Проблемаи танҳоӣ одамонро дар ҷомеаи муосир муттаҳам мекунад. Агар шумо ин мақоларо хонда бошед, пас мушкил ва шумо беэътиноӣ накунед.
Касе мегӯяд, ки муҳаббатро муҳайё кардан лозим нест, ки он аз ҳеҷ чизи ғайримусулкӣ пайдо нахоҳад шуд. Оё ин тавр аст? Албатта не.Андешидани амал Муҳаббат бояд ҷуста шавад - вай намеояд. Масалан, агар духтаре дар экран телевизор нишинад ва тамошои телевизионҳои дӯстдоштаи худро дар атрофи соат тамошо кунад, он гоҳ сарвариро дар сафедранги Чероки Чоркӣ ба даст наовардааст.
Дар тӯли даҳсолаҳои охир, кашфиёти бисёре пайдо шуданд, аммо ягон ақидаи илмии ҷаҳонӣ натавонистанд ҷавоб диҳанд, ки чаро одамон дар масофаи милии милодӣ аксаран муҳтоҷи ҳақиқиро ёфта наметавонанд ва ба таври мунтазам табдил меёбанд. Одамон садҳо роҳҳои интиқоли иттилоотро ба бор оварданд, ки дар тӯли асри гузашта суръат мегирифтанд, хеле осонтар буданд - телефони мобилӣ, Интернет буд ... Аммо ин чизест, ки мо мехоҳем? Оё шумо ин саволро пурсед? Қабул кунед, ки ёфтани муҳаббат, дар назди монитор ё экрани телевизор нишастан душвор аст. Худро канорагирӣ кардан мумкин нест, ки роҳи берун аз вазъият бошад.
Аммо ҳанӯз ҳам одамоне, ки сарвати худро пайдо мекунанд. Пас, чӣ тавр ба муҳаббати ҳақиқӣ наравед?
Дар поён мо дида мебароем, ки якчанд вазъиятҳое мавҷуданд, ки метавонанд дар он ҷо муҳаббатро ба даст оранд.
Барои сар кардан, саволеро, ки чаро шумо ҳанӯз ҳам ҳастед, баррасӣ кунед. Сабаби беҳтар аст, ки худро дар худ нигоҳ доред - он вақт вақти худро сарфа хоҳад кард.
Пас аз он ки сабабҳо ошкор шаванд, шумо бояд фикр кунед, ки чӣ гуна онҳо метавонанд ҳал карда шаванд. Омӯхтани ҳаёт ба таври гуногун ба назар мерасад, зеро олами атрофи мо ҷаҳони мост. Он метавонад аз сархат сар карда шавад. Аммо он ҳатто душвортар хоҳад буд - агар мушкилоте вуҷуд дошта бошанд, ки шумо барои ҳалли онҳо вақти зиёд ва энергияро талаб карда истодаед. Дар варзишӣ чунин як axiom - барои ноил шудан ба чизҳое, ки ба шумо лозим аст, ки босамар ва устувор бошед. Инро ҳамчун қоида истифода баред ва пеш аз душвориҳои қаблӣ сарф накунед.
Пас аз ин ду адад, шумо метавонед ҷустуҷӯро оғоз кунед.
Кор . Дар коре, чун қоида, мо ба чизҳои ғайриқонунӣ машғул нестем, маски масолеҳи вазнинӣ, беназоратӣ. Ва чаро чаро баъзе аз ҳамкасбони ман ба назар намерасанд? Ва бо яке аз онҳо дар қаҳвахона равед? Дар бисёре аз гурӯҳҳо бо тартиботи тарабхона, истироҳати муштарак, чорабиниҳои корпоративӣ.
Ҷустуҷӯи манфиатҳои умумӣ ва шояд дере нагузашта шумо танҳо якҷоя кор карда истодаед ва муносибати шумо ба чизи бештар инкишоф меёбад.
Интернет . Агар шумо дар ҳақиқат мехоҳед, ки ба натиҷаҳои воқеӣ ноил шавед, пас кӯшиш кунед, ки бо зудӣ бо ҳамкорони зебо мулоқот кунед. Интернет ҷойест, ки ҳама чиз ба зудӣ тағйир меёбад. Агар имрӯза ё фардо шумо ба касе муроҷиат накардед - дар ояндаи наздик вай метавонад бо ризоият ва бо ҳамдигар мувофиқат кунад ва шумо дар экрани мониторинг нишастаед.
- кӯча . Ҳангоми дар майдони боғ ва ё дар қитъаи роҳи автомобил ҷойгиршаванда воқеан барои шинос шудан, ки метавонад ба муносибатҳои хуб рӯ ба рӯ шавад. Бо рафтани попи дӯстдоштаи шумо, шумо метавонед бо соҳиби мастофа шинос шавед, ки одати хубе дорад ва шумо бо як пиёла шоколад гарм дар қаҳвахона муносибат кунед.
- Клубҳо ва ресторанҳо , шояд, ҷойҳои муносиби беҳтарине, ки як шахс метавонад ба наздикӣ ба даст биёяд, то баъдтар фаҳмед, ки оё шумо барои ҳар як дигар ё баръакс офарида шудаед, мисли осмон ва замин намебошанд ...
- дар бораи истироҳат. Бо ҳамсари ҷони худ мулоқот кунед, ки дар сайёҳӣ хеле имконпазир аст, аммо танҳо агар шумо муносибатҳои дарозмуддатро напазиред. