Занон ба шӯхӣ хушбахтанд, аммо аз хаёли занон аз мардон фарқ дорад, на ҳар кас онро мефаҳмад. Фанҳои KVN ва косахонаи клуб, барномаҳои дигар ва намоишҳои тасвирӣ аксар вақт ба инобат гирифта мешаванд - ба таври қаноатбахш ба занони хаёлӣ таъсири манфӣ надоранд. Аммо дар асл, хаёлоти зан вуҷуд дорад, аммо он гуногун аст.
Занҳо автомобилро рондан мехаранд ва вазифаҳои масъулиятро ишғол мекунанд, вале ноил шудан ба ҳадафҳои асосӣ ва табиӣ надоранд. Ҳамин тавр, духтарон кӯшиш мекунанд, ки дар ҷои охирини тамошобине, ки ба таври фароғат ба даст оранд, ҷои худро ба даст оранд.
Занон ва мардҳо дар бораи чӣ шоданд?
Аввалин чизе, ки чашми худро суст мекунад, ҳангоми муқоиса бо шӯхиҳо мавзӯъ аст. Бисёре аз хаёлоти мелодор низ ба занҳо хандоваранд, вале афсӯс, ки дар бораи моҳидорӣ ва сарварӣ шоданд, ва ин якчанд мавзӯъҳои ғайриоддӣ нестанд.
Баъзан мардон, нависед чизи хандовар, истифодаи мавзӯъҳои ҳам барои ҳам ҷинсӣ, ва баъзан ҳатто ба "нисфи зан" ҳаракат мекунанд. Ҳамин тавр, ҳамаи намудҳои «Рӯзи шавҳари зани шавҳардор», «Зани барномананда» ва дигар услубҳои хаёлӣ вуҷуд доранд. Аммо касе, ки як анекдот ё хикмати хандаро навишт, аксар вақт дар аввал дида мешавад.
Мардон аксаран ҳоссорҳоро нависанд ва анкетаҳоро дар бораи хиштиҳои занона ва ҷинсӣ дар маҷмӯъ эҷод мекунанд. Занон дар бораи он шубҳа доранд:
"SMS SMS - заҳр:
- Ман шавҳари худро барои шавҳарам харидорӣ кардам, шумо мебинед - тафтиш кунед.
Аз оғо ба зан:
"Ман онро ба ҷосуси Рафаеллоелл гузоштам, ин барои шумо."
Эҳтимол, ин як чизи аксаран зани зебо аст "дар бораи ин".
Чӣ тавр мардон шӯхӣ?
Матн ва рангҳо, нораво будани суръати баланди реаксия ва (баъзан) sarcasm, тарс аз он аст, ки дардовар ва ё вақт як чизи шӯх шудан мегардад - ин тарзи либосвории зан аз мардон фарқ мекунад. Ин аст, ки чаро як тарҷумаҳои занҷири лоиҳаи Пирстон, рақамҳои занон дар клуби Comedy пайдо шуданд ....
Мардон сахттар ва дар айни замон дар марҳилаи (ва он чӣ нодурустанд, дар ҳаёт) онҳо чизе гум намекунанд. Зан ҳамеша кӯшиш мекунад, ки ӯро муҳофизат кунад, ва аз ин тарзи либоспӯшӣ, ҳисси саховатпазии самараи вайро аз даст медиҳад.
Агар мард дар вақти сабт кардани ин нишондиҳанда ногаҳонӣ худро ба худ гумроҳ кунад - ӯ ин нақшро ба даст хоҳад овард, то ки ҳама боварӣ ҳосил шавад - ва ҳомиладор мешавад. Агар зан занро шӯхӣ пешакӣ гум кардааст, Худо онро аз даст медиҳад, ки ӯро ба охир расонад ...
Ё шояд ин як стереотип бошад?
