Дар ҳақиқат, дар синни панҷу ҳафт, онҳо аз модарони худ ҷудо карда мешаванд, ки ба ивази «ирсии мардӣ» ҷудо карда мешаванд. Илова бар он, баъд аз талоқ онҳо дар бораи депрессияҳои вазнин ва нажодпарастӣ надоранд, онҳо ҳаёти хушбахтии оиларо фаромӯш намекунанд, ҳушдор намедиҳанд ва метарсанд оянда Мувофиқи маълумоти омори психологҳо, 65% мардон дар давоми панҷ соли баъди талоқ зиндагӣ мекунанд, аммо издивоҷи нахустин беҳтарин аст, 15% аз панҷ то даҳ сол издивоҷ мекунанд ва 20% ҷуфти доимӣ ё танҳо баъди 20 сол ё бештар аз оилаи нав эҷод мекунанд ва баъзан танҳо мемонанд.
Бо вуҷуди ин, дар даҳ соли охир психологҳо, психотерапевтҳо ва ҷинсҳо ба мардоне, ки баъди талоқ чӣ кор мекунанд, ба онҳо диққати бештар медиҳанд. Сабаби он аст, ки тақрибан 30% мардон мизоҷони худ мешаванд, дар ҳоле, ки нисфи ҳолатҳо онҳо аз ҷониби занони пешин ба онҳо меоянд. Бисёр вақт ҷудо шудани мардон аз ғамгинӣ ва ошуфтагӣ, истеъмоли машруботи спиртӣ ва ғарқшавӣ, онҳо дар кори меҳнатӣ ва фаъолияти ҷинсӣ, нопадидшавии барвақт ва дигар мушкилоти ҷинсӣ ба назар мерасанд. Рушди ин синдромҳо, ки якуним сол пас аз талоқ (ё "ҳафтумин моҳ") ба миён омадаанд, аз сабаби камбизоатӣ фаҳмида мешавад. Далели он, ки марде, ки баъд аз издивоҷ тасвир мекунад, «дар даруни» ӯ як зани беҳтарин - зебо, зебо, меҳрубон, ғамхор ва ҷавонтар аст. Бо вуҷуди ин, рӯзи ҷашни идона имконнопазир аст - аксар вақт вай танқидро танқид мекунад, ғамхории нокифоя ва ҳатто ҷинсии ҷинсии дӯстдоштаи ҷинсӣ дорад. Дар натиҷа ӯ ба таври мунтазам занонро баҳо медиҳад, аммо ин боиси депрессия мегардад.
Дар роҳи нав, ӯ ба ҳаёти оилавии гузашта арзёбӣ мекунад ва лаҳзаҳои лаззатбахшро хотиррасон мекунад. Дар айни замон, аксари мардон мехоҳанд ба оилаи худ баргардад, вале қонунҳои шадиди ҷомеаи мардон онро пешгирӣ мекунад. Дар ин давра, онҳо мефаҳманд, ки ин ҳама на танҳо барои танҳо зиндагӣ кардан аст. Бисёре аз онҳо бо бисёр нооромии харобиовар, ки дар ҳаёти оилавӣ аз ҷониби занон кӯмак мерасонанд: хоҳиши нӯшидан ё хӯрок хӯрдан ё ғизои бештар, барои шавқу рағбати бештар доранд. Дар «иродаи» ҳеҷ кас монеа намешавад, аммо масъулият барои оила ба масъулият барои худаш ҷавоб медиҳад. Ҳеҷ кас дар лаҳзаи душворӣ дастгирӣ намекунад, ба ӯ маслиҳат намедиҳад ва ба ӯ ҷавоб намедиҳад. Дар вақти муносибати ҷинсӣ бо шарикон ё шиносҳо, нерӯи психологӣ ва физиологии зиёд сарф мешавад. Баъд аз ҳама, баръакси зане, ки ба марде аллакай ислоҳ шудааст, аллакай тасмим гирифтааст, ки шарикони навбатӣ, ҷинсҳои дарозтар ва бештартарро талаб кунанд.
Ва ба он мувофиқ аст, ки шумо ақаллан панҷ то ҳафт ҷамъомадро бо ақаллан як ҳиссиёти эҳсосии эмотсионалӣ ниёз доред, шумо бояд бо ӯ сӯҳбатро давом диҳед, баъзан ӯро ба хонаи худ бодиққат назорат кунед. Аз ин рӯ, психотерапевтҳо, ки он мардро пас аз ҷудо шудан мефаҳмид, занони содиқро бо ғамхорӣ намекашанд ва ба назар нагирифтаанд, ки қарори шавқовар ба таври қатъӣ ва бознагардида нест. Албатта, шубҳаҳо накунед, пас аз ӯ пайравӣ кунед ва илтимос, баргардед. То он даме, ки мард ба муносибати минбаъда давомашро давом медиҳад, беҳтар аст, ки муносибатҳои собиқаи дӯстонаи худро нигоҳ доранд. Мувофиқи маълумоти оморӣ дар шаҳрҳои калони Русия, ҳар сеи мард мехост, ки ба зани пешинааш баргардад, ва ҳар як чорум ба вай баргашт. Зане, ки шавҳараш ҷудо мешавад, низ бояд сабр кунад ва ҳайрон нашавад, ки ҳарчанд ӯ бо ӯ хуб медонад, дар як ҳафта як маротиба ё ду се вохӯриҳо бе маҳдудият барои оғози оиладорӣ маҳдуд мешавад.
Бояд хотиррасон намуд, ки ӯ бо ҳамсараш бо мақсади бунёди якҷоя якҷоя боқӣ монд. Ӯ озодиро талаб мекунад, аз ҷумла дар ҷинс, барои ҳамин, ба ӯ шитоб накунед, то ки муносибати худро вайрон накунед. Умуман, зан набояд аз як марди панҷсола ё ҳафт ё даҳ солаи издивоҷи муваффақе танҳо як зани нав бошад. Баръакс, пас аз издивоҷ ӯ метавонад ба «ҳаёти кӯтоҳмуддат» мутобиқ шавад. Бинобар ин, занҳо набояд интизоранд, ки тамоми умри худро интизоранд, аз худашон худдорӣ кунанд.
Одаме, ки шавҳараш одатан як ё ду ё ду сол бо якчанд зан ба воя мерасад. Аммо ба зане, ки ӯ ғамхорӣ мекунад, бояд онро қабул кунад ва қабул кунад. Психотерапевтҳо ду ҷойи муқобилро ишғол мекунанд, ки дар занҳои баъд аз издивоҷ бо мардон машғуланд: аз як тараф - гипероплазия ва хоҷагӣ ва хромосомонӣ, ки бо баҳрабардорӣ рӯ ба рӯ мешаванд; дар бораи дигар - беэътиноӣ ва таъини нигаҳдории аз ҳад зиёд ба муносибатҳои нисбатан ҷиддӣ. Ҳар ду вариант бефоида аст. Танҳо зане, ки мехоҳӣ дӯст дорад, ба шумо лозим аст, ки худро ба беҳтарин дар ҳаёти ҳаррӯза ва дар алоқаи ҷинсӣ нишон диҳед, вале онро бартараф накунед.