Кадом навъи кӯдакон дар майдони бозӣ бозӣ намекунад: дар болои тиреза боло баромадани ҳаво, кӯҳе парвоз мекунад, дар атрофи косахонаи атроф паҳн мешавад, дар гирду атрофи канданиҳои печида? Албатта, ҳама чиз! Аммо, афсӯс, ки як пажӯҳиш вуҷуд дорад - тибқи омори расмӣ, имрӯз дар майдони футбол майдонҳо камтар аз дар натиҷаи садама рух додаанд. Ин сабаби он аст, ки мо ба волидон барои бехатарии кӯдакон дар майдони бозӣ диққати ҷиддӣ намедиҳем. Аммо онҳо, ин қоидаҳо, хеле кам, мо онҳоро мефаҳмем?
Барои таъмини бехатарии кӯдак барои роҳ барои мо имконпазир аст, мо бояд фақат якчанд дақиқтар ва эҳтиёткор бошем. Қоидаҳои рафтор дар сайти мазкур нисбат ба ҳамин қоидаҳои роҳ хеле осонтар аст, аммо фоида аз онҳо кам нестанд.
Ба ҳавлӣ рафт?
Дар ҳар як сомонае вуҷуд дорад, ки бе назорати падару модар мераванд. Барои мегӯянд, ки ин ҳама барои ҳама ғайриимкон аст. Ин бад аст, агар кӯдакон барои ин кор омода набошанд. Албатта, ҳар яке аз шумо дар ёд дошта бошед, ки ӯ дар саҳни ҳавлӣ танҳо дар синну соли хурд қарор дорад. Аммо пеш аз он ки шумо фарзанди худро тарк кунед, тафтиш кунед, ки оё дар атрофи худ ба таври автоматӣ ба таври автоматӣ ё танҳо пас аз ёдрасии шумо, чӣ гуна истифода бурдани қолинҳо, ва ғайра. Албатта, шумо метавонед аз танаи худ аз тиреза тамошо кунед, аммо оё шумо дар ҳолати чизе, ки аз куҷо истироҳат мекунед, қувват ва қобилият доред? Агар шумо дар магазин варзиш доред, он гоҳ имконпазир аст, аммо агар не? Аз ин рӯ хулоса: ҳамроҳи давидан ё давидан бо кӯдак то он даме, ки ӯ қоидаҳои асосӣ дорад. Хавфи дуртар аз масофа намоён аст, ва агар, ки шахси муътадил наметавонад пешгӯӣ кунад ва онро пешгирӣ кунад.
Қарори №1
Мо якҷоя меравем!
Автости дар майдони бозӣ як боздидкунандагон аст. Баъзе аз ҷароҳатҳои аз ҳама маъмулӣ ҷароҳатҳои дар тарафи тӯфон ё наздик ба даст омадаанд. Равғани оҳанини оҳаншавӣ хеле хатарнок аст. Вай метавонад як кӯдакро ба таври ҷиддӣ заҳр диҳад. Аз ин рӯ, волидон, пеш аз ҳама, бояд ба crumb фаҳмонад, ки зарур аст, ки бо дасти ҳам дастгир карда шавад ва хеле сахт. "Ту мемонӣ, ман мекашам", модарам ба як кӯдак ва як нимсола мегӯяд ва баъд аз он ки ин ҳукмро сарварӣ мекунад, ва огоҳӣ ба монанди «Ба наздикони кӯдаконатон наравед», «Ҳеҷ гоҳ баргаштан ба пойҳои худ ҳаракат накунед», "Аз хоб рафтан гиред, дар акси ҳол, шумо метавонед ба болои сарлавҳаи болои сар кунед", "Вақте ки шумо мехоҳед, ки ба поён биравед, маро огоҳ кунед", "Дӯсти худро буред, на дар пеши рӯ ва на дар пушт равед." Илова бар ин, , ки бояд ба р Itel - ҳолати техникии босуръат, чун на ҳама таҷҳизоти майдончаи комил аст ва, гузашта аз ин, мунтазам ба ҳамаи ҳалқаҳое дар амалиёти шуда назар ба курсии тавр хилоф нест, ва тарҳи худи мӯътадил буд ..
Ќоидаи № 2
Вақте ки сангсор кардан, нигоҳ доштан, нишаста истодаед.
Carousel хеле осебпазир аст. Пеш аз он, ки кӯдакро ба он рондан лозим ояд, дастурот диҳед: нигоҳ доштанро нигоҳ доштан лозим аст. Муҳим аст, ки кӯдаки дар рафти гузариш нест.
Қарори № 3
Селексияи сиёҳ хатарнок аст!
Ду роҳи роҳро фаҳмидан мумкин аст, ки оё кӯдаки кӯдакон чӣ гуна рафтор карданро дар кӯча хуб меҳисобад. Шумо метавонед дар ҷойгоҳ нишаста бошед ва дар масофаи дур нигоҳ доред.
