Тарафҳои халқ барои фишори равонӣ

Ҳар гуна равандҳо дар ҷисми мо танзим аз ҷониби системаи асаб ба танзим тобовар аст ва он бар он аст, ки масъулияти саломатии мо. Дар бисёре омилҳо вуҷуд дорад, ки метавонанд ба вазъи системаи асаб таъсир расонанд. Онҳое, ки таъсири манфӣ доранд, ба вазъияти ноустувор оварда мерасонанд. Дар ин мақола, мо ба усулҳои мубориза бо ин беморӣ назар карда, чӣ гуна воситаҳои табобати халқро барои асабонӣ дастрас мекунанд.

Дар ин марҳилаи рушди инсон, аллакай маълум аст, ки қариб ҳамаи бемориҳои мо решаҳои равоншиносӣ доранд. Ва ин ҳақиқат мумкин нест. Системаи асабӣ ба намудҳои гуногуни ҳассос дучор меояд. Баъзе одамоне, ки аз меъёр зиёданд ва ё ба таври кофӣ ба чунин ҷинояткорон муносибат намекунанд, ва ҳар рӯз дар ин категорияҳои шахсӣ бо аъзоёни нав пур карда мешавад. Чунин парвандаҳо бо асабонӣ, ки ифодаи онҳо ба ғазаб ва зӯроварӣ хос мебошад. Эзоҳе, ки «аз чашмҳояшон оҷиз аст» ишора мекунад, вақте ки сухан, шахс, тағйироти рафтор, ҳаракати мунтазам, ношиносҳо зуд ҳаракат мекунанд.

Чунин нишондиҳандаҳо чун пӯсти аз ҳад зиёди палмҳо, ки дар бадан ҷойизаи шустушӯйӣ доранд, дар таркиби даҳони он аксуламали системаҳои автономии органикӣ нишон медиҳанд.

Сабабҳои асабӣ

Чӣ сабаби асабӣ мешавад? Сабабҳои зиёд вуҷуд доранд: рӯҳҳо, физиологҳо, аксуламал ба маводи мухаддир ва спирт низ имконпазиранд.

Ба сабаби сабабҳои физиологӣ бемориҳои системаи эндокринӣ, органҳои ҳозима, норасоии моддаҳои ғизоӣ, дар ин ҳолат занон метавонанд бо сабаби синтези примматизм ва дигар мушкилоти асосии ҳунармандӣ бошанд.

Меъёрҳои сабабҳои психологӣ набудани музмини хоб, стресс, корҳои психологиро дар бар мегирад. Мувофиқи баъзе коршиносон, ин рӯйхат аз ташвиш ва депрессия иборат аст, аммо ин нишондиҳандаҳо танҳо барои сабабҳои физиологӣ пайдо мешаванд - ин норасоии маъданӣ ва витаминҳост.

Сабаби асабӣ метавонад ҳар чизеро, ҳар чизи дигар кунад. Масалан, ҳамсояатон дар як рӯзи истироҳат аз субҳи барвақт ба кор шурӯъ кард, ба сифати қаллобӣ кор мекунад ва бо ҳар роҳе, ки бо оромии ором халалдор мешавад.

Бузургтарин категорияи одамонест, ки боварӣ доранд, ки эҳсосоти онҳо бояд бо худ нигоҳ дошта шаванд, дар ҳоле, ки дигарон эҳтиёткорона номбар мешаванд ва мехоҳанд. Аммо он аст, ки irritateed irritation, ки дар боло, ки дар боло, ки аксар вақт банду санг дар сурати бемории мегардад. Танҳо як шахс намедонад, ки шумо эҳсосоти худро ҳифз накунед, вале шумо бояд нишондиҳандаҳои манфии худро бо мусоҳибаҳо иваз кунед.

Албатта, ин овози хеле хуб намедонад - чӣ гуна шумо аз мушкилиҳо ҳаловат карда метавонед? Аммо ин услуб беҳтарин меҳнат мекунад, дар ин маврид намунаи зиёде вуҷуд дорад.

Резадорӣ, ки доимо ҷамъоварӣ мекунад, аксаран ба бемориҳо ва решакан кардани асабҳо оварда мерасонад. Вақте ки шахси муддаташонро оҳиста-оҳиста ҳис мекунад, ҳар гуна садамаҳои сангин метавонанд таркиши бузургро халос созанд. Вақте ки шумо бо худ норозигӣ мекунед, ин норозигӣ дар тамоми соҳаҳои ҳаёт зоҳир мешавад, ки ин ба озмоишҳои мунтазам оварда мерасонад. Натиҷаи чунин зиндагӣ ба ҳолати ногувори ноустувор табдил меёбад, ки дар айни ҳол пешгирӣ кардан осон нест.

Муносибати боэътимод бо воситањои халќї

Барои аз байн бурдани фишор ва пешгирӣ намудани намуди минбаъдаи он, мо тавсия медиҳем, ки шумо ба усулҳои халқ муроҷиат кунед.

