Пойгоҳи кӯдакон
Баландии кӯдакон бояд кофӣ ва қавӣ бошад. Беҳтар кардани интихоби либос дар асоси пуркунандаҳои табиӣ (Coconut, algae, пахол) беҳтар аст. Диққат ба қабати болотарӣ диққат диҳед. Тавсифи асосии он аз табиати матоъ (пахта, коғаз) ва осонтар аст (дар мор). Барои кафолат додани он ки кӯтоҳии кӯдакон барои ҳама аллергиякунандагони кӯдакон набошанд, тавсия дода мешавад, ки он тоза ва давра ба водиҳо нигоҳ дошта шавад ва хушк карда шавад.
Равғани сафед
Бӯйи якум дар кӯдак бояд танҳо як сол баъд аз таваллуд пайдо шавад. Бузургӣ мавқеи сарро муайян намуда, гарданро дастгирӣ мекунад, ба ташаккули дурусти вирусҳои перманганат таъсир мерасонад. Пойгиркунии пӯшише, ки қобилияти электролизӣ дорад ва қариб ҳамвор аст, зеро сар ва гарданаш бояд дар диагональ низ бошад. Агар шумо дар бораи болоравии ортопедӣ фикр кунед, пас ба кӯдак ҳомиладор шудан лозим намешавад.
Пӯлоди Бӯсфанд
Бӯйи кӯдак бояд талаботи муайяне дошта бошад, яъне нур бошад, кофӣ гарм бошад (вале дар айни замон бадани бадан) ва гипопаленикӣ. Бланкҳо метавонанд синтетикӣ, роҳрав, пашм ё печида шаванд. Нигоҳ нур аст, гарм дар фасли зимистон, ва тобистон сард аст.
Ба ёд оред: ки кӯдак кӯдакро хоби бештар диҳад, ӯро ба зарбаи гилем гузоред, то ки дар сари пӯсида бо сари ӯ садақа накунад. Ва он ки пӯсидаи кӯдакон мунтазам мекушад, шумо метавонед тасмаҳои махсусро истифода баред. Қафсҳо зери либос мегузаранд ва бренди он замима карда мешавад, то он даме, ки кор намекунад. Бо роҳи ҳамин тавр, шумо метавонед ба таври дастӣ ва равзанаи оддии барои тасодуфӣ муроҷиат кунед.
Бистарӣ
Аввалин чизе, ки ба харидани либоспӯшии кӯдак таркиби моддӣ дорад, ба шумо лозим аст. Ба матои табиӣ дохил мешавад: фланел, калио, chintz ва satin (аз ҳама муваффақ, бо роҳи, нуқтаи назари амалӣ). Чунин маводҳо кӯдакро бо ҳадди аксар тасаллӣ ва гигиена таъмин мекунанд. Илова бар ин, онҳо обро хуб ва гарм мекунанд.
Ранги либоси кӯдакон низ як лаҳзаи хеле муҳим барои волидон ба диққат аст. Агар фарзанди шумо одатан шубҳанок бошад, аз оҳангҳои зебои рангин (ранги сурх, зард) дур монед. Бештар дар ин ҳолат, сояҳои мулоим, ки ҳунармандони иловагӣ намебинанд. Барои кӯдакони ором, шумо метавонед рангҳои зебо ва болаззатонро интихоб кунед, ки ба рушди фановарӣ мусоидат мекунанд. Агар кӯдаки шумо кофӣ калон шуда, бо дӯстони худ бо қолабҳои дӯстдоштаи худ ва қаҳрамонҳои православии шумо идора карда шавад, пас аз гирифтани тасвири онҳо бо тасвири худ даст кашед. Кӯдак бо тарсу ҳарос ва ҳисси бехатар хоб мекунад.
Бачаҳои калонсолон дар интихоби хариду фурӯши пости худ, ҳамчунин дастгоҳҳои дигар барои хоб, аз ин имконият маҳруманд.
Ҳайронӣ барои кӯдак хеле муҳим аст: барои саломатии ӯ, некӯаҳволӣ, кинофилмҳо, инкишофи пурраи. Ман умедворам, ки маслиҳати ман ба аминам, ки vamobustroit хоболудтарин ба тасаллӣ ва шӯҳрат мусоидат мекунад. Бигзор кӯдак ҳамеша оромона хоб кунад ва дар вақти ором ба ӯ осебе нарасонад.
Парвариши солим