Кӯдак дар мактаб, дарк карда, кӯмак мекунад

Ин дуруст нест, ки кӯдакон фариштагони воқеӣ мебошанд. Мутаассифона, кӯдакон метавонанд хеле вазнин бошанд. Ва агар фарзанди шумо дар муҳаббат, эҳтиром ва ватандӯстӣ ба воя расад, он ҳақиқат нест, ки ӯ дар ҷаҳони муосир мушкилоте нахоҳад дошт. Зиндагии заиф ва хусусиятҳои физикӣ - сабабҳои асосии сабабе, ки дар мактаб дар мактаб паст карда шудааст, чӣ омӯхтан ва кӯмак кардан аз ин вазъият, дар поён хонед.

Нишонҳои аввал

Чӣ тавр волидон медонанд, ки фарзанди онҳо мушкилиҳо дорад, ки ӯро дар мактаб паст мекунанд? Дар ин ҷо якчанд аломатҳои зерин мебошанд:

- Духтари шумо аксаран ба хона дар бадани бад ё ҳатто дар ашк рехт;
- Вай пӯшида шуда буд, ба саволҳои шумо ҷавоб надодан;
- Вай пешгуфтор аст, ки вай бемор аст, на ба мактаб рафтан;
- Вай ба таври ғайринақдӣ аз хона ба чизҳои гуногун набаромадааст - на он қадар қимат;
- Фаъолияти таълимии ӯ зуд ба поён мерасад.

Чаро фарзанди шумо?

Натиҷаи аввалини шумо ба табиат шитоб хоҳад кард, то ки кӯдакро «бо пистон ва дандонҳо» муҳофизат кунед. Аммо ин танҳо метавонад вазъиятро бадтар кунад. Албатта, ҳеҷ фарзанд набояд барангехта шавад - ҳар як чизи бениҳоят беназир аст ва дар асл, бартарии он дорад. Аммо як махлуқи хурд наметавонад ҳамеша дар як даста хеле хуб ошкор бошад, ва ҳамсолонашон онро пайдо мекунанд, ки нуқтаҳои заифро дар он пайдо кунанд. Шумо метавонед кӯдакро аз рӯи ҳамаи қоидаҳо омӯзед, аммо шумо бояд фаҳмед, ки на ҳамаи волидон ҳамон яканд. Кӯдаконашон оромии фарзанди худро чун заъфи худ медонанд. Хуб, агар мушкилоти ҷисмонӣ вуҷуд дошта бошад, пас барои кӯдакон «дур" аз масхара ва масхара кардан душвор аст.

Сабаб дар он аст, ки фарзанди шумо дар мактаб паст шудааст? Инҳоянд:

- Агар фарзанди шумо бо фарҳанги ҷисмонӣ мушкил бошад, ӯ ҳамеша дар корҳои варзишӣ мебошад;
- Агар намуди ӯ аз аксари ҳамсинфонаш фарқ кунад, вай «мӯд» мактабро мекушояд;
- Агар ӯ як қатор камбудиҳои ҷисмонӣ дошта бошад - вазни барзиёд, strabismus ва ғ .;
- Агар кӯдак бо асбоби моддӣ мушкилӣ дошта бошад, ӯ барномаи худро дар заминаи дигар кӯдакон нагузорад.

Ҳамчунин вазъиятҳое ҳастанд, ки кӯдакон аксар вақт бемор мешаванд ва мактабро тарк мекунанд. Ин ба ҷудошавии маҷбурӣ оварда мерасонад ва пас аз он, ки кӯдак аз ҷониби ҳамсинфони ӯ ҳамчун "худ" дониста намешавад. Баъзе кӯдакон фақат хусусияти мураккаб доранд - онҳо бештар пиндоранд, ноустувор, ҳассос ва ноустувор мебошанд.
Дар ҳар сурат, ин компонентҳо аз ҳамимонон, ҳисси ҷудоӣ ва танҳоӣ таҳқир эҷод мекунанд. Кӯдакони нопок метавонанд худро дар худ пӯшонанд ё оромона дар бораи онҳое, ки Ӯро ба васваса андохтаанд, ҷазм кунанд. Ин метавонад ба оқибатҳои ногувор, баъзан оқибатҳои даҳшатовар оварда расонад.