Бисмиллох қариб ҳар як кӯдакианд, аммо қоидаҳои бехатарии велосипед ба ҳама маълум аст. Аввалин онҳо - велосипедҳо бояд дар ин ҷойҳо махсусан муайян карда шаванд - дар роҳҳои асфалт. Дар ҳар як парк шумо чунин пайраҳаҳо, дар майдонҳои зиёде ҷойгир карда метавонед, ки аз баргҳо ва сақичҳо дур мешаванд. Чанде пас аз ба хона баромадан, дар фурудгоҳи мактаб - вале кӯҳе аз хокистар дар наздикии транзит - барои велосипед мувофиқ аст. Вақте ки ба волидайн супоридани як велосипед, ба ӯ фаҳмонед, ин ба ин гуна қоидаи мураккаб нест, чунки дар платформаи ӯ на танҳо худаш, балки фарзандони дигар низ хатарнок аст. Дар пиёдагард, шумо бояд хеле бодиққатонро сар кунед: хавфи бузурги хароб кардани мошинҳои парпечшуда, пиёдагардро печида, ҳатто дар зери чархҳои дар якҷоягӣ дар роҳи автомобилгард ҳаракат мекунанд. Волидони велосипедҳои хурд бояд диққати худро ба пеш ва пас аз велосипед ба нишонаҳои инъикоси диққат диҳанд.
Қарори № 4
Б Cyclists бояд дар асбобҳои асфалтҳо аз сутунҳо ва қаҳвахонаҳо гузаранд ва ба мошинҳои ҳаракатдиҳанда наздик нашаванд.
Аз кӯҳ ба боди монанд?
Дар муқоиса бо маросимҳо, теппаи кӯдакон кӯтоҳтар аст, вале он ҳамчунин бояд якчанд қоидаҳои номаълумро риоя кунанд. Аввалан, як хоҳиши яктарафа шудан ба як ронандагӣ, ва агар бачаҳо қарор доданд, ки «локомотив» -ро бунёд кунанд, ӯ бояд зери назорати калонсолон қарор гирад ва ҳамдигарро ба ҳамдигар нигоҳ дошта тавонад: агар кӯдак бардошта шавад, вале ҳанӯз таваққуф намекунад, сабр, вагарна он танҳо кӯдаки пештарро берун мекунад. Мӯйҳояш ба монанди теппаи болоӣ ва аз баландии фикрҳои ҷудогона фарқ мекунанд. Ин имкон медиҳад, ки кӯдакро фаҳмем, ки ӯ аз ҳама поён аз боло то ба боло нигариста, ва сипас фавран чунин баландтарин. , аммо бо нишон додани он Агар кӯдаки омодагӣ барои парвоз омода набошад, он метавонад бедор карда шавад ё танҳо бимонад, бинобар ин, калонсолон бояд барои ин ҳолат омода карда шаванд. Биёед, ки кӯдак ба муддати тӯлонӣ дар болои кӯҳ нишастанад: баъд аз ҳама, дар навбати дуввум ҷӯйҳои интизорӣ, Ҳамчунин, ба кӯдакон иҷозат надиҳед, ки ба тарафи дигар дар болои тиреза ҳаракат кунад. Ин ҳолат барои фикр кардан аст: оё имкон дорад, ки кӯдак ба чунин таҷҳизоти хавфнок биравад? Ҳамчунин диққат додан ба он аст, ки теппаи чӯбро нест, вагарна он имконнопазир аст, ки бе рӯйпӯшкунӣ кор карда тавонад.
Қарори № 5
Дар як теппаи якто ба як тараф, ба пеш ҳаракат накунед, дароз кашед, нигоҳубин кунед.
Қоидаи мазкур низ ба кӯҳ низ дахл дорад. Он на танҳо ба кӯдакон таълим додан лозим аст, ки дар болои теппа рафтор кунад, балки барои интихоби оқилона - дар куҷо шумо саворед ва дар куҷо набошед. Дар ҳамон вақт кӯҳҳои гуногуни сол метавонанд хатарнок ва бехатар бошанд. Дар гармии ҳаво гармидиҳандаҳо бо як қошуқи ях дар як рӯзи сахт дар фасли зимистон фаро гирифта мешаванд ва суръати парвоз аз он ду баробар аст. Илова бар ин, слайдҳо мавҷуданд, ки дар он кунҷи кунҷковӣ чунин аст, ки вақте ки дар майдони зӯроварӣ дар замин қафо мондан мумкин нест. Беҳтарин чизҳое, ки шумо метавонед кор кунед, ҳар вақт ба майдони бозӣ меоед, ҳолати таҷҳизотро шарҳ диҳед ва дар бораи кӯдаке шарҳ диҳед, оё шумо ҳоло ҳамроташон (ва чаро). Дар муддати кӯтоҳ фаҳмидани он ки чӣ гуна аст ва ӯ хулоса бароварда метавонад.
Қарори № 6
Бо слайд интихоб кунед.
Ва якчанд калимаҳои дар қуттиҳои sandbox. Пеш аз он, ки кӯдакон дар он бозӣ кунанд, кунҷҳои ва мундариҷаро тафтиш кунед. Аксар вақт мебинед, ки дандонҳо аз чорчӯб, кобллиҳо ба ҷои қум, ва умуман бисёр чизҳои шавқоварро мебинанд. Диққат диҳед, ки кӯдакон ба чашми якдигар монанд нестанд, «дар сатилҳои хӯрокхӯрӣ нахӯред» хӯрдан, ҳамдигарро бо спатулкаҳо ғорат накунед, гарчанде, ки дар қуттиҳои гумшуда, хавф дар ҳақиқат камтар аст.