Волидони ҷавон, хусусан, вақте ки онҳо як нахустзодагии худро доранд, дар бораи масъалаҳои гуногуни гуногун ғамхорӣ мекунанд. Ва байни онҳо на ҷои охирон, ки ба масъалаҳои рушди психологии кӯдакон дар давоми як сол таъсир мерасонанд. Чунин шавқовар комилан дуруст аст - фаҳмидани он, ки кӯдак бояд қодир бошад, ки меъёрҳои рафтори ӯ дар марҳилаҳои муайяни рушд вуҷуд дошта бошанд, шумо метавонед сари вақт тадбирҳо андешед ва мушкилоти эҳтимолиро пешгирӣ кунед.
Кӯдак аллакай аз таваллуди хурд бо волидон ва одамоне, ки дар наздикии он кор мекунанд, ҳамкорӣ мекунанд. Қариб се моҳ пеш аз он, ки ӯ дар саросари ҷаҳон шавқоварӣ зоҳир мекунад. Дар давоми соли аввали ҳаёт, агар беморӣ ва бемориҳо вуҷуд надошта бошад, кӯдак бисёр чизро меомӯзад. Масалан, ӯ медонад, ки сарашро пӯшонад, ҷустуҷӯ кунад, дар ҷои рост истода, қадамҳои аввалини худро кунад. Вазъияти психологии кӯдак низ тағйир меёбад. Хусусияти ӯ, одатҳо, рефлексияҳо ва алоқаҳои устувори шахсӣ ташкил карда мешаванд. Ин дар марҳилаҳо, аз моҳ то моҳ сурат мегирад. Муҳим аст, ки волидон бояд донад, ки ин марҳилаҳо ва барои душвориҳои муайяне, ки ба ҳар яки онҳо расонида мешаванд, омода созед.
Марҳилаҳои рушди психологии кӯдакон дар давоми як сол
Бисёр навзод аксар вақт хоб аст. Дар муддати кӯтоҳтарин айбдоршавии фаъол дар ин марҳила метавонад то 30 дақиқа бошад. Дар ин синну сол кӯдак метавонад ба садо, сабук ва дарди шикам тобад. Ӯ аллакай тамаркузи кӯтоҳмуддат ва аудиоӣ дорад. Кӯдак хуб ширин, шириниҳо, ғизо ва дигар рефлексияҳо зоҳир кард.
Дар синни як моҳ кӯдак беш аз пештар фаъолтар мегардад. Миқдори умумии оптималии тадриҷан ба як соат зиёд мешавад. Кӯдаке, ки аллакай хеле хуб ба назараш ниёз дорад. Ӯ мавзӯъро пайравӣ мекунад, вале вақте ки ӯ сари сари ӯ рӯй гардонида наметавонад. Физикӣ, ӯ метавонад онро иҷро кунад, аммо ӯ ҳанӯз алоқамандии психологии байни иншоот ва ҳаракати он надорад. Дар ин марҳила, кӯдакӣ аллакай оғоз меёбад, ки ба калонсолон ба эҳсосоти онҳо мегузарад. Вай ин кор, асосан, бо ёрии занг задан, сеҳрнокӣ ё ларзониро иҷро мекунад.
Агар шумо кӯдаки дуҳуҷрагӣ дар рӯи табассуми дидор дошта бошед, бидонед, ки ин як садама нест. Бо ин синну сол ӯ метавонад ба таври ғамхорӣ smile. Ғайр аз ин, ӯ аллакай метавонад ба бозича пайравӣ кунад. Баъзан кӯдакон сар ба сари худ меафтанд, ҳамон тавре, ки мавзӯи шавқоваре, Ин давра дар он аст, ки писари шумо ё духтари шумо ибтидои муколамаи ибтидоии худро оғоз мекунад: дар ҷавоб ба табобати шумо, кӯдакон зинда ва ҷаззоб мебахшад.
Кӯдак дар се моҳ аломати модарашро хеле хуб медонад. Вай осонтар аз он аст, ки дар назди одамон истода, метавонад ба даъвои худ ба таври кофӣ ҷавоб гӯяд. Яке аз дастовардҳои асосии ин синну сол рушди мустақилият мебошад. Кӯдак аллакай аллакай бо бозичаи бозӣ бозӣ мекунад ё ба дасти худаш нигар. Ин нишон медиҳад, ки рушди мустақилияти мустақилияти мустақилонаи шахсияти шахс нишон медиҳад. Кўдак хандид, интихоби мавзўъ, фаъолона сарашро сар мекунад.
Дар муддати чаҳор моҳ кӯдак ба объекти шавқоваре, ки тӯли муддати тӯлонӣ аст, нигоҳ дошта мешавад, ки ғалабаро дар дасти худ нигоҳ медорад, чашмони модари худро меҷӯяд ва ӯро тамошо мекунад, хандонашро бедор мекунад. Дар ин синну соли ин навҷавон аллакай дар муддати тӯлонӣ танҳо дар як таги танҳо монда шудааст. Ӯ муддати тӯлонӣ мустақилона бозӣ карда метавонад. Вақти дониши фаъоли дунё дар атрофи мо ду соат ба даст меояд.
