Сабаби муҳимтарини додани кӯдак ба боғ аст - зарурати кӯдаки инкишоф додани хоҳишҳои коммуникатсионии худ ва робита бо ҷомеа. Ва ин як фишори волидайн нест, ин зарурати ҳаётан муҳим аст, ки он аз талаботи ҷаҳони муосир фарқ мекунад. Баъд аз ҳама, бо рушди технологияи иттилоотӣ инсоният ба тамос боқӣ монад. Масъалаи муошират ҳоло барои инсоният хеле шадид аст. Аз ин рӯ, зарур аст, ки дар ҷомеаи худ аз синну солаш ҳамоҳангӣ ва ҳамоҳангӣ омӯзем. Чӣ тавр интихоб кардани муассисаи ҳуқуқии кӯдак барои фарзанди шумо, ман кӯшиш мекунам, ки дар поён тавзеҳ диҳам.
Ҳамин тавр, агар саволе, ки ба додани хӯрокхӯрӣ дода шудааст ё не, барои шумо пешкаш карда шудааст, пас он ба маслиҳатҳои зерин диққати махсус медиҳад.
Аввалан, қарор диҳед, ки кадом кӯдакхонаи шумо ба кӯдак - хусусӣ ё ҷамъиятӣ дода мешавад. Бисёр рискҳо вуҷуд доранд, бинобар ин, интихоби муассиса бояд бо ғамхории махсус таъмин карда шавад. Дар муассисаи хусусӣ шумо як миқдори муайяни пулро медиҳед, одатан ночиз нестед ва аз ин рӯ, ҳаққи эҳтиёткории кӯдакро талаб кунед. Дар боғи муқаррарӣ, ҳеҷ кас ба шумо чунин кафолат намедиҳад. Чӣ гуна интихоб кардани кӯдакхонаи дуруст, ки дар он шумо фарзанди худро ба таври мусовӣ муносиб ва муошират бо муаллимон ва фарзандон ба ӯ аз ҳад зиёд саъю кӯшиш ва энергетикӣ меорад? Дар ҳар боғ бо ҳама мушкилот ё камбудиҳо мавҷуданд. Ва онҳо, баъзан, бо вуҷуди нарх, ки аз ҷониби кӯдакона қайд карда мешаванд, ҳамон якхела мебошанд.
Шумо бояд бидонед, ки шумо бояд кӯдакро аз наврасӣ сабт кунед, то ки синну солаш ба синни кӯдакӣ (2-3 сол) биравад, барои ӯ ҷои озод вуҷуд дорад. Ин синну соли беҳтарин барои рафтан ба кӯдакистон мебошад, дар ин синну сол кӯдак ба зудӣ дар шароити нав мутобиқ аст. Баъд аз ҳама, синну соли 3 кӯдак одатан бӯҳрони синну соли 3 сола дорад, вақте ки кӯдак бо принсипи зиндагӣ зиндагӣ мекунад: ман худам. Ва ин гуна маърака ҳамчун қаҳрамони худ, истиқлолият дониста мешавад. Баъдтар, ҷудошавии оила метавонад ба фишори равонӣ оварда расонад. Боварӣ ҳосил кунед, ки ба нигоҳубинкунандагон диққат диҳед. Дӯстӣ ва кушодагии онҳо ҳамеша бояд ҳамеша ва на танҳо дар рӯзи ид бошанд.
Дар бораи боғ ва шартҳои шумо метавонед ба шахсе, Шумо метавонед худатон хулоса кунед. Агар мудир бо ғурур ба шумо мегӯяд, ки ин муассиса беҳтарин дар шаҳр аст ва агар шумо ба он ҷо меравед, пас, эҳтимол дорад, ин муассисаи маъмултарин бо мудири амволи худ мебошад. Дар куҷое, ки дар он диққат ва ғамхории кӯдакон ҳукмронӣ мекунад, мудир, пеш аз ҳама, дар бораи фарзанди худ, шавқу ҳавас ва хоҳараш хоҳиш мекунад.
Пеш аз он, аз кадом усули система дар курсҳои кӯдакон, чӣ гуна кудакон тамоми рӯз кор мекунанд, чӣ гуна тарзи рӯзмарра, қобилияти баровардани кӯдак дар ҷадвали инфиродӣ, чӣ қадар одамоне, ки дар гурӯҳҳо хӯрок доранд, дар куҷоянд. Ин на он қадар болотар аст, ки ба ошхона меравам, ва барои худ биноҳои ошхона, хизматчиён, сифати хӯрокворӣ бинед.
Инҳо нуқтаҳои асосӣ мебошанд, ки дар ҷои аввал бояд фаҳмиданд.
Ҳаракати хуби тактикӣ бо кӯдак бо мусоҳиба сӯҳбат хоҳад кард. Агар кӯдак оромона ба шумо сухан гӯяд ва дар ҳақиқат ба чизҳое, ки дар атроф рӯй медиҳанд, чизи дигар аст. Аммо, агар кӯдаки бегуноҳ бошад, аз шумо хоҳиш мекунад, ки тарк кунед, эҳтимол шумо бояд ба чизи кӯдакон гӯш диҳед, чунки кӯдакон ҳама чизро дар сатҳи пасттар ҳис мекунанд. Эҳтимол, атмосфера ба ӯ мувофиқат намекунад, ва пеш аз он, ки ба боғи боғи бачагона истифода бурдани сару либос ва вақт сарф кунед.
Шояд шумо бояд бо муаллим гап занед ва ӯ ба шумо гӯяд, ки чӣ гуна бо кӯдаке гап мезанад ва онро ба хушбахтӣ табдил медиҳад. Ҳамчунин шумо метавонед бо волидон сӯҳбат кунед, ки кӯдаконашон ба боғ рафтаанд, фикри худро дар бораи муассисаи таълимӣ омӯхта, ё маслиҳат оид ба танқид ва мутобиқати кӯдакон дар боғ гӯш мекунанд.
Ва дар хотир доред, ки ба рафтори кӯдакона дар ҳама ҳолат барои кӯдак кӯтоҳ аст. Шумо бояд кўдакро дастгирӣ кунед, иштирок дар корҳои худ, кӯмак бо маслиҳат. Муҳимтар аз ҳама он аст, ки ба фарзандатон бидонед, ки шумо Ӯро дӯст медоред ва дар ҳама ҳолат ӯ ӯро дастгирӣ хоҳад кард. Агар шумо ба ин маслиҳатҳо гӯш диҳед, ман умедворам, ки мутобиқат ба кӯдакистон барои кӯдакатон муваффақ хоҳад шуд.