Роҳҳои пулакӣ барои пулакӣ кардани фасли тобистон чӣ гунаанд?

Оё мехоҳед, ки истироҳат кунед ва аз ҳар як рӯзи истироҳат даст кашед, вале намедонед, ки чӣ тавр онро иҷро кардан мумкин аст? Пас аз ин маслиҳатҳо бартарӣ диҳед, ва ҷашни шумо хеле банақшагирӣ, шавқовар ва равшан хоҳад буд. Роҳи аниқ кардани истироҳати тобистонаи шумо чист, мо аз ин нашрия меомӯзем.

Роҳҳои пулакӣ барои истироҳат

Барои зебоӣ ва саломатӣ
Бо дӯстон ҳамсӯҳбат кунед ва бо онҳо бо пиёзиҳо равед. Шумо вақт ва хуби хубе доред. Истироҳат дар бораи табиат ба ҷои беҳтарин барои рӯзҳои гармии монотӣ хоҳад буд. Шакли асосӣ ин аст, ки сайти сайёраро интихоб кунед, агар дар наздикии ҳавзҳо вуҷуд дошта бошад, ин ҳайратовар хоҳад буд.

Як навъи ҳизби параамроҳӣ тартиб диҳед. Барои ин, дӯстони наздикро даъват кунед, ки шабро дар хонаи худ сарф кунед. Фармоишро дар хона фармоиш кунед, якҷоя бо албомҳо бо хабарнигори. Омода кардани филмҳои хуб ва хандон бисёр.

Майдони хурдро тартиб диҳед. Дар бораи кадом проседураҳои косметологӣ дар хона фикр кунед. Аз онҳо ба шумо хушнудии зиёд меорад ва ин ба шумо имконият медиҳад, ки истироҳат кунед. Шахсони наздики шумо фавран огоҳ хоҳанд кард, ки чӣ тавр шумо зебо шудаед ва бо эҳтироми шумо танҳо рӯҳҳои худро баланд хоҳед кард.

Бо хешовандони худ, аз ҷумла бо хешовандони пиронсолон сӯҳбат кунед. Онҳо метавонанд ба шумо бисёр чизҳои шавқоварро аз ҳаёти худ нақл кунанд. Шояд шумо дар оянда ба таҷрибаи худ ниёз доред. Шумо метавонед дарахти оилаи худро ҷамъ кунед, хешу таборонро то 5 ё 7 зону гиред ва таърихи оилаи худро нависед.

Бо дӯстдухтари шумо машғул шавед. Олимон исбот карданд, ки аксар одамон аксар вақт нақшаи физикиро риоя мекунанд, вақте ки онҳо бо дӯстони худ бо варзиш машғуланд. Бо роҳи, агар шумо аз яку ним соат дар як рӯз гузаред, шумо мебинед, ки чӣ тавр вазни шумо тадриҷан коҳиш хоҳад ёфт.

Тарроҳӣ барои харид. Бисёри одамон мунтазам ба мағозаҳои иқтисодиёт мераванд ва шумо тасаввур карда наметавонед, ки дар он ҷо чӣ чизҳои шавқовар пайдо карда метавонанд. Маҳдудияти пулии худро маҳкам кунед ва харидро харид кунед.

Ба ҳар гуна филми кӯдакон назар кунед. Ва кӯшиш кунед, ки чӣ гуна шумо тасаввур кунед, ки ин филм бо таассуроти кӯдаконатон.

Истироҳат ва хобҳо
Санъати хӯрокро омӯхта, ва агар шумо то чӣ андоза хӯрок надиҳед, пас кӯшиш кунед, ки асрори ин ашрофро фаҳмед. Агар шумо аллакай бо таҷрибаи дарозмуддат ҳастед, шумо метавонед дӯстони худро бо як табақ нависед ва малакаҳои кории худро ба кор баред.

Дар бораи рушди касбии шумо фикр кунед. Барои пешрафти лотереяи касбӣ, дар бораи он чизҳое, ки барои ин малака заруранд, фикр кунед. Оғоз кардани қубурҳои хурд ва нақшаи шуморо таҳия кунед. Корҳои тобистонаро барои шумо месозанд.

