Ҳафтум ҳафт-сола бори аввал аст, ки ӯ тавассути роҳи мактаб рафтанро давом медиҳад. Оила акнун ягона асосии ягонае, ки ҳаёташро зери таъсир қарор медиҳад. Дар мактаб, раванди иҷтимоисозӣ суръатбахш аст ва ҳамаи соҳаҳои рушд густариш меёбанд ва таҳким меёбанд. Ҳамзамон, маҷмӯи талабот барои малакаҳои кӯдакон, ҳам ҷисмонӣ ва ҳам ақлонӣ, якбора зиёд мешавад.
Намуди ҷисм
Дар кeдакони синни 5 сола 7 сола, баландшавии нарх ва вазн ба вуқуъ меоянд, вале тағйироти асосӣ дар таносуби бадан ва қисмҳои алоҳидаи он пайдо мешаванд. Пешоб ва қафаси қишлоқ боз ҳам зиёдтар мегардад, силоҳ ва пойҳои ҳушдор доранд, бунафши равшан равшан карда шудааст, ҷасадҳо баста мешаванд ва хатти асбоби бештар равшантар аст. Барои дандонҳо, дар синни 6 сол аввал дандонпизишкии калон калон мешавад.
Малакаҳои хурд
Дар байни синну солҳои 5 ва 7, кӯдакон малакаҳои дастӣ ва қобилияти бештарро ба даст меоранд, масалан истифода бурдан, тугмаҳо, қоғазҳо, қуттҳо, крайҳо ва равғанҳо. Дар мактаб, онҳо ҳамаи мактубҳои алифбагиро меомӯзанд, агар онҳо пеш аз ин фаҳмиш надошта бошанд ва ба таври дақиқ тасвирҳои тасвириро омӯзанд.
Фаҳмиш
Панҷсола ба таври дуруст қобилияти қавӣ ва қувватро арзёбӣ карда наметавонанд. Масалан, онҳо мехост, ки чизҳои барои онҳо вазнинро гиранд. Онҳо ба дастурҳои махсус дар бораи ҳаракати воситаҳои нақлиёт ниёз доранд, зеро онҳо наметавонанд дарк кунанд, ки автомобилҳо бештар аз он ки фикр мекунанд. То синни ҳафтсола, кӯдакон ҳисси суръат доранд. Бо вуҷуди ин, сабабҳои аз ҳама бештар фавтида дар ин гурӯҳи синну соли садамаҳои толлингӣ мебошад. Сатҳи худро дар кӯдакон ва то 5 сол нишон медиҳад, аммо синну соли аз 5 то 7 он ба назар мерасад.
Малакаҳои асосӣ
Дар мактаб, кӯдакон бояд асосҳои хондан, навиштан ва арифметикиро омӯзанд. Ба осонӣ бо он, ки онҳо ин корро мекунанд, ба худфиристӣ ва худшиносӣ, ки солҳои зиёд боқӣ мемонанд, таъсир мерасонад. Бинобар ин, омӯзиш хеле муҳим аст. Вақте ки кӯдакон ба мактаб мераванд, марҳалаи тараққиёти пештара амал мекунад ва марҳилаи амалиётҳои мушаххас оғоз меёбад (инкишофи фикрии мантиқӣ). Бо вуҷуди ин, онҳо ҳанӯз мафҳумҳои абстракӣ надоранд. Маҳдудияти фикрронӣ дар марҳилаи амалиётҳои мушаххас равшан аст, агар шумо фарзанди панҷ-соларо аз назар гузаронед, ки маънии маслиҳатро шарҳ медиҳад: «Шумо асбобро ба нӯшидани ҳаво меоред, аммо шумо метавонед онро нӯшед». Дар аввал, кӯдак метавонад ба назар гирад. Ӯ мегӯяд, ки аспҳо ташнагӣ намебошанд ё аспи асалро мехӯрад. Кӯдакон боварӣ доранд, ки аспи маҷбур намешавад, ки ба нӯшокии худ нӯшад, агар ӯ намехоҳад. Рушди мантиқи мантиқӣ яке аз дастовардҳои асосӣ барои кӯдакони синну соли мактабӣ мебошад. Гузариши ин марҳила ба инҳо оварда мерасонад - пайдоиши эволютсияҳои абстракӣ. Дар ин синну сол аз тарси кӯдаки нобино, аз қабили тарсу ҳаросе, ки дар назди бистар аст, бояд гузарад. Ҳамчунин, дӯстони тасаввуф бояд аз байн баранд ва эътиқод ба Фонди Падарро пурсанд.
