Чаро муҳим аст, ки «дар ин ҷо ва ҳоло» зиндагӣ кунем

Чаро муҳим аст, ки «дар ин ҷо ва ҳоло» зиндагӣ кунем
Панели Buddhist Thich Nyat Han мегӯяд: «Ҳаёти танҳо дар айни ҳол рӯй медиҳад. Агар мо ин лаззатро аз даст надиҳем, ҳаёти худро аз даст медиҳем ". Психолог Григ МакКион комилан бо ӯ розӣ аст. Дар китоби худ

Панели Buddhist Thich Nyat Han мегӯяд: «Ҳаёти танҳо дар айни ҳол рӯй медиҳад. Агар мо ин лаззатро аз даст надиҳем, ҳаёти худро аз даст медиҳем ". Психолог Григ МакКион комилан бо ӯ розӣ аст. Дар китоби худ "Essentialism" (аз калимаи лотинӣ - аслан), ӯ мегӯяд, ки чӣ гуна маънои «дар айни замон вуҷуд дорад» ва чаро ин қадар зарур аст.

"Акнун муҳим аст": Ларри Гелвик

Ларри Гелввей аз троллейбуси дастаи мунтахаби олимпии баландсифат барои сию панҷ сол буд. Дар ин муддат донишҷӯёни ӯ дар 350 бозӣ ғалаба карданд ва танҳо 9 маротиба аз даст рафтанд. Сирри чунин муваффақияти ғамхор чист? Гелвис бозигаронро ба тамошои фосилавӣ пурра омӯхт ва тамоман ба дараҷаи муҳимтарини ин дуюм, балки дар бозиҳои оянда ё ҷаласаи оянда машғул буд.

Ин нишон медиҳад, ки бозиҳои номутаносиб ё таҷрибаи он дар як ҳафта рӯй медиҳанд. Дар чунин фикрҳо, истифода нест, ва Ларри ин комилан фаҳмид. Илова бар ин, ин усули бозигарон ба фикри танҳо дар бораи бозии худ, на дар бораи бозиҳои рақибон фикр мекунанд. Ин ба амалҳои ҳамоҳангшудаи аъзоёни даста ва тамаркузи ниҳоӣ дар тактикаи худ мусоидат мекунад.

Фикрҳои маъмулӣ

Чӣ тавр ҳамаи ин ба ҳаёти мо таъсир карда метавонанд? Дар хотир доред, оё зарур аст, ки шумо дар доми хотираи ғамгин пайдо шавад? Рӯзи пас аз ман дар саросари ман рӯйдодҳои ногувор рӯй дода истодаанд? Ё шояд шумо худатонро азоб мекашед ва дар бораи он чизе, ки бояд рӯй медодед, ғамгинед? Дар муддати тӯлонӣ шумо дар бораи он чизҳое, ки шумо наметавонед тағйир ёбед, диққат диҳед ва дар бораи чизҳое, ки зери назорати шумо ҳастанд, диққат диҳед?

Эҳтимол, шумо, мисли аксари одамон, доимо дар бораи бизнес ва вохӯриҳои оянда омода мешавед, гарчанде ки барои шумо дар оянда мондан беҳтар аст. Мо аз сабаби фишорбаландӣ таъкид менамоем, зеро мо ҳамеша хатогиҳои пештара ва дар бораи чизҳое, ки ҳанӯз рӯй надодаанд, ғамгин мешавем. Ин маънои онро дорад, ки мо ба мо фалаҷ меварзад, моро аз амал ва лаззати зиндагӣ халос мекунад. Пас, ҳоло, ҳама чизро аз сари шумо дур кунед.

Аз юнони қадимтарро ёд кунед

Зиндонии калисои қадим, вақтро аз ду ном: ба chronos ва kairos таъин карданд. Худо Chronos ба онҳо муроҷиат кард, ки онҳо кӯҳна ва сангин буданд, номи ӯ вақтро ба тартиб медодааст ва тартиботи хронологӣ. Ва то имрӯз, мо дар бораи ин вирус фикр мекунем.

