Табиат одамонро тӯҳфаи беназир - садои баланд бахшид. Ҳар як шахс дорои миқдори инфиродӣ, фолклори худ мебошад. Касе як сухани таваллуд аст, касе сурудхонии бетараф аст. Дар давраҳои гуногуни ҳаёт, ин гуна гуногун аст: дар кӯдакон, овозе, ки нармафзо аст, зебо ва ором аст, дар ҷавонӣ заифтар мешавад, дар мардон якто аст. Ҳар як сӯҳбат метавонад дар якчанд аломатҳо бифаҳмад. Суханони сокинони содиқ садо медиҳанд, равшан аст. Агар одам гулӯяд, мегӯяд, ки суханони ногувор, дастҳои ӯ бо дастони худ, ин маънои онро дорад, ки ӯ бо хашм, аз ғазаб, бо чизе норозӣ аст. Бо ғизои мувофиқ, бо тарзи ҳаёти солим ва овози одамӣ солим хоҳад буд. Аммо ҳолатҳо, масалан, муноқишаҳои беохир дар оила ё бо дӯстон, вақте ки садои овезон ё тамоман нобуд мешавад. Сабабҳои «талаф» -и овозҳо ва чӣ гуна зудтар шифо додани садо дар он аст, ки дар ин нашрия хонед.
Мундариҷа
Сабабҳое, ки ба «талафи» овоз медиҳанд. Чӣ тавр садоҳои сӯзанро зуд шифо диҳед?Сабабҳое, ки ба талафи "овози" оварда мерасонанд.
Сабаби аввалини овеза метавонад метавонад равандҳои илтиҳоби дохилӣ дар гулӯ ва бинӣ гардад. Душманони асосии овози сӯзанакҳо (гулӯ, грипп, синусит, сулфа) мебошанд. Онҳо ба фолклори лингвист, вирусак пайдо мешаванд, ки ба туфайли садои садои онҳо таъсир мерасонанд ва ба таври равшан ба онҳо халал мерасонанд. Дар ҳавои намӣ ва хунук, шумо бояд пӯшидани либосҳо, пашшаҳо, пойафзоли гармро барои пешгирӣ кардани hypothermia ва овезон дар овози худ истифода баред. Агар шахсе мунтазам ба шиддатнокии асабӣ рӯ ба рӯ шавад ва системаи эндокринӣ дорад, овози дигар низ тағйир меёбад. Дар касоне, ки дар ҷарроҳии сипаршакл ҷарроҳӣ мекунанд, овоз овезон мегардад, ин нишон медиҳад, ки илтиҳоби дохилӣ вуҷуд дорад.
Сабаби дуюм барои садои овоздиҳӣ нӯшокиҳои оддӣ мебошад. Вақте, ки гармии тобистон меояд, ҳама вақт хоҳиши истеъмоли оби хунук, ҳамон тавре, ки бадан талаб мекунад, об аст. Ва мардум ҳатто шубҳа надоранд, ки он метавонад ба гулӯгии шафқат табдил ёбад. Ва сипас онҳо ба нӯшидани нӯшокиҳои гарм шурӯъ мекунанд - шир бо асал, чой бо моторӣ. Албатта, шумо бояд об нӯшед, ки чӣ қадар мехоҳед, вале хеле сард нестед. Ҳамчунин, ба шумо лозим нест, ки дар фасли зимистон хӯрок бихӯред ва кӯдаконатон ҳатто дар тобистон.
Сабаби сеюм маҳсулоти ширӣ ширин аст. Онҳо мехоҳанд, ки варзишгаронро дар давоми омӯзиш, фестивалҳо, фитнес истифода баранд. Барои дастгирии энергетикӣ, нӯшокиҳо мисли кефир, шир барои варзишгарон, афшура, нектур, оби маъданӣ мувофиқат мекунанд. Онҳо ба барқарор кардани қувваи барқ кӯмак мерасонанд ва зуд ба осонӣ барқарор мекунанд. Аммо агар нӯшокии мо хеле сард бошад, пас то охири тренинг шумо метавонед хеле ҷурғотро ба даст оред, ба сӯҳбат душвор мешавад ва шумо ба гулӯ ғамгин мешавед. Аз ин рӯ, шумо бояд кефир ё йогуртро дар ҳарорати хона бигузоред, вале онро дар офтоб ва ё батарея гарм накунед, дар акси ҳол бад шудани он мегардад ва заҳролуд мешавад.