Дар бораи расмиёти об фаромӯш накунед. Аксар вақт ба дарёе, ки наздик аст, меравад. Рӯйхати оббӯриҳо, катабонҳо, волейбол дар бозор, кӯтоҳ, аз ҳар як дақиқа барои истироҳати тобистон баҳра баред. Ва барои ба даст овардани таассуроти истироҳат фаромӯш накунед, аз воситаҳои муҳофизат аз офтоб фаромӯш накунед.

Тасаввур кунед, ки шумо дар сайёраи худ сайёҳ ҳастед. Дар бораи кадом маконҳое, ки ба он ҷо меравед, фикр кунед? Шумо метавонед аз он ҷойҳое, ки ба муддати дароз напурсидед, ё боздид кунед, ки шумо ҳанӯз надидаед. Ҳамзамон, бо камераи видео ё камераро гиред.

Бо дӯстони худ як рӯзи таназзулро таҳия кунед ва худатон кӯшиш кунед, ки аз либосҳои гуногун кор кунед. Тасвирҳои шумо камераро гиранд. Ин суратҳо нишон дода наметавонанд, аммо онҳоро барои хотираи дароз нигоҳ медоранд. Барномаи компютерро дар компютери худ истифода баред, пас шумо малакаҳои навро ҳис мекунед, ки ба шумо имкон медиҳад, ки тасвирҳои хандоварро фароҳам оред ва шумо бисёр шавқовар доред.

Санъат. Ин метавонад ҳунармандӣ (толор ё либос), моделсозӣ, рангуборӣ бошад.

Истироҳати фаъол
Шумо метавонед бо мошин ё дӯстони худ дар як мусоҳиба биомӯзед. Роҳ ва роҳ. Он танҳо барои баррасии ҳаракати ҳаракат аст. Ва шумо метавонед ба сайти интихобшуда тавассути нақлиёти ҷамъиятӣ расед.

Агар шумо одами ошиқ шавед, саргузашти ситораҳоро оғоз кунед. Ин метавонад танҳо кор кунад, ё санаи ошиқонаи дӯстдоштаи худро дар балкон, дар боми хона ва тамошои ситораҳоро тартиб диҳед. Агар шумо фахр кунед, ва шумо як ситораи тирпарронӣ мебинед, шумо хоҳед кушод.

Оё шумо мехостед, ки дар бораи сибти сершумори аҷоиби Миа биҷангед, ки пирамисҳои бузурги Мисрро мебинед? Агар пул надошта бошед, ки шумо ба сафари худ сафар кунед, шумо метавонед дар бораи фарҳанг ва хусусиятҳои миллӣ дар ин кишвар муфассал ёд гиред.

Ба деҳаи рус рафта, шумо метавонед як рӯзи ҷашни бузургро тартиб диҳед. Бо пули муфт ба пешвозгирии гиреҳи об, сурудани паррандагон. Шумо ба табиат наздиктар мешавед ва истироҳати худро бо фоидаи солим сарф кунед, зеро дар ин ҷо ҳаво хеле мегурезад, ки назар ба megachities хеле зиёд аст. Бо ёрии таҷҳизот барои давиш ва хайма истифода баред.

Бо ҳамсинфони мулоқот мулоқот кунед. Ин хуб аст, ки синфҳои қаблии худро бинед, ҳамсинфони онҳо, чунки шумо онҳоро солҳои зиёд надидаед. Шояд ин вохӯрӣ барои дӯстии хонанда ё дӯсти хонанда кӯмак расонад.

Ҳангоми ҷалби кор, шумо шояд ба он боварӣ надошта бошед, ки ҳодисаҳои гуногун дар шаҳр ҷойгиранд. Дар рӯзномаҳои маҳаллӣ шумо метавонед ҷадвали шабеҳи мавзӯъҳои мухталифро, намоишҳои мусиқӣ ва намоишҳои гуногун пайдо кунед. Худро барои худатон ҷустуҷӯ кунед ва онҳоро бинед. Шумо бисёр чизҳои навро меомӯзед ва бисёр эҳсосоти мусбӣ доред. Нархи ин чорабинҳо баланд нест ва баъзеашон ройгон мебошанд.

Дар муддати тӯлонӣ дар ошхонаи дӯстдоштаи шумо будед? Бирав ва худро худат, он чизеро, ки дӯст медоред ва қудрати хубе ба шумо эҷод кунед.

Акнун мо медонем, ки чӣ гуна роҳҳои барои истироҳат кардани истироҳати тобистонаи шумо вуҷуд доранд.