Чӣ тавр мубориза бо ҳамлаҳои ваҳшӣ?

Саттори ҳамлаҳои террористӣ ногаҳонӣ инкишоф ёфта, бо суръати паҳншавии чунин нишонаҳои ҷисмонӣ ҳамчун мушакҳои мушакӣ, кӯтоҳии нафас, дилхушӣ ҳамроҳӣ мекунанд. Ва ин ҳама нест. Ҳабсҳо бо ташвиши бепарвоёна ва эҳсоси тамомшавии онҳо ҳамроҳӣ мекунанд. Бисёр одамон кӯшиш мекунанд, ки чунин зуҳуротро аз хешовандони худ пинҳон кунанд, аммо дар асл он мушкилиҳои ҷиддӣ аст, ки бо мутахассиси машваратӣ машварат мекунад. Боздид аз терапевт одатан ягон натиҷа надиҳад, зеро санҷишҳо ягон норасоиро аз меъёр нишон намедиҳанд, ки бадан бе ихтилофот фаъолият намекунад. Аммо агар ҳамлаҳои террористӣ чандин маротиба такрор шуда ва баъзан ташвиш кашанд, табобати кофии табобат лозим аст.


Дар худтанзимкунии худ машғул нашавед, ин метавонад танҳо вазъро бадтар кунад. Мутахассиси тахассусӣ ва тафтиши пурраи тиббӣ оид ба саволҳо, аз он ҷумла: Масалан, оё шумо дар ҳақиқат бо ҳуҷайраҳои спафин ё бо он баъзе бемориҳои дигар мубориза мебаред, табобати vampire барои бартараф кардани ҳамлаҳои ваҳшӣ ва тарси марг? Илова бар ин, духтур метавонад ҳар гуна ҳамлаҳои фоҷиаборро эътироф кунад ва байни пайғомҳои ихтилоли чуқур фарқ кунад, ки табобати он хеле тӯлонӣ аст. Пас аз санҷиши генетикӣ ва клиникӣ, духтур метавонад қобилияти истисмори генетикиро ба ҳамлаҳои ваҳшӣ тасдиқ кунад ва ё муносибати ҳамлаҳои паноҳиро бо дигар бемориҳо муайян кунад, масалан, норасоиҳо дар кори курсиат ё лактоза беэътиноӣ. Дар хотир доред, ки ҳамаи ин саволҳо танҳо аз ҷониби духтур ҷавоб дода метавонанд.

Бо вуҷуди ин, дар ин мақола мо дар бораи баъзе усулҳои мубориза бо паноҳгоҳ гап мезанем. Донистани ва боэҳтиромона онҳоро истифода бурдан мумкин аст, шумо ҳамларо бартараф карда наметавонед, ӯро ҳурмат накунед, тарсу ҳаргизро аз худ дур кунед.

Пас, чӣ гуна метавон пирўзиро бартараф кард?

Равғанро ором кунед

Бо вуҷуди ин, шумо бояд кӯшиш кунед, ки ҳамла ба худатон дар ин озмоишҳо мунтазир шавед. Шумо метавонед ҳар рӯз 2 маротиба 10 дақиқа давом диҳед. Маълум аст, ки баъд аз чунин омӯзиш шахс осонтар ба истироҳат, ба зудӣ зудтар мешавад, ва ҳамлаҳо ба нодир табдил меёбанд.

Дастатро ба сандуқе (дар минтақаи Деоблете) ҷойгир кунед, аз тарафи дигар диафрагма (тақрибан байни сатри пӯст ва меъда пасттар). Равған ва аз як сӯрохии чуқур, суст ба воситаи бунафшед, бишӯед 5. Аҳамият диҳед, ки дасти чап бояд мустаҳкам карда шавад, ва решаи болои диафрагм бояд баланд шавад. Ба ибораи дигар, нафас аз ҷониби сина, шиддатнокӣ, баланд бардоштани диафрагиягӣ анҷом дода намешавад. Ин усули нафасро ба таври ҷиддӣ медиҳад.

Ҳангоми ба даст овардани "5", шумо бояд ба воситаи иммунитети сустӣ суст шавед. Таваҷҷӯҳ кунед, ки диққати шумо ба дасти шумо, ҳисобкунӣ ва нафаскашии суст, ки ба оромона ва бодиққат кӯмак мекунад. То он даме, ки ҳамлаҳои террористӣ гузаронда мешавад, бояд давом дода шавад.