Сабаби чорум як овози баланд аст. Агар шахсе занг занад, дар стадион барои дастаи дӯстдоштаи бемор бемор мешавад ва ё бо овози баланд бо худ муносибати хуб пайдо мекунад, ӯ метавонад овозро шинонад ё ҳатто онро гум кунад. Агар шумо дар назди шунавандагон сухан гӯед, пас шумо бояд дар овози оддӣ сухан гӯед, бо овози худ ба воситаи ресмонҳои садоӣ ба стресс такя кунед.
Чӣ тавр садоҳои сӯзанро зуд шифо диҳед?
Дар бисёр мавридҳо усулҳои хуби беҳбуди овозҳо вуҷуд дорад. Аввал шумо бояд бифаҳмед, ки чаро овози зебо шуд.
Агар сабабе дар сӯҳбатҳои эмотсионалӣ бошад, пас шумо бояд ба ҳисси худ биёед, мушкилоти фаҳмед, яктарафа кунед ва дар охир, чой гарм бо лимӯ ва асал нӯшед. Шумо метавонед шарбати guelderdon ё шарбати ангур бе шакар истифода баред. Барои онҳое, ки ширро дӯст медоранд, роҳи хубе барои табобати овезаҳои сеҳрнок - дар тамоми рӯз шир шир менӯшед.
Агар сабаби нигаҳдории сард бошад, пас табобат мушкилтар хоҳад шуд. Боз, ба пайдоиши намуди хунук ё гулӯ, бингаред, ки ин шарбати сард ё обро айбдор мекунад. Агар не, пас оғози табобат оғоз кунед.
Аввалин чизи ба кор бурдани картошка дар «либоси» аст, пас онро бичашед. Сарашро пӯшед ва бар болои картошка пошед. Ин усули барқарор кардани садои ҳалкунанда, ба монанди бухорӣ ба гулӯ ва бинокорнкс фаро мегирад.
Дуввум, шумо бояд баъд аз ним соат бо воситаи тиллои календула гулчанбарро даво кунед. Барои омода кардани ин дору, як шиша оби гарм гиред ва ба он 1 tablespoon tincture calendula рехт, ки дар дорухона фурӯшад. Барои як соат якчанд маротиба гулӯлаед, ва ҳангоми кор кардан, чизе нахӯред ё нӯшед. Бо ёрии календула овози шуморо зуд ва қудрати худро ба даст меорад.
Соҳаи танг бо тухм мурғ, барқарор карда шудааст, масалан, сурудхонӣ. Аммо зарур аст, ки бо ин усул ҳамроҳ шавем, зеро тухмии хом дорои моддаҳои зараровар ба организм аст. Маблағҳои тухмро дар тухмҳои калон ва махсусан, дар шакли тару тоза ба саломатӣ зарар мерасонад. Тухм судак низ лозим нест, ки аксар вақт истеъмол карда шавад. Дар тухм, бисёре аз холестерин вуҷуд дорад, ки аз он бисёр бемориҳо метавонанд ташаккул ёбанд, масалан, диабети қанд, фарбеҳат, бемориҳои дил, atherosclerosis, бемориҳои рагҳои рентгенӣ. Аз ин ба баъд, ки тухм бояд муносибат накунад.
Равғани ё равған - маҳсулот барои барқарор кардани сенздаҳ. Равғани растанӣ аз гулӯя ғафс аст, ва равған бояд ба нон ва ғизо хӯрдан, оҳиста ҷорист, то ки равғани равған резад. Хеле хуб аст, агар шумо асал дошта бошед, он низ ба шумо кӯмак мекунад, ки овози худро ислоҳ кунед. Асалро дар даҳони худ гузошта, онро оҳиста фурӯ мебаранд.
Агар ногаҳон шумо нишастед ё овозе нест, беҳтарин табибро бинед. Якчанд рӯз аз гуфтугӯӣ даст кашед, дар охири хомӯшӣ, ligaments зуд ба зудӣ барқарор хоҳанд кард. Вирус метавонад ба монанди гирякунӣ хеле зиёд кор кунад.