Идеал, хоби бояд шахсро ором кунад ва ором кунад, вале он гоҳ рӯй медиҳад, ки мо шабона дар гирди фарёд ва фарёд мезанем, ки орзуи даҳшатангез ва ношоям аст. Чаро баъзе одамон инро намедонанд, дар ҳоле ки дигарон аз чунин мушкилот саркашӣ мекунанд? Онҳо аз куҷо пайдо мешаванд - бадбахтиҳо? Биёед фаҳмем!
Сабаби бадбахтиҳо
Мувофиқи мушоҳидаҳои психологҳо, орзуҳои даҳшатовар баъзан нисфи ҳамаи одамонро фаромӯш мекунанд. Инҷоро бо кадом омилҳо метавон пайваст кард:- стресс, ҳам қавӣ ва нур;
- синтези давомдор (ин номест, ки дар он шахсе, ки шабона дар пешгӯиҳо нороҳат мешавад ва мекӯшад, ки онҳоро аз ҳаракати онҳо бартараф намояд);
- огаҳии ғизо пеш аз рафтан ба бистар;
- нигоҳдории ғайриқонунии нафас, резина;
- табларза, табларза ҳангоми беморӣ;
- миқдори нокифояи хоб, коркард;
- ҳолати депрессия;
- синдрези ташхиси баъзе доруҳо;
- давраи аз вобастагии нӯшокии спиртӣ.
Истифодаи орзуҳои даҳшатовар
Сабаби асосии маъмулан хобонтарин зуҳуроти номусоид аст. Дар чунин вазъият шахсе, ки аз таҷрибаи даҳшатноки ҷисмонӣ ва ахлоқӣ ба вуқӯъ мепайвандад, афтад. Дар муддати тӯлонӣ вай метавонад бо хобгоҳҳо алоқаманд бошад. Ин як чораи зарурӣ аст - мағзи сар кӯшиш мекунад, ки шахсро дар ақидаи субъективӣ мутобиқ созад, то ки психологияи ӯро нигоҳ дорад. Умуман, ин маъмул аст, аммо агар синдром аз ду ҳафта давом кунад, беҳтар аст, ки аз психотерапевт кӯмак пурсед. Камбизоатҳо қариб ҳамаи мардоне, ки аз Афғонистон наҷот ёфтаанд, азоб мекашанд. Танҳо вақте ки мо аз хашму ғазаб дар хоби даҳшатнок озод шуда метавонем, метавонем воқеан дар ҳолати мутавозин қарор гирем.Кай шикастан мумкин аст?
Илова бар ин, дар давраи баъди баъди тропикӣ, хобгоҳҳо одатан дар вақти афзоиши шахсӣ - бӯҳронҳои синну сол, нуқтаҳои табдилёбӣ пайдо мешаванд. Ташаккул додани шахс вазифаи осон нест ва бадбахтиҳо яке аз воситаҳое ҳастанд, ки баданро истифода мебаранд. Баъд аз ҳама, ҳамаи ин ҳама тарсу ҳарфҳои мо ҳастанд, ва агар мо онҳоро дар хоби даҳшатовар наҷот диҳем, мо омода хоҳем кард, ки ба сатҳи нави воқеӣ ҳаракат кунем. Ҳамчунин орзуҳои даҳшатангез ба назар мерасанд, агар миқдори мо ба мушкилиҳо нигарем. Шумо ҳатто аз ин ғамгин огоҳӣ надоред, зеро ҳама чиз дар сатҳи паст қарор дорад. Бо душвориҳои ногувор дар орзуҳои даҳшатовар, ба шахсе, ки ба саволи воқеӣ чӣ гуна амал мекунад, ҷавоб медиҳад.Таҳлили хобҳои шабона
Олимон аллакай тақрибан сад сол ба чунин орзуҳо табдил ёфтаанд, мунтазам чизи навро пайдо карданд. Акнун маълум аст, ки суръати тӯлонӣ аксаран ба синну соли мутаносиб аст. Пас, агар онҳо 70-90 фоизи наврасонро орзу кунанд, пас танҳо 5 фоизи одамони калонсол. Вазифаи олимон душвор аст, ки ҳар як бегоҳ беназир аст ва шахсе, ки ҳамеша дар бораи ҳамаи чизҳояш дар бораи орзуҳояш нақл мекунад, дуруст мегӯяд. Дар соли 1935, психолог А. Задра 12 таҳқиқот кард, аммо чизе ёфт нашуд, зеро натиҷаҳои ҳар як озмоиш вобаста ба шахс, шароит ва усулҳои таҳқиқот фарқ мекунанд. Барои омӯхтани орзуҳои даҳшатнок, психолог бо мусоҳиба ва пурсишҳо истифода бурд. Мавзӯъҳо маҷаллаҳои хобиро нигоҳ медоштанд, аммо онҳо ҳама чизро дар ҳама чиз навиштанд, зеро он чизе, ки онҳо дар бораи он фикр мекарданд, одатан якчанд дақиқа пас аз бедор шудан фаромӯш карданд.Хобҳои даҳшатнок чӣ маънӣ дорад?
