Мубодилаи мусоҳиба
Ин хобҳо маънои хуб ва бад доранд. Хуб: агар шумо тасаввур кунед, ки шумо мурда будед, дар ояндаи наздик шумо имконият доред, ки аз саҳифаи тоза пок шавед. Барои он ки ин чизро махсусан иҷро накунед, танҳо кӯшиш кунед, ки истироҳат кунед ва тамоми имкониятҳоро, ки ба ҳаёти шумо пешниҳод кардаед, истифода баред. Бад: Агар шумо дар хоби худ ё шахси фавтие дидед, пас касе ба шумо наздик шудааст, ё ба лаънат ба зудӣ (харобазор) дода мешавад. Барои ҳифзи худ, кӯшиш кунед, ки равған дар як ШМШ рехт, дар намак рехт ва матои сабзро ба боло гузоред. Рӯзи дигар, ҷомаашро пора-пора кунед ва мардумро назди шумо гузорад.
Китобҳои анъанавии фаронсавии фаронсавии китоби Тафтан
- Агар касе дар хоб дида бошад, дар ҳоле, ки дар хона бошад, пас ӯ ба он ҷо сафар мекунад ё ҳаракат мекунад.
- Агар хобон набуд, пас ӯ эҳтимол дорад, ки пеш аз он ки нақша гирифтааст, баргардад.
- Агар чунин хоб ба бемор сабук бошад, пас ӯ зуд ба зудӣ барқарор хоҳад кард.
- Агар хобон дар зиндон бошад, ӯ дере нагузашта маҳаллаҳои кушодаро тарк хоҳад кард ва ниҳоят қодир аст палатаи худро тарк кунад.
Сонник Миллер
Агар шумо ё яке аз хешовандони наздикатон ба шумо хоб дихед, ин хоб аст. Шумо бояд бо озмоиши душвор рӯ ба рӯ шавед, ҳатто шояд гум шавед.
Барои шунидан ё дидан дар хоб дӯсти мурда - ба хабарҳои бад.
Ба марде, ки дар хоби худ дид, хоб дар шакли огоҳӣ фиристода мешавад. Бо орзу бо падари мурда муроҷиат кардан мумкин аст, ки ба воситаи бизнес ва ҳама чизҳое, ки бо он алоқаманд аст, фикр мекунанд. Хоби хабардорона дар бораи доғҳо аз ҷониби касе, ки зидди шумо аст, огоҳ мекунад.
Мардон ва занон, пас аз дидани чунин хоб, бояд дар бораи рафтори худ бодиққаттар фикр кунанд ва эътибори худро қадр кунанд.
Бо хоб бо модаре фавтида сӯҳбат мекунад, ки даъват кардани назорат аз болои шумо, ба саломатӣ диққат медиҳад. Бо волидайни мурда муроҷиат кардан ба он аст, ки касе ба ҳақиқат раҳм ва кӯмаки шумо лозим аст.
Агар касе пештар фавтида бошад, хобу хурсандӣ дар хоб аст - ин маънои онро дорад, ки ҳаёти шумо беасос аст. Дар оянда, силсилаҳои эҳтимолии чунин хатогиҳои ҷиддӣ вуҷуд доранд, ки ба тамоми бавосити шумо таъсири бевосита мерасонанд, агар шумо дар вақти барҳамхӯрӣ кардани хоҳиши онҳо сафар накунед.
Агар дар сӯҳбат бо хешовандони фавтида сӯҳбат кунед, ки ба шумо баъзе аз ваъдаҳо дода шудаанд, огоҳӣ аст, ки шумо ба наздикӣ ба ташвиш меояд, ки ба ташвиш меояд. Дар муддати кӯтоҳтарин дар тиҷорат қарор хоҳад дошт, бинобар ин, шумо бояд ба маслиҳати хирадмандонаи хешовандон ва дӯстони худ бодиққат гӯш кунед.
Дар овози хоб, ки ба хешовандони фавтида тааллуқ дорад, шакли аслии огоҳӣ мебошад, ки қувваҳои беруна аз шумо ояндаи наздик мефиристанд. Яке аз роҳе, ки ин иттилоот метавонад аз тарафи ҳушдоратон хоб наравад.