Мафҳуми калимаи "kairos" барои шахсе, ки муосир шарҳ медиҳад, душвор аст. Ин лаҳзаи воқеӣ, як лаҳзаи хушбахтӣ аст. Агар хромоса миқдор бошад, пас kairos сифат аст. Агар шумо кӯшиш кунед, ки пурра дар лаҳзаи ҷудошуда бошед, шумо метавонед ҳисси худро ҳис кунед. Танҳо ин лаҳза дар маънои амалӣ муҳим аст, зеро шумо наметавонед ягон чизро дар гузашта тағйир надиҳед ва ояндаро беҳтар аз он, ки шумо мунтазам дар бораи он ғам мехӯред, беҳтар нахоҳад буд. Танҳо дар ин ҷо ва ҳоло шумо метавонед коре бикунед.

Аз калимаҳои аввал

Як бор, ҳангоми ҳамсараш бо ҳамсараш, психологи Грег МакКион ҳис кард. Дар ин ҷо ӯ чӣ гуна тасаввуроти худро тасвир мекунад: "Одатан дар хӯроки шабона мо дар бораи рӯйдодҳои субҳ ё синфҳои банақшагирии шабона мепурсем, ки мо аз хӯроки нисфирӯзӣ фаромӯш мекунем. Ин вақт Анна як таҷрибаро пешниҳод кард: танҳо дар айни замон тамаркуз кунед. Оё планшикаи субҳонро такмил надиҳед, ки ба фарзандон бо карата кӯчонида нашавад, на барои муҳофизат кардани хӯрок барои хӯрокхӯрӣ.

Ба ҷои ин, мо бояд оҳиста ва оҳиста хӯрок хӯрем, дар айни ҳол пурра обӣ мешавад. Ман фикри ӯро дастгирӣ кардам. Вақте ки ман лаби аввалро кушодам, чизе рӯй дод. Ман нафаси худро ҳис мекардам. Сипас ман бовари дорам, ки он паст шуд. Ногаҳон ман ба назарам, ки вақти худашро зудтар давом медиҳад. Одатан ман дар як ҷо ҳастам, ва ақидаи ман дар панҷ дигар аст, лекин ҳоло ман ҳис мекардам, ки ақл ва баданам комилан дар ин ҷо буданд.

Ин таассурот дар субҳ бо ман монд, вақте ки ман дигар тағиротро мушоҳида кардам. Ман фикрҳоеро, ки дар онҳо ман фикр мекардам, ман пурра ба кори ман тамаркуз намекард. Ман дар ҳалли мушкилоти мавҷуда оромона ва пурра пешниҳод кардам. Баръакс, чуноне, ки маъмулан барои эҷоди нерӯи рӯҳӣ ба вазифаҳои зиёди рағбат, ман онро ба муҳимтарин вазифа равона кардам. Он кори осон набуд, аммо ман аз он хушнуд шудам. Дар ин ҳолат, хуб барои ақли солим низ барои ҷон низ хуб буд. "

Чӣ тавр ба таври ҷиддӣ мутамарказ шудан

Оё шумо ҳис мекунед, ки шумо ба як чизи дар як вақт аллакай тасвир кардаед? Оё шумо мехоҳед ҳамзамон бо маҷалла назар кунед, китобро хонед, лоиҳаро таҳия кунед, мактубчаҳоро ҷавоб диҳед? Ҳамаи ин ҳолатҳо барои диққати шумо мубориза мебаранд? Ҳангоме ки шумо ҳис мекунед, аз танаффус гирифтан лозим аст. Сифати чуқурро гиред. Кӯшиш кунед, ки қарорҳои дар ин лаҳза муҳимро ҳал кунед, на як ҳафта ё якчанд соат. Барои ин ҳамаи парвандаҳо дар коғаз нависед. Ба онҳое, ки ба коре, ки лозим нест, ҳоло ҳозир мешаванд, бепарвоед.