Иҷтимоӣ
Ҷамъиятӣ раванди фаҳмиши кӯдак дар бораи меъёрҳои иҷтимоии рафтор, ки арзишҳои иҷтимоӣ, муносибати иҷтимоӣ ва эътиқодҳо мебошанд. Консепсияи кўдакии дўстї аз сатњи мушаххас ва фаврї ба сатњи содда, бо унсурњои боварї, эътимоднокї ва дилбастагї, њатто агар кўдак дар хона набошад. Боздид ба мактаб ба кӯдакон имконият медиҳад, ки риоя ва зудтар инкишоф додани малакаҳои муоширати алоқа бошанд. Egocentrism қариб пурра нобуд мешаванд. Мактаби олии ҷамъиятӣ мебошад. Ин бо навъҳои мухталифи фаъолиятҳои муштарак, аз он ҷумла кор дар гурӯҳ, иштирок дар намоишгоҳҳо, мусобиқаҳои варзишӣ ва бозиҳо, ҳамчунин кор дар ҷуфтҳо ва дастаи онҳо мусоидат мекунад. Чунин маҳоратҳои ҳаётан муҳими ҳаёт, чун сабр, қобилияти ҳамкорӣ ва сифати роҳбар, дар мактаб комилан омода карда мешаванд.
Home
Вақте ки кӯдакон дар як соат ба мактаб бармегарданд, онҳо метавонанд дар рӯҳияи ғамхор ва хушбахт бошанд, бо ҳисси дастовардҳои онҳо дар рӯз. Аммо онҳо метавонанд омада, хаста шаванд, хашмгин бошанд, талаб кунанд, ки хӯрокхӯриро тайёр накунанд. Яке аз сабабҳое, ки кӯдакон одатан дар ин ҳолат гуруснагӣ доранд, ин хӯроквории кӯдак ҳанӯз аз тарафи волидон танзим нашудааст, на бо физиологи. Баъди давраҳои фаъолиятҳои ҳассос, кӯдакон ба истироҳат ниёз доранд, бинобар ин, бозиҳои ин синну сол ҳанӯз қисмати муҳими раванди рушд мебошанд.
Таъмини барқ
Аксари рекламаи телевизионӣ ба кӯдакон маълумот дар бораи бозичаҳо ва бозиҳо, маҳсулоти орд, шириниҳо, шоколад ва нӯшокиҳои шириншудаи карбонро дар бар мегирад. Кӯдакон аксаран боварӣ доранд, ки танҳо он чизҳое, ки дар реклама мебинанд. Дар ин синну сол, фарзандон фарқи байни барномаҳои конфронсӣ ва рекламаро дидан мумкин аст, вале онҳо ҳанӯз ҳам наметавонанд, ки рекламаи мавҷудбуда танҳо барои он ки одамон метавонанд пул гиранд. Имрӯзҳо, кӯдакон аз маҳсулоти худ аз маҳсулоти пештара фарбеҳ, шакар ва намак мегиранд. Онҳо ба таҳсилоти ҷисмонӣ камтар машғуланд ва роҳи дигари аҷоибро ба даст меоранд. Ин аз ҷониби бисёре аз тадқиқотҳо, ки аз 80-уми асри гузашта гузаронида шуд, тасдиқ карда шудааст. Маблағҳои сабук ва хӯрокҳои тайёр ба пухта метавонанд як ё сеяки ё ҳатто бештар аз он ба фарзандони ин синну сол бошанд.
■ Таҳсили дар мактаб таҳсил кардан.
■ Бо мисол омӯхтан ва бо оила дар клубҳо, гурӯҳҳои ҷавонон иштирок кунед ё мактабҳои якшанбе сафар кунед.
Корҳои фаҳмондадиҳӣ инкишоф меёбанд.
■ Қобилияти бо ҳамсолон, бародарон ва хоҳарон бозӣ кардан хеле муҳим аст.
■ Рушди малакаи механизмҳои муҳофизатӣ.