣ дар сатҳи заиф, дастурҳои истифодашаванда нигоҳ дошта мешаванд, ки мегӯянд: калонтарин мард, беҳтар аст. Ба ибораи дигар, занҳо ба мардоне, ки онҳо дар бораи он зиндагӣ мекунанд, бештар дар бораи он зиндагӣ мекунанд, ки дар ҷаҳони мураккаби мо зиндагӣ мекунанд. Ҳамин тариқ, духтарон аз замонҳои қадим мисли мардони баланд. Ва ин хеле табиӣ аст. Аз шахси баланд аз моеъҳои қувват ва эътимод иборат буд. Ба чунин марде, ки аз боло то поёни он мехобад, ӯро дар оғуш ё сандуқи дафн, ба зан имконият медиҳад, ки истироҳат кунад, ҳисси муҳофизатӣ («девори сангӣ» - калимаи кӯҳна, ҷосусӣ, балки дар бораи он ки чӣ чизро инъикос мекунад). Ва аз чунин эҳсосоти ширин хеле осонтар аст.

Дуюм, тибқи таҳқиқотҳои охир, рушди ҳарсола ҳар сол зиёд мешавад. Дар тӯли 50 соли охир, афзоиши миёнаи мардон аз ҳашт соат зиёд шуд. Ва дар тӯли панҷоҳ соли оянда, аз ҷониби панҷ сентметр дигар парвариш карда мешавад. Агар шумо дар ҷаҳон назар ба эволютсия назар кунед, афзоиши баланди ҳамчун аломати пешрафт ба назар мерасад, аз ин лиҳоз мардон ба зудӣ ба таври мунтазам табдил хоҳанд ёфт. Ҳар як психологияи дутарафа ба шумо хоҳиши доимӣ ва ношаффофи ҷинсии одилона барои насли наврас аз писарони нокомил пайдо мешавад. Илова бар ин, афзоиши баланди афзалиятҳои занон яке аз нишонаҳои асосӣ (хонда, ҳатмӣ) -и ҷинсӣ дар мардон мебошад. Аз ин рӯ, ин ҳайратовар нест, ки духтарон мисли мардҳои баланд. Онҳо боварӣ доранд, ки як марди баланд танҳо як зани мувофиқ дорад.

Сеюм, як чӯби шириниҳои ширин аст, ки аз ин рӯ одамонро ранҷ мебаранд ва ба сифати зӯроварӣ барои ғизоҳои ғамхор хидмат мекунанд. Форумҳои сайтҳои интернет пур аз фишорҳоянд: "Ман пойафзолҳоро бо ҷӯраҳо дӯст медорам" ё "марди бениҳоят баланд ва зебои ман, ва ҳама маро ҳасад мебаранд".

Ва илм дар бораи ин чӣ мегӯяд?

Пажӯҳишгарони полис ва Бритониё як қатор тадқиқотҳои муштаракро анҷом доданд, ки он намунаи ҷолибро ошкор намуд. Он рӯй медиҳад, ки мардон баландтар эҳтимолан оиладор мешаванд ва фарзандони зиёдтар доранд. Новобаста аз он, ки занон ба афзоиши баланди афзоянда ҷалб мешаванд, оё мардони баландтар қаноатманд ва фаъоланд - ин тадқиқотчиён равшан нестанд. Танҳо маълум шуд, ки нишондиҳандаҳои асосии демографӣ ба манфиати зербино намебошанд. Масалан, муайян карда мешавад, ки кӯдаконе, ки фарзанд надоранд, аз 3 то 3,5 сантиметр камтар (нишондиҳандаҳои миёна) барои онҳое, ки ақаллан як кӯдак доранд ва мардони оиладор - 2,5 сентнерӣ аз фардҳо баландтар мебошанд.

Далели хайр: чунин тадқиқотҳо ба амал омаданд, вақте ки дар эълонҳо издивоҷ карда шуд, мардон танҳо он вақте, ки миқдори зиёдтарро нишон доданд, нишон доданд.

Он инчунин (ва таҳқиқоти мустақили олимони Шветсия тасдиқ карда шудааст), ки дар мардон аз болоравии миёнаи миёнаравӣ, вазъи иҷтимоиву даромадҳо аз онҳое, ки аз онҳо хурдтар аст, баландтар аст. Мардон, ки баландии 194 см баландтаранд, 2-3 маротиба бештар аз онҳое, ки ба баландии 165 см расиданд, духтарон на танҳо мардон, балки онҳое, ки оқилонаанд.

Ин аст, ки чаро якчанд зан барои интихоби шарики ҷинсӣ бевосита ба рушди он вобаста аст. Ин масъала на эстетикӣ нест, балки аз пешрафти пасти: афзоиши баланди таҳсилот - бехатарии устувори молиявӣ барои насли оянда.

Пас аз он рӯй медиҳад: мардони кӯтоҳмуддат ба занон назаре намебинанд. Ва мардон, баръакс, ба монанди занҳо.