Мусиқии худро ором кунед

Ба ҷои нишаст ё нишоти мусбат муносибат кунед. Ба чашмони худ пӯшед ва диққати худро ба ангуштони худ равона кунед. Сипас онҳо онҳоро ба панҷоҳ таклиф кунед. Чӣ қадаре ки шумо тавонед. Аз ҳисоби "5", ангуштзании ангуштонро гузоред, истироҳат кунед.

Ҳамин уқубат бояд барои ангуштони чап бошад.

Сипас бо гурӯҳҳои мушакҳои нав идома хоҳад ёфт: лоҳо, говҳо, лӯлаҳо, шикам, сандуқ, пире, гардан. "Роҳи" аз пойҳо ба рӯ ба рӯ шавед. То он вақте, ки шумо бо мушакҳои рӯи кор машғул мешавед, саломатӣ беҳтар хоҳад шуд, ҳисси оромӣ хоҳад буд.

Фаъолияти ҷисмонӣ ҳамчун роҳи самараноки мубориза бо паноҳгоҳ

Бисёр вақт пас аз он ки ҳамла ба фоҳиша одамон ҳис мекардагӣ мешаванд. Бо вуҷуди ин, танҳо хастагии солим ба пешгирӣ кардани ҳамлаҳои ваҳшӣ мусоидат мекунад. Бинобар ин, тамоми вақти худро дар давоми фаъолиятҳои зерин тавсия дода мешавад:

Дар ҳаво тоза кардани роҳ. Боғҳои ором ба воситаи сақфе, ки бо суръатҳои сангин барҳам хӯрад, метавонад аз ҳад зиёд хушк шавад. Он нишон медиҳад, ки вақти дар саросари беруна сарфшуда аз ташвишҳо ва метавонад роҳи самараноки мубориза бо паноҳгоҳ гардад. Дар хотир доред, ки ҳаракатҳои фаъол, фишори аэробуси офтобӣ ба инкишофи эстрофинҳо дар организм мусоидат мекунад. Ин маслиҳатро аз даст надиҳед, он метавонад дар реҷаи дорувори воқеӣ бошад.

Синфҳои Yoga ва сиёҳ. Маълум аст, ки нафаскашии чуқур ва таркибҳои машқҳо шиддатнокии мушакҳоро коҳиш медиҳад, ки он ба сулҳу осоиштагии инсонӣ таъсир мерасонад. Яке аз беҳтарин машқҳо: мавқеи худро ба пушт баред ва як селро ба сандуқи худ кашед. Ӯро бо дастони худ ба даст оваред ва ба воситаи он нафаси нафас бо нафрат кунед. Дар ин ҳолат барои 20 дақиқа монед, пас машқро бо ҷигар боз кунед.

Дигар тарзи коркарди он: пойҳои ҷудошударо ҷудогона ҷудо мекунанд, риштаҳо рост аст. Роҳҳои пешпазакро бо дастҳои қабатрасӣ ба қабат расонед. Кӯшиш кунед, ки тобутро дар давоми 10 сония нигоҳ доред ва пасванди ба оғози сарат бармегардад. Аҳамият диҳед, ки ин амалро шумо анҷом дода наметавонед. Дар якчанд бор такроран амал намоед.

Намоиши периферикӣ. Диққати шуморо дар бораи он чизҳое, ки дар тарафи шумо рух медиҳанд, ба даст оред. Ба ибораи дигар, истифода ва рушди периферикӣ (ё дертар). Дар ин ҳолат сулҳро сулҳ кунед, ба мушакҳои дандон монед. Ин функсия системаи нигаҳдории parasympathetic stimulates ва тамоми баданро хомӯш мекунад.

Омӯхтани тарсу ҳарос

Барои фаҳмидани тарсу фаҳмидани он, шумо метавонед онро идора кунед. Духтурон тавсия медиҳанд, ки сабтҳои худро дар рӯзномаҳо, пеш аз он ва баъд аз ҳамлаҳои ваҳшӣ, ҳис кунанд. Ба фикру мулоҳизаҳое, ки шуморо ба ташвиш овардаанд ва ташвишоваранд, нависед. Шумо дар муддати муқаррарӣ сабти худро бори дигар дида метавонед. Дар навбати худ, ин ба омодагии ҳамла ба оянда кӯмак хоҳад кард ва барои фаҳмидани он ки чаро сабаби дастгиркашӣ ва чӣ тавр онро тоза кардани он кӯмак хоҳад кард.