Як сухани панҷ-моҳа бо мусиқии махсус ва мусиқӣ фарқ мекунад. Кӯдаке, ки аллакай ба таври аниқ баёноти гуногуни эҳсосотро нишон медиҳад, ҳар гуна шаклҳои овози волидайиро фарқ мекунад ва муддати тӯлонӣ дасти худро ва ашёи атрофро тафтиш мекунад. Дастоварди асосӣ ин аст, ки кӯдак худ дар оина эътироф мекунад. Ғайр аз ин, аксари вақт инъикос намудани худ ба вай зиқ мешавад. Фикр накунед, ки ин тасодуфӣ аст - кӯдак хуб медонад, ки ӯ дар оина аст. Дар оянда чунин худшиносӣ танҳо қавӣ хоҳад шуд.
Ба номи номи кӯдаки шаш моҳ занг зан ва ӯ фавран ҷавоб медиҳад. Ғайр аз ин, дар ин давра, ки ӯ на танҳо овози шахсӣ, балки сандуқҳои алоқамандро оғоз мекунад. Бештар бо кӯдак сӯҳбат кунед. Шумо бо он чизе, ки шумо гуфтед, ба чӣ тааҷҷуб хоҳед кард. Агар кӯдак кӯдакро шир диҳад, пас дар лаҳзаи лаззат ӯ равшанӣ мебахшад, ки ӯ орзу мекунад, ки ба ӯ ишора кунад. Дар ин вақт, кӯдакони ҳамширагӣ ба косаи кӯдакон омӯхта мешаванд. "Офаринандагон", ки шарбати, об ва чой аз як шиша гирифтаанд, ин маҳорат дер аст.
Дар 7-8 моҳ кӯдак пайдо кардани ашёҳои алоҳида оғоз меёбад. Ӯ омӯзиши як мураккаби эҳсосиро меомӯзад, бевосита интиқодии ӯ. Онҳое, ки ба ном «псевдо-калимаҳо» ном доранд, бо оне, ки фарзандаш ба рафтори ӯ ишора мекунад. Бозиҳои ӯ аллакай бештар ҳассос ва назорат доранд. Кўдак на тан~о ўњдадор аст, балки бо он амал мекунад, муомила мекунад ва раванди худро дорад. Акнун кӯдакон одамонро фарқ мекунанд, ки фаҳмиши мафҳуми "худ" ва "дигарон" -ро доранд.
Дар синни 9-10 моҳ кӯдаки аллакай метавонад амрҳои оддиро анҷом диҳад ва баъзан аллакай хеле фархунда, ҳангоми зарурат модарашро даъват мекунад. Барои кӯдак, ин душворӣ нест, ки нишон диҳед, ки куклеча як бинӣ, чашмҳо, даҳон, шиша ва ғайра дорад. Кӯдак дар даҳ моҳ ба шумо дурустии чизеро, ки аз ӯ мепурсед, ба шумо медиҳад ва ҳатто метавонад қудрати амиқро иҷро кунад , ба бозича ба Папа, ва ғайра) Ин психологияи ҳамкорӣ - марҳилаи ибтидоӣ дар роҳи рушди малакаҳои алоқа мебошад. Шахсе, ки дар он ҷойгир аст, баъд аз он "дар" хоҳад монд ва ин муошират аст. Муҳим аст, ки кӯдакон ҳоло муошират карданро омӯзанд, қоидаҳоро риоя кунанд ва агар зарур бошанд, бо онҳо муносибат кунанд.
Рӯйхати психологии кӯдаки солона ба таври назаррас калонсолон ба даст меояд . Кӯдак аллакай калимаи «имконнопазир» -ро хуб медонад. Ғайр аз ин, ӯ ба таври кофӣ суханро ба ӯ супоридааст. Ин давра барои кӯдак хеле муҳим аст, зеро суханони худ оғоз меёбад. Дар баъзе кӯдакон, инкишофи то як сол зудтар, дар баъзеи дигар - каме пасттар. Ин хеле шахсӣ мебошад ва аз омилҳои зиёде вобаста аст: шароитҳое, ки кӯдак инкишоф медиҳад, ҳомиладорӣ ва қобилиятҳои табиӣ дорад.
Дар ин синну сол кӯдак аллакай ба розигӣ ва ихтилофоти худ оғоз мекунад. Ӯ аллакай мефаҳмад, ки ӯ мехоҳад, ва чӣ намефаҳмад. Мубоҳисаҳои аввалини психологӣ оғоз меёбад. Кӯдак кӯшиш мекунад, ки афзалиятҳо, чизҳояшро тасдиқ кунад ва ба таври қобили мулоҳиза. Гарчанде, ки кӯдаки яксола ҳанӯз муносибати дарозмуддатро байни эмотсияҳо ва амалҳо бунёд намекунад. Ӯ ҳанӯз ҳам ба шумо барои бадӣ «кори бад» карда наметавонад. Ба таври оддӣ, ӯ кӯшиш мекунад, ки барои худ тасаллӣ диҳад.