Бештар аз он, ки баҳонаҷӯӣ аз мардон фарқ кунад, беҳтар аст, ки дар бораи стереотипҳо фикр кунед. Занон кӯдакон меоранд. Онҳо оқиланд. Онҳо фикр намекунанд, балки дар бораи он ки бештар аз он, ба нишонаҳои «бичарон» ё «дар зери дарахти нахл» мемонанд. Онҳо ба некӯаҳволӣ ва аз табиати ҷовидона (аз ҷумла, изҳороти изтироб, чизи масхарабозӣ) дар хавотир баргаштаанд.
Пас, занон баъд аз ин шӯхӣ ва фаҳмидан мумкин аст, ки аз ҷониби ҳама шунавандагон қабул карда мешавад, на танҳо зан? Ногаҳон.
Стратегияи дигар метавонад мавзӯи махсуси хаёлиро баррасӣ кунад. Занҳо дар бораи муносибатҳо шӯхӣ мекунанд, ва нисфи беҳтарини инсоният аксар вақт аз онҳо ғолиб мегарданд ... Оё ин тавр нест, ки одамон дар ҳақиқат ҳақиқатро гумроҳ мекунанд?
Албатта, намунаи муқобил вуҷуд дорад - вақте ки divas намоиши намунавӣ дар марҳала пайдо мешавад, вале бо нишондиҳандаи актори актёр. Аммо ҳанӯз ҳам намехост, ки намоишномаи зебо ном дорад ...
Беҳтарин беҳтарин зан аст ...
Албатта, беҳтарин тарзи либоси зан дар хона, оила аст. Як қатор хукҳо аз истифодаи маҳдуд ва ватанӣ истифода мекунанд. Барои шӯхӣ бо дӯсте, ки ду ё се дӯст медонад, осон аст. Кӯшиш кунед, ки аз ин шӯхӣ умумӣ кунед ва онро дар экрани васеъ гузоред, онро ба аудиторияи мултипликатсионӣ медиҳад. Эҳтимол, ин аз сабаби фарқияти мавзӯъҳо ва хаёлоти хоса, одатан «фоҳиша» нест. Ё ин ки чӣ гуна кӯшиш кардан ба он ҷоиз аст, мардон ҳама чизро маҷбур мекунанд.
Аз тарафи дигар, нисбат ба тарзи либоспӯшии мард аз хаёлоти мард фарқ мекунад, бинобар ин, қобилияти хуб будан аст. "Ту худатро гӯр кун!" - Оё мумкин аст, ки аз даҳонии як хиёли ҷавони хурӯс парвоз кунад? Ва агар шумо гӯед, ки соф аст - он намехоҳад ...
Ҳайрон аст, ки ба дигарон зарар расонад, аммо бо табассуми рӯи рӯи шумо
Бинобар ин, шодравон, духтарони зебо, занҳо, занҳо. Шмо, аммо дар хотир доред - ҳатто агар шумо дар ҳақиқат дар ҳақиқат мехоҳед, ки ба KVN ё Comedy Club, ё "Аллоҳ" дар Mirror Curved "ба шумо маъқул шавам, шумо бояд минаҳои калийро аз шунавандагон, ё шӯхӣ дар либоси бадхоҳӣ азоб диҳед.
Дар хотир доред, ки аломатҳои Clara Novikova, Елена Степаненко, Фаина Раневская, Татьяна Лазарева. Хуршеди занона бо тасвирҳо - бо fools, занони аҷиб, занҳои бениҳоят аҷнабӣ ва хеле ғамгин. Барои хандовар ба зан як чизи бадтарин аст. Ин бадтар аз зишту доғ аст. Аммо танҳо ин тасвир метавонад аз ҷониби тамошобин реаксия диҳад.
Чӣ гуна хаёлоти зебо аз мардикорӣ фарқ мекунад? Шояд камбизоатӣ бошад. Азбаски он дардовартар аст, ба сусти пушаймонӣ, бӯи худро бедор кардан дар каси дигар, бе шафоати худ, ин хеле душвор аст.