Сипас рӯйхатҳое, ки шумо фикр мекунед баъдтар талаб карда мешавад. Дар бораи он чизе ки мехоҳед, дар охири рӯз ба даст оред, фикр кунед. Пас, шумо сарвари худро аз фикр кардан дар бораи ояндаи худ муҳофизат мекунед ва аз тарсидани чизе чизеро аз даст надиҳед. Шумо ду рӯйхат доред, ҳоло дар ҳар як ҳолат ҳолатҳои афзалиятнокро ишғол кунед. Ва дарҳол ба рӯйхати якум гузаред, нишон диҳед, ки аз ҳама муҳимтар аз он, ки танҳо дар бораи он чизе, ки шумо ҳоло доред, фикр кунед. Шумо ҳатто намедонед, ки чӣ тавр шумо тадриҷан бо ҳамаи вазифаҳо, бе парокандагӣ ва на дар бораи сӯзишворӣ қарор қабул намекунед.

Азнавборкунӣ

Бисёре аз мо, дар фардо аз кор бармегарданд, фикрҳои худро дар идора нигоҳ доранд, дар бораи лоиҳаҳои гуногун фикр мекунанд ва дар бораи мушкилоти корӣ ғамхорӣ мекунанд. Худро барои таваллуд дар охири рӯз маҷбур кунед. Пӯшед, ки чашмони худро пӯшед, сулҳу осоишро оромона гӯш кунед. Кӯшиш кунед, ки чӣ тавр бо ҳар як экзоҳатсия шумо баромади кор, ҳамаи масъалаҳои ҳалнашуда ва вазифаҳои худро тарк карда наметавонед. Онҳоро дар ҷои кор гузоред ва онҳоро ба хона наоред. Баъд аз ҳама, оила ба диққати шумо ва ҳузури пурра сазовор аст.

Кӯшиш кунед, ки лаҳзае аз қаламро бинед, он чиро, ки шумо ба онҳо овардед, ба ёд оред, худро дар ин ҳолат бедор кунед. Ин ба шумо на танҳо фишурда ва бомуваффақиятро, балки хушбахттар мегардонад.

Бо ин роҳ, танҳо 3 рӯз пешниҳод аз нашркунанда - 50% тахфиф дар китобҳои худтаъминкунӣ.

16, 17 ва 18 июни соли 2015 - ҳамаи китобҳои электронӣ оид ба худмаблағгузории нашриёт "Манн, Иванов ва Фербер" метавонанд дар ярмаркаи Promo NACHNI харидорӣ карда шаванд . Маълумот дар сайти нашрия.

Панели Buddhist Thich Nyat Han мегӯяд: «Ҳаёти танҳо дар айни ҳол рӯй медиҳад. Агар мо ин лаззатро аз даст надиҳем, ҳаёти худро аз даст медиҳем ". Психолог Григ МакКион комилан бо ӯ розӣ аст. Дар китоби худ "Essentialism" (аз калимаи лотинӣ - аслан), ӯ мегӯяд, ки чӣ гуна маънои «дар айни замон вуҷуд дорад» ва чаро ин қадар зарур аст.

"Акнун муҳим аст": Ларри Гелвик

Ларри Гелввей аз троллейбуси дастаи мунтахаби олимпии баландсифат барои сию панҷ сол буд. Дар ин муддат донишҷӯёни ӯ дар 350 бозӣ ғалаба карданд ва танҳо 9 маротиба аз даст рафтанд. Сирри чунин муваффақияти ғамхор чист? Гелвис бозигаронро ба тамошои фосилавӣ пурра омӯхт ва тамоман ба дараҷаи муҳимтарини ин дуюм, балки дар бозиҳои оянда ё ҷаласаи оянда машғул буд.

Ин нишон медиҳад, ки бозиҳои номутаносиб ё таҷрибаи он дар як ҳафта рӯй медиҳанд. Дар чунин фикрҳо, истифода нест, ва Ларри ин комилан фаҳмид. Илова бар ин, ин усули бозигарон ба фикри танҳо дар бораи бозии худ, на дар бораи бозиҳои рақибон фикр мекунанд. Ин ба амалҳои ҳамоҳангшудаи аъзоёни даста ва тамаркузи ниҳоӣ дар тактикаи худ мусоидат мекунад.

