Шарҳи асосӣ дар хобе, ки дар он шахс сардори худро шустааст
Агар шумо хобед, ки мӯйҳои худро бо шампуш шуста, шифо мебахшед, ин маънои онро дорад, ки шумо мунтазам ва як намуди рӯйдодҳоро хаста мешавед. Шумо дарозтар аз тағир додани вазъият ва берун аз минтақи эҳсосӣ фикр мекунед (яъне, бо роҳи роҳ барои шумо дароз). Ҳаёти хобоварро бовар кунондан - ба зудӣ шумо чунин имконият пайдо хоҳед кард, ки он ба як силсила чорабиниҳои ҳаяҷонбахш ва ҳаяҷонангез табдил меёбад.
Шарҳи Миллер дар бораи он мегӯяд, ки хобе, ки шумо мӯйҳои худро бо шампӯй шуста мекардед, кӯшиш мекунад, ки шуморо дар он айём ба шумо бидиҳад, ки дар ояндаи наздик, шумо бояд аз ҳама беҳбудии худ ва қобилияти шумо истифода баред. Ин бо сабаби он аст, ки шумо худро дар як вазъият мебинед, ки он танҳо як роҳи берун аз он хоҳад буд - ба зудӣ қарор қабул намекунад, аммо шумо бо он мубориза мебаред.
Яке аз тарҷумаҳо инҳоянд: шустани сари худро дар хоб ба шумо ваъда медиҳад, ки ба шумо сафареро, ки ба шумо танҳо як тасаввури гуворо медиҳад, танҳо агар шумо ба он танҳо рафта, ё на камтар аз он мақсад ва мақсади сафарро пинҳон кунед.
Агар хобон дар нимаи дуюми зимистон ё аввали баҳор таваллуд шуда бошад, он гоҳ хобе, ки ӯ сари худро шустааст, ягон чизи хуб ваъда намекунад. Баръакс, ӯ шуморо аз душмане огоҳ мекунад, ки шуморо гумроҳ мекунад, ё аз он ки шумо дар дунё бадрафтор ҳастед ва вақти он расидааст, ки аз осмон ба замин биафтед.
Ҳамчунин, чунин хоб метавонад як амали хилофӣ бошад, зеро он ба шумо виҷдон хоҳад рафт. Доварон тавсия медиҳанд, ки тавба кунанд, ва баъзан кӯшиш кунед, ки дуруст карда шавад.
Сарвари худро дар хоб бедор кунед - дигар маънояш
Хобе, ки дар он шумо мароқаи худро шустаед, махсусан, агар маҳсулоти тухмии хушсифат хушбӯй ва хушбӯй бо сабзавоти ороишӣ дошта бошанд, хуб аст. Ин аломати боварӣ аст, ки ҳаёти орому бесавод ва зебо, шукуфоии моддии онҳо ба таври назаррас беҳтар хоҳад шуд, ва дар муҳити дӯстиатон эътимод ва эътимодбахш пайдо мешаванд.
Агар духтари ҷавон аввал дар хоб худро шуста, сипас мӯяшро резад, ин нишон медиҳад, ки касе аз хешовандони наздикаш ғамхорӣ мекунад ва таваҷҷӯҳи бештар дорад.
Шарҳи имконпазир барои шустани роҳ дар dream, ки орзуҳои хобовар аст, иҷрои кори зиёди кори комплексӣ мебошад. Бо вуҷуди ин, дилсардӣ накунед, кӯшиш ба харҷ дода мешавад - онҳо ба шумо манфиатҳои моддиро ваъда медиҳанд, талошҳои худро гирифтаанд ва ин ду баробар арзон аст.
Сония Ҳуссе, ки дуртар дар хоб дар хоб аст, хулоса мекунад, ки агар ӯ мӯйро шуста мекард, хоб мекард. Мувофиқи ин китоби хоб, агар шумо ба сари каси дигар шустани роҳро ба сари каси дигар шуста бошед, шумо бо он мубориза мебаред, ки метавонад ба таври фарогирии роҳҳои ҳаётамонатон фарқ кунад.
Дар китоби экспертизаи асотсионӣ, чунин хоб ҳамчун мусбат, махсусан, агар хобгоҳ дер давом кунад. Ҳайронӣ нишон медиҳад, ки сабабҳои нигарониҳои воқеӣ на он қадар муҳим аст, бинобар ин, шумо бояд истироҳат кунед ва то даме, ки ҳама чиз ба ҷойи он афтад, интизор шавед. Ин ба шумо имконият медиҳад, то боварӣ ҳосил кунед, ки таҷрибаҳои шумо беасосанд.
Тавре ки шумо мебинед, ин расмиёти об инъикос кардани моликиятро на танҳо дар ҳаёти воқеӣ, балки ҳамчунин ваъдаҳои зиёде ба харҷ медиҳанд, танҳо дар хобҳо орзу мекунанд.