Сирри муваффақиятҳои занони муваффақ

Вақте ки дар роҳи интихобшудаи як интихобшуда, ки бо он алоқамандӣ дорад, мо худамон худро шахси дигар мешуморем. Мо кӯшиш менамоем, ки дар пеши ӯ бо як чашм ва бо ороиши хуб пайдо намоем, ман мехоҳам, ки барои ӯ ва дар хонаи худ шавҳар шавам. Аммо вақте ки мо минбаъд ба сӯи издивоҷи хушбахт меравем, пас занон суст мешаванд. Аммо ин нодуруст аст, дар ҳама ҳолат шумо наметавонед истироҳат кунед ва дар саҳни шумо бояд якчанд сирри занро дошта бошед. Сирри занони муваффақ

1. Бо тамоми одамони зебои зебо, ва ба он муваффақ шавед. Ин нодуруст аст, ки дар бораи он ки чӣ гуна ва чӣ дар ҷойҳое, ки шумо пинҳон мекунед, ба ӯ гӯед, беҳтар аст, ки дӯстдораш аз оқибати он азоб кашад ва онҳоро дар бораи ҳикояҳои маънавӣ гӯш надиҳад. Баъзе одамон онро шикастан мумкин аст, ва баъзе мардон ҳикояҳои хаёлии худро танҳо аз даст додан ё тарсидан аз он, ки психикаи мард бо ҳикояҳо дар бораи чунин фаъолиятҳо азоб мекашад.
2. Кӯшиш накунед, ки бо дӯстони худ ё як марди ҳама сирри зебоӣ мубодилаи, масалан, тазриқи гуногун. Ба дӯстони худ гуфтан намехоҳед, зеро агар онҳо дар бораи он фаҳманд, зудтар ва ба дӯстдорони худ иттилоот меояд. На ин ки хабаре ба ӯ писанд наояд. Баъзе мардоне, ки пас аз он дар қафаси худ гумон мекунанд, ҳамон тавре, ки онҳо мефаҳманд, ки зебоии онҳо аз ҳама беҳтаринашон нест.
3. Дар бораи саволҳои одамон аз берун ва дӯстон дар бораи лабҳои флотилавӣ ва оҳангҳои аҷибе аз рӯи шумо ва чӣ гуна ба даст оварда шуд, ҷавобро бо ғамхории каме сершумор.
4. Бо як марде, ки парҳез кунед, бо шумо сӯҳбат накунед, хусусан, агар муносибати шумо бо ӯ дар марҳилаи ибтидоӣ бошад. Ин чизест, ки мард метавонад фикрҳо дошта бошад: шумо парҳез доред, чунки онҳо суст аст ва агар шумо каме истироҳат кунед, пас ба як ҳомилаи фарбеҳ табдил меёбад. Беҳтар аст, ки гӯед, ки шумо иштибоҳ ё ягон чизи дигаре надоред.
5. Донистани он, ки миқдор истифода бурдани протсесси беҳтарин аст. Эҳтимол, вақте ки шумо масофаро истифода мекунед, шумо аз намуди шумо тарсед. Ва агар мо дар бораи мард гап занем, пас аз он чизе, ки ӯ дидааст, аз шумо рӯй гардонад. Аз ин рӯ, зарур аст, ки боэҳтиётона рафтор кунед, зеро ҳама гуна амалҳо метарсанд. Вақте ки шумо танҳо дар хона ҳастед, мастакҳо кунед, ё дар масофаи ҷарроҳӣ истифода баред.
6. Ҳангоме, ки хушсухан ва лактобҳо, хуб медонанд. Онро ба ин қисми ҷисми зоҳир накунед, ё ӯ фикр мекунад, ки чизе бо шумо нодуруст аст. Баъд аз ҳама, дар сатҳи боло, мард бо табиати орзуҳои насли оянда ӯ мехоҳад, ки зане зани солим дошта бошад.
7. Дар ҳузури шарики худ, кӯшиш кунед, ки ба нохунҳо муносибат накунед, ҳатто дар бораи пойҳои дигар. Ҳатто марде, ки шуморо дӯст медорад, ба ӯ беэътиноӣ мекунад ва ба муддати тӯлонӣ ба шумо наздик мешавад. Ин беҳтар аст, ки чунин тартибро бе чашми нолозим дар дарҳам баланд бардоред.
8. Кӯшиш кунед, ки диққати мардро ба селлюлозии даҳшатовар ҷалб накунед, ин омил бояд пинҳон карда шавад ва бо ҳар гуна роҳҳои бе шоҳидон мавриди баррасӣ қарор гирад.
9. Ҳатто агар ҳунарҳои зебои дарозу зебо бо ёрии шӯхиҳои махсус, ки ба яке аз фанҳои алоҳидаи худ интихоб карда нашавед, ӯ бояд тамоми умри худро дар баъзе фикру ақидаҳое, ки шумо лабҳои гулобӣ ва клипҳои табиӣ, curling ва зеборо медонед. Дар бораи сирри косметикии шумо ба ӯ камтар хабар диҳед.
10. Дар ҳузури марде, ки дар варзиш машғул нест, шумо бояд аз ин маҳрум шавед, агар танҳо шумо рақами намунаро дошта бошед, пас он зебо назар мекунад.
    

Шавҳаратонро ба ҳайрат оред, ҳайрон шавед.