Пас, пас аз фестивал, чӣ қадар зудро тоза кардан мумкин аст?
Биёед тартибро оғоз кунем.
Павлус. Агар дар қабати болға вуҷуд дошта бошад, пас ҳеҷ чиз иҷро намешавад, он бояд пурра тоза карда шавад, он беҳтар аст, ки онро дар кӯча гузаронем ва онро аз поёни дил дур кунед. Агар шумо қувват надошта бошед ё хоҳед, ки бо келин дар кӯча қобилият надиҳед, пас усули хуби тоза кардани гандумро истифода кунед: онро бо намаки калон пошед, сипас сӯзанро дар обҳои шуста резед, ва гиёҳҳои шифобахши сӯзанро боред, баъзан ба шӯршавӣ дар об мепошед. Албатта, шумо як рентген тоза карда наметавонед, шумо бояд корҳои тозакуниро анҷом диҳед, яъне қабатҳои шохоба метавонад хоки хурдтарро вайрон кунад. Беҳтар кардани сатҳи об барои шустани қабатҳои об беҳтар аст.
Шабака. Овознокии кофӣ, вале аксар вақт пӯшида пас аз ҷашни низ низ бояд тоза карда шаванд. Масалан, шумо шаффоф ва кушодани шаффофро кушода будед. Барои бартараф кардани чунин лӯнда, шумо бояд ба оҳан ва оҳанро дар як коғаз ё коғази борик гарм кунед.
Маҷма. Аксар вақт адабиётҳои хӯрокхӯрӣ бештар аз ҳама, зеро пас аз ҷашни он миқдори зиёди ҷамъомадҳо ҷамъ меоваранд. Агар фавран пас аз анҷоми идҳо ҳамаи хӯрокҳоро шуста, пас субҳ хубтар аст, ки тафтиши худро тоза кунед. Ногаҳон дар бораи пуштибонии плитаҳои фаромӯшшуда ва фарбеҳро фаромӯш карданд? Баъд аз ҳама, агар шумо аз лӯндаи равғанҳо дар тӯли муддати дароз дуред, онҳо ба он сахт дучор мешаванд ва сипас онҳоро бартараф кардан хеле душвор аст, ки ин намуди ҳайвонотро фаромӯш мекунанд. Тақволҳо пас аз қабули меҳмонон беҳтарин бо содае бо шӯрозаи шуста шуста мешаванд, то ки онҳо ба ифлоскунандаҳо бароянд. Чунин намуди тиллоро дар қуттиҳо то сафари оянда тоза кардан мумкин аст. Акнун онҳо ба чизе таҳдид намекунанд.
Шишагини кристаллӣ барои шустани оби гарм тавсия дода намешавад, он метавонад таносари худро гум кунад. Барои нав кардани намуди кристалл, онро бо сирко тоза кунед. Агар ҳалли сирко бо илова намудани намак рехтани равғанҳои бо хоки ифлос, пас аз чанд соат дар поёни комилан пок хоҳад буд.
Забони гиёҳхӯрда бо чӯҷаи кӯҳна бо миқдори ками дандонҳо баста мешавад, бинобар ин, онҳо мисли навозиш хоҳанд кард.
Кӯзандагӣ аз нуқра бо омехтаи равған ва аммиак, тоза ва бо дастмоле нарм карда мешавад.
Агар дар ҷараёни ороиши он як пиво ва шароб сафед бошад, як миз дар рӯи ҷадвал аст, пас чунин лӯнҳо бо лентаи рехташуда дар арақ ҷамъ карда мешаванд. Агар мӯйҳо дар сигарет аз шароб сурх бошанд, пас онҳо бояд бо намак пошад ва пас аз як муддат бо об пошед. Чиркин аз меваи шир ё об шуста мешавад. Агар лӯнҳо хушк шуда бошанд, он беҳтар аст, ки бо ҳалли протеин лимуи табобат гиред ва сипас бо об пошед. Дохилҳо аз қаҳва хуб бо ҳалли намак шуста шудаанд, ва лӯлҳо аз чой душвортар аст, онҳо бояд бо глизирин ё аммиак муносибат кунанд. Ситора аз муми ба таври зерин дур карда мешавад - пӯшидани лист бо коғаз ва оҳан ҷойи пошидан бо оҳан гарм.
Мошинҳо, инчунин, бояд ҷарима шаванд. Агар яке аз меҳмонон тасодуфан косаи гармро дар пластикаи шаффоф ҷойгир кунад, пас аз як косаи сафед аз пиёла метавон бо матои намакин дар ҳалли спирт ё равғани растанӣ партофта шавад. Агар дар болои қубурҳои шишабӯрӣ вуҷуд дошта бошед, онҳоро бо коғаз ва оҳан бо оҳан гарм мепӯшед, танҳо ба тамоми пластикӣ даст нарасонед.
Тоза кардан хеле душвор нест, ҳатто пас аз як рӯзи пуршукӯҳ, чизи асосӣ барои эҷоди қувва ва сарат аст!