Робсонҳо, монанди хобҳои оддӣ, метавонанд шикаста шаванд. Ин психологҳо ба ин кор машғуланд. Онҳо як рӯйхати орзуҳои бадтаринро кардаанд. Албатта, тафсилоти онҳо метавонанд фарқ кунанд, аммо моҳият бетағйир мемонад. Пас, даҳ чизи даҳшатноктаринтарин:- Тоз. Ҳар орзуе, ки дар он шумо ҳис мекунед, вазъиятро дар воқеият инъикос мекунад. Эҳтимол, касе шуморо ба шумо водор мекунад, ки ба шумо қарор қабул кунад, ки шумо намехоҳед ва фикри худро ба даст оред. Оё шумо метавонед аз ин вазъият даст кашед ва таназзули зиддиятҳои зиддитеррорро тасаввур кунед - шумо беҳтар медонед, ки чӣ хоб аст. Аммо чизе бо ин ҳатмӣ мекунед, вагарна нороҳат шуморо ба шикастани асабӣ роҳ хоҳад дод.
- Барои партоб кардан ё афтодан. Бисёр одамон медонанд, ки ҳисси масъулиятро бурдан душвор аст, вақте ки сари вақт дар сари суфра нишаста, фикрҳои он рӯй хоҳад дод, ки чӣ рӯй медиҳад. Ин ҳиссиётест, ки метавонад хоб кунад, ки шумо дар он тиреза ё ғарқ мекунед. Ҳамон гуна чунин хаёл ба шумо душвориҳои шумо вобаста аст. Инчунин муҳим аст, ки фикру ақидаҳои ақидаи шуморо ба эътиқоди таҳдидкунанда дар орзуҳои даҳшатовар, ба инобат гиред, дар бораи вазъият дар бораи он фикр кунед.
- Телефон / компютер Оё дар ҳама ҳолат натарсед? Шумо бояд дар ин ҷо чуқуртар назар кунед. Ноустувории иртибот дар шабона нишон медиҳад, ки дар ҳаёти воқеӣ шахсе, ки бо касе тамос мегирад, бо ӯ алоқа пайдо мекунад, вале онро наметавонад иҷро кунад. Ғайр аз ин, он метавонад орзуи вобаста ба талафоти дӯсти наздик ё марги хеш бошад. Вобаста ба сабаби блоки ҳарбӣ, амалҳоеро, ки дар амал татбиқ мешаванд, муайян карда мешаванд.
- Шахси бе либос ё либосҳои бад, ки дар макони ҷамъиятӣ аст. Одатан одамони синну соли гуногун хулоса мебароранд, ки онҳо дар назди бегонагон пӯшида буданд. Ин тасаввур кардан осон аст, ки дар ҳаёт хоб як чизи серист дорад, ки вай сахт ғамгин аст. Ин дар либоси рангҳост. Агар бедарак ғуссаро аз бараҳнаи худ ҳис накунад, пас ӯ ҳеҷ пинҳон намекунад.
- Бунёди ҷаҳонӣ табиист. Ҳар касе, ки дарвозаи чунин ҳодисаи даҳшатоварро ғасб мекунад, хафа мешавад. Дар ҳоле, ки хобҳо дар фалокати наздик ба ҳаёти воқеӣ, ки табиатан ҳатмист, нишон медиҳанд. Ин гуна шубҳанок хоб аст, агар мо аз як ҳодисаи муҳиме бархурдор бошем, ё мо шубҳа дорем, ки мо бо он мубориза мебарем.
- Санҷиш. Он ҳамчунин метавонад дар якҷоягӣ дар ҳалли мушкилиҳои душвор, ҳатто агар солҳои навад дарсади мактабҳои дурдаст бошад. Боришҳо, ки бо имтиҳон алоқаманданд, ба одамони ҳар синну сол ташриф меоранд ва дар марҳалаҳои дигар чорабиниҳо ғамхории монанд доранд. Натиҷаи ин чорабинӣ метавонад аз ҷониби арзёбӣ, ки дар натиҷаи хоб, ки аз ҳисси он гирифта шудааст, пешбинӣ карда шавад - оё он хеле паст ё хеле баланд аст.
- Зарари молу амволи ғайриманқул ё дигар молу мулки асосӣ. Чун қоида, дар ҳама гуна хаёл як қисми масъулият барои ҳисси худшиносии шахсӣ ва масъулияти ақидаи дигарон мебошад. Агар амволи дар бумбаст зарар дида бошад, пас шумо дар ҳаёти худ интизори ҳақиқӣ ҳастед. Агар хона хароб шуда бошад, касе гумон мекунад, ки онҳо ӯро фиреб медиҳанд.
