Дар ин синну сол, кӯдакон барои худ як таблиғи бузург ва муҳимро ба вуҷуд меоранд, ки ҳама чиз оғози ва охири, аз он ҷумла ҳаёти инсон аст. Кӯдаки худ медонад, ки охири ҳаёт бо ӯ ва волидони ӯ рӯй медиҳад. Кӯдакони охирин аз ҳама бештар метарсанд, зеро онҳо метарсанд, ки волидони худро талаф медиҳанд. Babes метавонанд саволҳои зеринро ба монанди: "Кадом ҳаёт аз куҷо пайдо шуд?" Чаро ҳама мемиранд? Чандсад нафар бобоҳо зиндагӣ мекарданд? Чаро ӯ мурд? Чаро ҳамаи одамон зиндагӣ мекунанд? ". Баъзан кӯдакон аз орзуҳои даҳшатноки марги худ метарсанд.
Дар куҷо тарси кӯдаки кӯдак ба миён меояд?
То панҷ сол кӯдак ҳама чизро дарбар мегирад, чун аниматсия ва доимӣ, ӯ ягон фикри марг нест. Аз синни 5-сола, кӯдак ба таври фаъол фаъолона фикрронии абстрактатсионӣ, интеллектуалии кӯдак оғоз меёбад. Илова бар ин, дар ин синну сол кўдак бештар дарк карда мешавад. Ӯ дар бораи он чӣ гуна фазо ва кайфиятро мефаҳмонад, ӯ инро фаҳмид ва ба хулосае меояд, ки ҳар як ҳаёт оғози ва охири аст. Ин кашфиёт барои ӯ ба ҳайрат меорад, фарзандам барои ҳаёт, барои ояндаи ӯ ва наздикони ӯ ташвиш мекашад, ӯ аз марг дар ин ҳолат метарсад.
Оё ҳамаи кӯдакон аз тарси марг метарсанд?
Дар қариб ҳамаи кишварҳо кӯдакони синни 5-8-сола метарсанд, ки тарсонанд, аз тарс метарсанд. Аммо ин тарсу ҳарос ба ҳар як шахс табдил ёфтааст. Ҳама чиз ба он вобаста аст, ки дар ҳаёти худ чӣ гуна ҳодисаҳо рух медиҳанд, ки бо онҳо кӯдак зиндагӣ мекунад, хусусиятҳои инфиродӣ дар бораи кӯдаки кӯдакон чӣ гуна аст. Агар кӯдак дар ин олам падару модари худро аз даст дода бошад, пас ӯ махсусан қавӣ ва аз марг метарсад. Инчунин, ин тарсу ҳарос аз ҷониби кӯдаконе, ки таъсири манфии қавӣ надоранд (дар шакли муҳофизатӣ зоҳир карда мешаванд), аксар вақт кӯдакон ва ҳассоси ҳассосро доранд. Занҳо аксар вақт ба ин тарсу таҷрибаи пештара аз писарон сарукор мегиранд, онҳо бисёр вақтҳо хоб мекунанд.
Бо вуҷуди ин, кӯдаконе, ки аз марг метарсанд, эҳсоси тарс надоранд. Баъзан чунин мешавад, вақте ки волидон ҳама шароитҳоро ба вуҷуд меоранд, то ки фарзандон ягон тасаввуротеро тасаввур кунанд, ки чизе тарсидан мумкин аст, дар атрофи онҳо «дунёи сунъӣ» вуҷуд дорад. Дар натиҷа чунин кӯдакон аксар вақт бетаъсиранд, эҳсосоти онҳо вазнин мешаванд. Аз ин рӯ, онҳо ҳисси стрессро барои ҳаёти худ ё ҳаёти дигарон надоранд. Дигар фарзандон - аз волидон бо машруботи спиртӣ - тарс аз марг. Онҳо таҷриба намекунанд, онҳо ҳисси эҳсосии эҳсосотӣ доранд ва агар чунин кӯдакон эҳсосоти эҳсосӣ дошта бошанд, пас фақат фишурда мешаванд.
Аммо ин воқеият ва чунин ҳолатҳо вақте ки кӯдакон таҷриба надоранд ва аз тарси марг наҷот намеёбанд, волидони онҳо хушбахт ва беҳбуданд. Кӯдакон бе ягон тамоюлҳо чунин таҷриба надоранд. Бо вуҷуди ин, тарсидан мумкин аст, ки марг дар ҳама вақт дар аксари кӯлҳои пеш аз мактабӣ ҳузур дорад. Аммо ин тарс, огоҳӣ ва таҷрибаи он, ки қадами оянда дар рушди кӯдакон мебошад. Ӯ таҷрибаи ҳаёташро дар фаҳмидани он ки марг чӣ гуна марг аст ва чӣ хатарнок аст.
Агар ин дар ҳаёти кӯдакон рӯй надиҳад, ин тарси тарсу ҳарос метавонад худро пас аз ҳисси эҳсосшаванда метавонад ба кор барад, он кор нахоҳад кард, бинобар ин, аз пешрафти минбаъдаи он монеа эҷод нахоҳад кард, танҳо таҳдидҳои дигар. Ва дар ҷое, ки тарсу ҳарос вуҷуд дорад, дар худ доштани маҳдудиятҳо вуҷуд дорад, имконияти озод будан ва хушбахт будан, муҳаббат ва муҳаббат вуҷуд дорад.