Чӣ бояд кард?

Баъзан он барои волидон на он қадар хуб аст, ки ба муносибатҳои байни кӯдакон дахолат накунанд, на ҳамеша. Шумо ҳамеша бояд ба вазъияти мушаххас диққат диҳед. Агар вазъияти фарзанди шумо дар ҳақиқат тарсондан бошад, кӯдак доимӣ ва муносибати бераҳмона дошта, ба шумо лозим аст, ки амал кунед. Ин ҷо дар куҷо сар мешавад:

- Кӯшиш кунед, ки бо фарзандаш беш аз ҳама махфӣ гап занед, дар бораи он чизҳое, ки дар мактаб монанд, дар бораи он, ки ҳамсинфони ӯ чӣ гуна аст, мефаҳмонанд.
- Боварӣ ҳосил кунед, ки ба вохӯриҳои волидайн рафта, шинос шавед, кӯшиш кунед, ки ҳаёти хонаро фаҳмед.
- Муносибати хуб бо муаллимони синфӣ барои мунтазам аз ӯ дар бораи он чизе, ки дар синф мондан мегирад, ба даст меоред.
- Кӯмак ба кӯдакон барои алоқа бо касе, ки дар синф монанд аст, то ки ӯ пурра худро танҳо ҳис кунад ва боварии бештар пайдо кунад.
- Ташкили чорабиниҳои беруназсинфӣ барои фарзанди шумо, ба ӯ фишор оред.
- Агар равшан шавад, ки ин кӯдаки шумо - объекти тасвирӣ ва дашном додан аст, бо муаллим, равоншинос ва ё профессор дар мактаб муроҷиат кунед.

Кӯдакро ба дарсҳои муошират таълим диҳед: дар сурати бо ҳамсолон бештар фаъолона ва фаъолтар шавед, агар лозим бошад, худро муҳофизат кунед. Ин аз ҳад зиёд нест, ки ба муаллими синфӣ барои дастгирии кӯдак кӯмак кунад - масалан, ба ӯ имконият додан барои иштирок дар якчанд чорабиниҳои муҳим дар мактаб. Ин дар назди ҳамсинфони худ аҳамияти бештар хоҳад кард.

Чӣ тавр шумо метавонед ба фарзандатон кӯмак кунед, ки ба шарафи худ ба ҳамтоёни худ нишон диҳед? Агар кӯдакон дар қисмҳои мактабӣ ва доираҳо иштирок накунанд - барои он чунин имконият фароҳам меорад. Ташкили ҷашнвора - барои рӯзи таваллуд ё дигар чорабиние, ки ӯ дар ҳудуди худ ҳис мекунад, дар «нақши асосӣ» хоҳад буд. Пас, кӯдак имконият медиҳад, ки баъзе аз талантҳояшро нишон диҳанд.

Сабабҳои шӯриш дар мактаб на кам аст. Қариб дар ҳар як синф барои масхарабозӣ, ки метавонад низ ба фарзанди худ бошад. Бисёр волидон боварӣ доранд, ки хато пурра бо муаллим аст. Аммо аксар вақт ин тавр нест. Мувофиқи коршиносон, ҳолатҳои ногувор бо кӯдакон дар мактаб метавонанд ба таври назаррас кам карда шаванд, агар волидон ба фарзандони худ диққати бештар диҳанд ва вақт ҷудо кунанд. Аз ин рӯ, онҳо барои осонтар шудан ба омӯхтан ва кӯмак намудан барои мубориза бо мушкилот мусоидат хоҳанд кард.