- Мушкилот бо мошин. Албатта, дар асл воқеан барои соҳиби мошин рахна кардани "аспи оҳан" аст, ки дар худ ногузир аст. Аммо дар хоби даҳшатноке, ки мошин ифлоси худ, ҷилои физиологиро ифода мекунад. Ва ҳама чизҳое, ки зери сарлавҳаҳо қарор доранд - ҳиссиёт ва таҷрибаҳои дохилӣ. Мафҳуми шубҳае, ки дар натиҷаи шикастанаш мумкин аст, мумкин аст. Масалан, агар шумо ногаҳонӣ назоратро аз даст надиҳед, пас дар ҳаёт, пайравӣ ба пайраҳа, кӯшиш кунед, ки идора кардани рӯйдодҳоро намоиш диҳад. Садама нишон медиҳад,
- Бемор, беморӣ, марг. Ин хоби такрорӣ аксаран шахсро ҳисси нокомии худро дар сатҳи пасттар мегузорад, вале дар асл, ҳама чиз ин қадар номаълум аст. Масалан, марг метавонад охири марҳилаи дигари ҳаёт ва хоҳиши оғоз кардани оянда бошад. Дар тарҷумаи дигар, марг як сигнал аз мағзи сар аст, ки шумо бояд дӯстони худро барои гирифтани ин вазъияти душвор аз худ гиред. Марги дӯсти наздик ё хешовандӣ дар хоб маънои онро дорад, ки шумо аз он чизе,
- Хомӯш ё пинҳон кунед. Яке аз хобҳои бадтарин барои бисёриҳо - вақте ки шумо бояд ғам мехӯрад, ки аз як шахс ё гурезад, гурезад. Бо вуҷуди ин, ин аксуламали оддии майна ба воқеиятҳои ғайримоддӣ дар воқеият аст, ки аз он мо мехоҳем, ки дар ниҳонамон пинҳон, пинҳон кунем. Натиҷаи хоб метавонад қодир бошад, ки оё ин корро анҷом додан зарур аст, ё он беҳтар аст, ки бо водороди кушода мубориза барад.
Чӣ бояд кард, агар хобҳо хоб бошанд?
Барои пешгирӣ кардани такрори орзуҳои ногувор, кӯшиш кунед, ки қоидаҳои зикри хоби солимро риоя кунед:- Бегоҳии бедорро дар бар накунед, биёед ба хӯрокхӯрӣ осонтар ва на дертар аз 2 соат пеш аз хоб;
- ҳуҷра бояд вирус карда шавад, аз бӯи номусоид ва хушккунӣ халос;
- аз либоси бистаре, ки аз матоъҳои табиӣ ба ҷисми хушкшуда истифода мебаранд;
- Ҳангоми дар бозиҳои даҳшатангезе бозӣ накунед ва такаббур накунед;
- шумо наметавонед реаксияҳои хурдро бидуни реаксия ба монанди германий истифода баред, танҳо онро одат накунед.
Чаро занони ҳомиладор хоб буданд?
Сабабҳо метавонанд гуногун бошанд. Агар зан ҳомиладории якум бошад, пас ӯ бисёр тарсу ҳаросро ба бор меорад, ки дар хобҳо инъикос меёбанд. Вай дар бораи ҳама чиз - токсикоз, тарки тағйирёбанда, маззаҳои аҷиб дар ғизо, камшавии ё зиёдшавии libido нигаред. Фақат як психи пурқувват метавонад ин давраро ноустуворона тобад ва аз фишори ғайричашмдошт халос кунад. Нақши муҳим низ аз таҷрибаи кӯдаки оянда, барои саломатии худ бозӣ мекунад. Бисёре аз занҳо метарсанд, ки кӯдаки бемориро таваллуд кунанд. Ва, албатта, тарсу таҳдид вуҷуд дорад, хусусан агар "некӯкорон" вуҷуд дошта бошанд, ки ба ӯ хулосаҳои даҳшатноке оид ба натиҷаи фоҷиаи таваллуд аз яке аз дӯстони худ нақл карданд. Шояд дар бораи ҷинси кӯдак фикр кардан лозим аст, агар зан хоҳиши таваллуд шуданро дошта бошад. Ва сипас ӯ дар як шамшер хунуку бедор шуда, дар бораи таваллуди фарзандаш ҷинси муқобил пайдо мекунад. Вазифаи хешовандон ин аст, ки модари ояндаро бовар кунонад, то ки вай фаҳмид - чизи асосӣ саломатии кӯдак аст, ва муҳаббат ба кӯдаки ҷинсӣ меояд.Чӣ тавр ба орзуҳои даҳшатовар халос?
Якчанд омилҳо мавҷуданд, ки дар он ҷо вуҷуд дорад, ки ба духтур муроҷиат кардан лозим аст, на худфиребӣ:- шумо мунтазам аз осебпазирӣ азоб мекашед;
- ҳар соат ё зиёдтар бедор шавед, ва пас аз он ки бедор нашавед, хобед;
- дар хашм, дар хаёли бад бедор шавед;
- бо дарди сар, дар тарозуи хунук ва бо изтироб.