Агар имконпазир бошад, сар ба об резед, хунук кунед, аммо бадани шумо ба ин тадриҷан.

Барои кӯмак намудан ба таҳкими системаи асаб ба шумо растаниҳои шифобахш лозим аст, онҳо инчунин ба барқарорсозии саломатии шадид кӯмак мекунанд.

Яке аз ин вариантҳо решаҳои буттаи steamed, агар онҳо пеш аз хушк, пухта ва grilleded дар як селлюлоза қаҳва. Ин селлосро ба ҷои чой ва қаҳва нӯшед.

Инчунин дар мубориза бо асабонӣ аз инфузия ва баргҳои Берч муфид хоҳад буд. 100 г баргҳои Берч бурида рехт, рехт, оби гарм судак (ду чашм), бигзор он барои тақрибан 6 соат чирк кунад, сӯзонидани сукут ва пӯшидани ашёи хом. Пеш аз хӯрок, се бор дар як рўз бояд як вояи нисфи шиша гиред.

Кӯмак ба хориҷ кардани оммавӣ, excitability ва irritability омехтаи решаи Valerian, гулҳои chamomile ва меваи заҳкаш. Барои ин, шумо бояд 3 қисмҳои помидор, ҷуфти заҳрдор (5 қисм), ва ду қисми решаи гиёҳҳои кӯҳнаро ҷудо кунед. Ин таркиб, монанди чой, бо таркиби 1 tsp. барои як шиша оби ҷӯшон. Бигзор он барои 20 дақиқа монад. Баъд аз ин, шумо метавонед нисфи шиша бо муқаррарӣ 2 бор дар як рўз бинӯшед.

Дигар як ҳалли машҳуре, ки тӯли муддате дар бораи он самаранокии он маълум аст, селе аз Мексика ва нон, ки ба шифобахшӣ машғул аст, кӯмак мекунад, ки аз шиддат, шаппотҳо ва асабҳо халос шавад. Маблағи тавсияшаванда 2 tbsp аст. Бештар ранг ва 1 tbsp. Бештар Қаламфури лимӯ. Резед ин омехта бо оби ҷӯшон (1 литр), ва бигзор он барои як соат. Ҷараёни иловагӣ ва нӯшидани нисфи шиша, ним соат пеш аз хӯрок, 3 бор дар як рўз.

Ҳамчунин сeptummy ширин, инчунин, ки дар бораи арақ ё машрубот боисрор. Нуқтаи ашёи хом ба хокаи, рехт 200 мл арақ ва барои як ҳафта резед. Як вояи кофӣ дар як шабонарӯз 25 қатраҳо хоҳад буд. Аммо он ба маблағи на он қадар муҳим аст, ки аз ин восита истифода бурда шавад, вале он дорои спирт мебошад.

Ноустувор барои бартараф кардани ҳатто ҳатто аксари маъмул кӯмак хоҳад кард, агар ҳеҷ як contraindications нест. Барои як моҳ шумо бояд 100-120 грамм асали табиӣ бихӯред, ин вояи як рӯз аст. Тавсия дода мешавад, ки 30 г дар субҳ, 40-60 дар нимаи, ва 30 г дар шом.

Эҳёи ҳаво ба муолиҷаи irritability ва асабонӣ мусоидат мекунад. Ин омили муҳимест, ки на ба системаи асабие таъсир мерасонад.

Албатта, бисёре аз шумо дар фишори шумо бадрафторӣ мекунанд, барои он ки пас аз якчанд соат дар даруни бино ҳеҷ сабабе надоред. Ин падида фақат тавзеҳ дода шудааст: хлококия норасоии оксиген ва зиёда аз гази карбон аст. Ин хусусан барои одамоне, ки дар ошёнаи 7 ва ё болотар ҳастанд, хеле муҳим аст. Дар ин ҳолат, ҳатто кондитсионер ба шумо кӯмак намекунад. Шумо бояд ionizer ё ниҳолро дар бар гирад.

Боварӣ ҳосил кунед, ки ҳаво тоза аст, ҳатто агар вақти кофӣ надошта бошад. Роҳи 20 дақиқа дар ҳавли кушод ба шумо кӯмак мекунад, ки ба кори бештар самаранок кор кунед, ва дар айни замон шумо сулҳу осоиштагиро нигоҳ медоред.

Дар охир, мо ба диққати шумо имконият медиҳем, ки аз ташвиш ва асабҳо халос шавем. Вақте ки шумо мефаҳмед, ки шумо чизҳое, ки ба шумо хашмгин мешавед ва ба шумо сахт ғамгин мешавед, дар бораи арзишҳои асосии ҳаёти худ фикр кунед: он метавонад дӯстони наздик, оила, шумо ва саломатӣ, принсипҳои ахлоқӣ ё дӯстии мустаҳкам дошта бошад.

Ҷанозаҳо ва зебогии худро ба хотири камбудиҳои хурд ва мушкилот дар кор напардозанд.