Фикрҳои маъмулӣ

Чӣ тавр ҳамаи ин ба ҳаёти мо таъсир карда метавонанд? Дар хотир доред, оё зарур аст, ки шумо дар доми хотираи ғамгин пайдо шавад? Рӯзи пас аз ман дар саросари ман рӯйдодҳои ногувор рӯй дода истодаанд? Ё шояд шумо худатонро азоб мекашед ва дар бораи он чизе, ки бояд рӯй медодед, ғамгинед? Дар муддати тӯлонӣ шумо дар бораи он чизҳое, ки шумо наметавонед тағйир ёбед, диққат диҳед ва дар бораи чизҳое, ки зери назорати шумо ҳастанд, диққат диҳед?

Эҳтимол, шумо, мисли аксари одамон, доимо дар бораи бизнес ва вохӯриҳои оянда омода мешавед, гарчанде ки барои шумо дар оянда мондан беҳтар аст. Мо аз сабаби фишорбаландӣ таъкид менамоем, зеро мо ҳамеша хатогиҳои пештара ва дар бораи чизҳое, ки ҳанӯз рӯй надодаанд, ғамгин мешавем. Ин маънои онро дорад, ки мо ба мо фалаҷ меварзад, моро аз амал ва лаззати зиндагӣ халос мекунад. Пас, ҳоло, ҳама чизро аз сари шумо дур кунед.

Аз юнони қадимтарро ёд кунед

Зиндонии калисои қадим, вақтро аз ду ном: ба chronos ва kairos таъин карданд. Худо Chronos ба онҳо муроҷиат кард, ки онҳо кӯҳна ва сангин буданд, номи ӯ вақтро ба тартиб медодааст ва тартиботи хронологӣ. Ва то имрӯз, мо дар бораи ин вирус фикр мекунем.

Мафҳуми калимаи "kairos" барои шахсе, ки муосир шарҳ медиҳад, душвор аст. Ин лаҳзаи воқеӣ, як лаҳзаи хушбахтӣ аст. Агар хромоса миқдор бошад, пас kairos сифат аст. Агар шумо кӯшиш кунед, ки пурра дар лаҳзаи ҷудошуда бошед, шумо метавонед ҳисси худро ҳис кунед. Танҳо ин лаҳза дар маънои амалӣ муҳим аст, зеро шумо наметавонед ягон чизро дар гузашта тағйир надиҳед ва ояндаро беҳтар аз он, ки шумо мунтазам дар бораи он ғам мехӯред, беҳтар нахоҳад буд. Танҳо дар ин ҷо ва ҳоло шумо метавонед коре бикунед.

Аз калимаҳои аввал

Як бор, ҳангоми ҳамсараш бо ҳамсараш, психологи Грег МакКион ҳис кард. Дар ин ҷо ӯ чӣ гуна тасаввуроти худро тасвир мекунад: "Одатан дар хӯроки шабона мо дар бораи рӯйдодҳои субҳ ё синфҳои банақшагирии шабона мепурсем, ки мо аз хӯроки нисфирӯзӣ фаромӯш мекунем. Ин вақт Анна як таҷрибаро пешниҳод кард: танҳо дар айни замон тамаркуз кунед. Оё планшикаи субҳонро такмил надиҳед, ки ба фарзандон бо карата кӯчонида нашавад, на барои муҳофизат кардани хӯрок барои хӯрокхӯрӣ.

Ба ҷои ин, мо бояд оҳиста ва оҳиста хӯрок хӯрем, дар айни ҳол пурра обӣ мешавад. Ман фикри ӯро дастгирӣ кардам. Вақте ки ман лаби аввалро кушодам, чизе рӯй дод. Ман нафаси худро ҳис мекардам. Сипас ман бовари дорам, ки он паст шуд. Ногаҳон ман ба назарам, ки вақти худашро зудтар давом медиҳад. Одатан ман дар як ҷо ҳастам, ва ақидаи ман дар панҷ дигар аст, лекин ҳоло ман ҳис мекардам, ки ақл ва баданам комилан дар ин ҷо буданд.

