Дод, модар, чӣ ҳодиса рӯй дод?
Кӯдаки шумо ошуфтааст, ӯ дарк накардааст, ки чӣ рӯй медиҳад. То ба наздикӣ, волидайн бо оромона муошират карданд, баъзан ба ҳарос афтоданд ва ба якдигар бо овози баланд мегуфтанд ... Ҳоло падарам хонаашро тарк карда, хеле кам зоҳир шуда, модарам бо ӯ хеле гап зада, гиря мекард. Ин чӣ маъно дорад?
Вақте ки кӯдакиҳо дарк мекунанд, ки чӣ рӯй медиҳад ва калонсолон ӯро ба ин чиз шарҳ намедиҳанд, ӯ худашро айбдор мекунад, ки дар оила чӣ ҳодиса рӯй медиҳад. Эҳтимол, ӯ қарор мекунад, ки агар волидон ҳамеша муноқиша мекунанд, хато намекунанд.
Оқибатҳои ин гуна хулосаҳо метавонанд барои кӯдаки аз ҳама ноаён бошанд - аз мушкилоти минбаъдаи рафтори талоқ ба ҳаёти оилавӣ. Бинобар ин, хеле муҳим аст, ки кӯдакон зери таъсири ин вазъият ба чунин хулоса намебаранд.
Сухан кунед
Он вақт маълум шуд, ки интихоби чизи бад баъзан бадтар аз ин бад аст. Кӯда ҳама вақт эҳсос мекунад, ки волидон чӣ гуна рӯй медиҳанд. Бинобар ин, шумо аз он беҳтартар аз ҳамсари Маша Маш. Ба зудӣ, шумо дар бораи он чизе, ки дар оилаи шумо рӯй дода истодааст, сӯҳбат мекунед, камтар аз он аз ҷониби ин ҳодиса ҷуброн карда мешавад. Ба ӯ бигӯед, ки шумо ва Падар наметавонед якҷоя зиндагӣ кунанд ва папа ҳоло алоҳида зиндагӣ хоҳад кард, вале ӯ кӯшиш мекунад, ки ба шумо ташриф орад. Ва муносибати шумо бо ӯ ба кӯдак таъсир намерасонад. Ва аз ҳад зиёд кӯшиш кунед, ки ин ваъдаро иҷро кунед.
Ин танҳо суханони шумо нест. Бештар аз ҳама, бо эҳсосот ва шубҳаҳо шумо инро мегӯед. Кӯшиш кунед, ки ҳама чизро тавзеҳ диҳед, то ки ин сӯҳбати кӯдакон фаҳманд, ки ҳама чиз дар байни модар ва падараш рӯй дод, онҳо ҳамеша барои волидон меҳрубонӣ мекунанд, ки ҳамеша ӯро ёд, муҳаббат ва дастгирӣ хоҳанд кард.
Ӯ шуморо мефаҳмад
Муҳим аст, ки кӯдакон фаҳманд, ки вай дорои модар ва падар аст - калонсолон ва волидайни зебо, ки метавонанд мушкилоти худро ҳал кунанд ва аз ӯҳдаи интихоби душворӣ ё ба тарафдории яке аз онҳо монанд набошанд, ба ӯ масъулияти амалҳои худро собит мекунанд. Вақте ки кӯдакон медонад, ки қарори дода шудааст ва он дуруст аст, вай худро аз ташвиш ва айбдоркунӣ барои он, ки волидон чӣ рӯй медиҳанд. Пас аз он ки ин хабарро аз ӯ халос кунед Шояд дарҳол лаҳзае нагиред, вале ӯ шуморо мефаҳмид.
"Кадом куҷост?"
Шумо ҳоло хеле бад мешавед ва ҳарчанд шумо медонед, ки бори аввал ва баъд аз издивоҷ - аз ҳама душворӣ ҳанӯз ҳам кӯмак намекунад. Шумо дар хотир доред, ки шавҳари собиқро ба хотир меоред, шумо ҳамаи гунаҳкорони гунаҳкорро айбдор мекунед ва ин фаҳмост. Аммо фарзандаш ҳама чизро хеле қадр мекунад, бинобар ин муносибати муҳиме, ки шумо ба шавҳари пешини худ доред, кӯдаки шумо қабул накардед ва онро барои муносибати худ ба даст овардед.
Агар ягон сабабе рӯй дод, ва он гоҳ, ки шавҳари собиқи шавҳаратон ба духтари шумо дода шуда буд, пас вақте ки вай калон мешавад, вай метавонад ба ҳамаи одамон эҳсоси манфӣ интиқол диҳад, пас он метавонад дар ҳаёти шахсии худ мушкилоте дошта бошад. Дар хотир доред, ки барои духтаре, ки падараш беҳтарин шавҳар аст ва барои писар ба ӯ намунаи рамз аст.
Бинобар ин, новобаста аз он ки шумо чӣ қадар душвор будед, шумо бояд дар бораи падари худ фикр накунед, вақте ки кӯдаки шумо мешавад. Барои он ки кӯдаки шумо бояд шахси калон ва ҳамоҳангшуда бошад, ӯ бояд эҳсос кунад, ки чӣ хел аҷоиб ва неку ҳам волидон ва на фақат яке аз онҳо. Ӯ бояд ба падару модараш такя кунад, барои ӯ эҳтиром кардани ҳам волидон муҳим аст.
Санад
Муҳим аст, ки раванди талоқ дуруст шавад. Ҳама кӯшишҳо барои пешгирӣ кардани ҳар чизе, Ин ҳам дучори ранҷ ва азобҳои фарзандони шуморо хоҳад гирифт. Агар дар раванди баъзе мушкилот вуҷуд дошта бошед, кӯшиш накунед, ки кӯдаки навзодро бо «пештара» гузаронед. Агар ӯ мебинад, ки хона ором аст, ба ӯ боварӣ мебахшад, ки ҳама чиз дар тартиб аст. Ва он гоҳ барои ҳар дуи шумо мушкилоти ҳаёти нави шумо осонтар мегардад.
Аммо вақте ки вақти фаро расидаро шумо аллакай дар бораи он чизе, ки ба шумо интизор аст, сӯҳбат хоҳед кард. Масалан, ки баъзе рӯзҳо бо касе зиндагӣ хоҳанд кард ...