Paracelsus маслиҳат дорад - бо диққати махсус ва ҷиддӣ барои муносибат кардани онҳое, ки наздикони наздикони фавтида мегӯянд, муносибат мекунанд. Хоксор метавонад аз маслиҳати фавтида фавран маслиҳат гирад. Таҷрибаи амалӣ нишон медиҳад, ки баъд аз онҳо натиҷаҳои дилхоҳ оварда шудаанд. Намунаи шахси фавтида фавран танҳо ба соҳаҳои хобгаштаи мағмӯт таъсир мерасонад ва сатҳи дониш ва малакаҳои дар онҳо пинҳоншуда ба воя мерасонад.
Дунёи иқтисод
Барои хобидани марги худ аломати он аст, ки шумо ҳаёти наздики муҳаббатро ба наздиктарин дӯсти худ хоҳед дошт. Чунин орзуҳо мегӯянд, ки шумо аллакай расули расулони Худо дар рӯи замин зиндагӣ мекунед.
Агар шумо марги шахси хеле муҳимро донистан хоҳед, ин пешгӯии бузург аст. Яке аз кишварҳои дар ҳоли рушд қарордоштаи ҳаким ба қудрат меояд ва қодир аст, ки байни сокинони кишварҳои мухталиф сулҳро барқарор кунад.
Барои дидан дар хоб, марги одамони якум дар айни ҳол хеле бад аст. Чунин хоб - пешгӯии як эпидемияи даҳшатангезест, ки дар натиҷаи он миллионҳо одамон нобуд мешаванд. Дору аз чунин бемориҳо аз ҷониби шахсе пайдо мешавад, ки ба ақидаи ӯ ҳеҷ касе ҳанӯз гӯш накардааст.
Барои дидани шахсе, ки бо марги вазнинӣ мемурад, ҷанги ҷанги ядроӣ аз ҷониби роҳбари ояндаи яке аз кишварҳои пешрафтаи аврупоӣ ба амал меояд. Дар натиҷаи чунин ҷанг, давлати бузург аз рӯйи замин нобуд мешавад ва наҷотёфтагон дер ё зудтар мемуранд ва мемуранд.
Агар шумо фикр кунед, ки шумо дар ҳолати фавти клиникӣ қарор доштед, шумо вақтҳои дароз дар бораи нақшаҳои сиёҳии шиносони кӯҳна дар торикӣ доред. Мутаассифона, онҳо метавонанд нақшаҳои худро ба воқеият табдил диҳанд ва дар натиҷа ба шумо осеб мерасонанд.
Соннии Носроддам
Барои хоби шумо будан маънои онро дорад, ки шумо хеле дароз зиндагӣ карда метавонед. Агар шумо хулоса кунед, ки шахси наздик ба шумо мурд ё мемирад, ин нишон медиҳад, ки ин шахс ҳаёти ҷовидона ва хушбахт хоҳад дошт.
Барои дидан дар хоб, марг ва ранҷи бисёр одамон дар як лаҳза нишонаи он аст, ки инсоният барои дарозмуддат зиндагӣ мекунад. Дар охири дунёе, ки ҳамааш ҳоло муҳокима мешавад, дар оянда чандин ҳазорсола нахоҳад омад.
Дар хоб дидани фавти шахсе, ки хеле муҳим ва машҳур дар ҷаҳон аст, пешгӯиҳои дарднок ва ғамгин дар рӯи замин мебошад. Дар ояндаи наздик, эҳтимолан, шахси хеле муҳим дар ҳақиқат мемирад. Баъди марги худ, фавран муборизаи шадиди қувваи барқ сар мешавад, ки он ба ҷанги бузурги гражданӣ ва ҳатто ҷаҳонӣ табдил ёфт.
Худро дар хоб мебинед, ки марг дардовар аст. Чунин орзуҳо маънои онро доранд, ки дар ояндаи инсон шахсе дар замин пайдо хоҳад шуд, ки пеш аз он ошкор шудааст, ки аз шумораи зиёди одамон зиндагӣ хоҳанд кард. Робитае, ки ин пешгӯӣ мекунад, бо мурури зуд бо шахси боэътимод, шояд ҳатто як мард.
Худро дар хоб дидан дар ҳолати фавти клиникии муваққатӣ дидан маънои онро дорад, ки чизе зуд ба шумо рӯй хоҳад дод, ки шуморо ба муддати чандин солҳо баҳогузорӣ мекунад. Шумо дар муддати кӯтоҳ ба чизе, ки дар ҷаҳон, дар кишвар, ҳатто дар оилаи худ зиндагӣ мекунед, ғамхорӣ накунед.