Ин таассурот дар субҳ бо ман монд, вақте ки ман дигар тағиротро мушоҳида кардам. Ман фикрҳоеро, ки дар онҳо ман фикр мекардам, ман пурра ба кори ман тамаркуз намекард. Ман дар ҳалли мушкилоти мавҷуда оромона ва пурра пешниҳод кардам. Баръакс, чуноне, ки маъмулан барои эҷоди нерӯи рӯҳӣ ба вазифаҳои зиёди рағбат, ман онро ба муҳимтарин вазифа равона кардам. Он кори осон набуд, аммо ман аз он хушнуд шудам. Дар ин ҳолат, хуб барои ақли солим низ барои ҷон низ хуб буд. "

Чӣ тавр ба таври ҷиддӣ мутамарказ шудан

Оё шумо ҳис мекунед, ки шумо ба як чизи дар як вақт аллакай тасвир кардаед? Оё шумо мехоҳед ҳамзамон бо маҷалла назар кунед, китобро хонед, лоиҳаро таҳия кунед, мактубчаҳоро ҷавоб диҳед? Ҳамаи ин ҳолатҳо барои диққати шумо мубориза мебаранд? Ҳангоме ки шумо ҳис мекунед, аз танаффус гирифтан лозим аст. Сифати чуқурро гиред. Кӯшиш кунед, ки қарорҳои дар ин лаҳза муҳимро ҳал кунед, на як ҳафта ё якчанд соат. Барои ин ҳамаи парвандаҳо дар коғаз нависед. Ба онҳое, ки ба коре, ки лозим нест, ҳоло ҳозир мешаванд, бепарвоед.

Сипас рӯйхатҳое, ки шумо фикр мекунед баъдтар талаб карда мешавад. Дар бораи он чизе ки мехоҳед, дар охири рӯз ба даст оред, фикр кунед. Пас, шумо сарвари худро аз фикр кардан дар бораи ояндаи худ муҳофизат мекунед ва аз тарсидани чизе чизеро аз даст надиҳед. Шумо ду рӯйхат доред, ҳоло дар ҳар як ҳолат ҳолатҳои афзалиятнокро ишғол кунед. Ва дарҳол ба рӯйхати якум гузаред, нишон диҳед, ки аз ҳама муҳимтар аз он, ки танҳо дар бораи он чизе, ки шумо ҳоло доред, фикр кунед. Шумо ҳатто намедонед, ки чӣ тавр шумо тадриҷан бо ҳамаи вазифаҳо, бе парокандагӣ ва на дар бораи сӯзишворӣ қарор қабул намекунед.

Азнавборкунӣ

Бисёре аз мо, дар фардо аз кор бармегарданд, фикрҳои худро дар идора нигоҳ доранд, дар бораи лоиҳаҳои гуногун фикр мекунанд ва дар бораи мушкилоти корӣ ғамхорӣ мекунанд. Худро барои таваллуд дар охири рӯз маҷбур кунед. Пӯшед, ки чашмони худро пӯшед, сулҳу осоишро оромона гӯш кунед. Кӯшиш кунед, ки чӣ тавр бо ҳар як экзоҳатсия шумо баромади кор, ҳамаи масъалаҳои ҳалнашуда ва вазифаҳои худро тарк карда наметавонед. Онҳоро дар ҷои кор гузоред ва онҳоро ба хона наоред. Баъд аз ҳама, оила ба диққати шумо ва ҳузури пурра сазовор аст.

Кӯшиш кунед, ки лаҳзае аз қаламро бинед, он чиро, ки шумо ба онҳо овардед, ба ёд оред, худро дар ин ҳолат бедор кунед. Ин ба шумо на танҳо фишурда ва бомуваффақиятро, балки хушбахттар мегардонад.

Бо ин роҳ, танҳо 3 рӯз пешниҳод аз нашркунанда - 50% тахфиф дар китобҳои худтаъминкунӣ.

16, 17 ва 18 июни соли 2015 - ҳамаи китобҳои электронӣ оид ба худмаблағгузории нашриёт "Манн, Иванов ва Фербер" метавонанд дар ярмаркаи Promo NACHNI харидорӣ карда шаванд . Маълумот дар сайти нашрия.