Он чизе, ки волидон бояд барои осеб расонидан бохабар бошанд
Калонсолон - волидон, хешовандон, фарзандони калонсол - аксар вақт бо калима ё рафтори беэҳтиётии худ, бе он ки онро бифаҳманд, ба кӯдак зарар расонанд. Ӯ дар ҳамкорӣ бо вазъияти муваққатӣ тарси маргро дастгирӣ мекунад. Ба ҷои он ки кӯдакро рӯҳбаланд кунад ва ӯро дастгирӣ кунад, ҳатто тарси бештаре ба ӯ меорад, аз ин рӯ кӯдакро тарс мекунад ва бо тарсу ҳарос ӯро танҳо мегузорад. Аз ин рӯ, оқибатҳои ногувор дар солимии равонӣ. Барои он ки чунин тарсу шаклҳои гуногуни маъюбии равонӣ дар ояндаи кӯдак намебошанд ва тарси марги бемориҳо намегузарад, волидайн бояд донанд, ки чӣ кор накунанд:
- Ӯро дар бораи тарсу ҳарос аз ӯ тарсед. Ба фарзандаш хандон накунед.
- Кӯдакро барои тарсу ҳарос накунед, ӯро ба тарс бовар накунед.
- Диққати кӯдаконро рад накунед, зеро агар шумо онҳоро ҳурмат накунед, худро намебинед. Ин барои кӯдакон муҳим аст, то бидонед, ки шумо «дар канори худ» ҳастед. Бо чунин рафтори вазнин дар қисми худ, кӯдакон аз тарсониашон метарсанд. Баъд аз он, боварии кўдак ба волидон суст мешавад.
- Масалан, калимаҳои холӣ ба кӯдакон монанд нестанд, масалан, "See"? Мо наметарсем. Шумо низ бояд тарсед, ҷаззоб бошед. "
- Агар касе аз наздикони фавтида фавтид, шумо бояд инро ба фарзандатон фаҳмонед. Азбаски кӯдак ин ду калимаҳоро муайян мекунад ва вақте ки волидон бемор ё худ бемор мешаванд, метарсанд.
- Бо сӯҳбатҳои зуд бо кӯдак дар бораи беморӣ, дар бораи марги шахси, дар бораи ягон кас бо фарзанди ҳамон синну сол сӯҳбат накунед.
- Ба кӯдакон илҳом нагиред, ки онҳо метавонанд бо як навъи бемории марговар сироят ёбанд.
- Кӯшиш кунед, ки фарзанди худро тарк накунед, ӯро беэътино накунед, имконият диҳед, ки мустақилона инкишоф диҳед.
- Ба фарзандатон ҳама чизро дар телевизор тамошо кунед ва тамошо кунед, ки тамошои филмҳои ҳайратангезро рад кунед. Сипосҳо, гиряҳо, зӯроварон аз телевизор пайдо мешаванд, дар бораи пизишкии кӯдак, ҳатто агар ӯ хоб аст, инъикос меёбад.
- Ба фарзандатон барои ҷазояш ба давраи наврасӣ кӯч накунед.
Чӣ қадар беҳтар аст
- Барои волидон, он бояд як қоида бошад, ки тарсониҳои кӯдакон сигналҳои дигарро бо ғамхорӣ бо онҳо муҳофизат мекунанд, барои ҳифзи системаи асабҳои худ, ин даъват барои кӯмак аст.
- Бо мақсади эҳтиром кардани тарбияи кӯдак бо эҳтиром, бе ташвиши беинсофона ё беэътиноӣ. Шояд, агар шумо ӯро фаҳмед, дар бораи чунин тарсу ҳаросҳо бисёр вақт медонед ва аз тарси он ки аз ӯ метарсед, нестед.
- Барои барқарор кардани сулҳу осоиш, вақти бештарро ба кӯдакон, ғизои бештар ва ғамхорӣ диҳед.
- Ҳамаи шароитҳоро дар хона эҷод кунед, то ки кӯдаки бе огоҳии худ дар бораи тарсҳои худ нақл кунад.
- Аз тарсҳои кӯдаки ва таҷрибаи нохуши худ "maneuver distrend" эҷод кунед - бо ӯ ба цирк, кино, театр, сайёҳон равед.
- Бисёртар бо фарзандаш бо манфиатҳои нав ва шиносон ҷалб карда мешавад, аз ин рӯ, ӯ бояд таваҷҷӯҳ зоҳир карда, аз таҷрибаҳои дохилии худ ба манфиати нав равона хоҳад шуд.
- Муҳимтар аз он ки фавти кӯдакон аз хешовандон ё хешовандон огоҳ карда шавад. Бештар аз ҳама, агар шумо мегӯед, ки марг аз сабаби пирӣ ё бемории хеле нодир аст.
- Кӯшиш кунед, ки кӯдакро дар ин давра танҳо ба шифохонаи дар рухсатӣ барои беҳтар кардани саломатии худ фиристед. Кӯшиш кунед, ки амалиётҳои гуногунро (adenoid дар кӯдакон) дар давраи тарси марг дар кӯдакон боздоранд.
- Кӯшиш кунед, ки аз тарс ва камбудиҳои худ, аз он ҷумла тарснокии раъду барқ, сагон, дуздҳо ва ғайраҳо, онҳоро ба кӯдакон нишон диҳед.
- Агар шумо ба хешу ақрабои хеш ба хотири фарзандони худ биравед, аз онҳо хоҳиш кунед, ки як маслиҳатро риоя кунед.
Агар волидон ҳиссиёт ва таҷрибаи кӯдаконро фаҳманд, дар дунёи дарунии худ қабул мекунанд, онҳо ба кӯдакон кӯмак мекунанд, ки бо тарсонидани кӯдакон, тарси марг, мубориза баранд, ва аз ин рӯ, ба марҳилаи ояндаи рушди рӯҳӣ ҳаракат мекунанд.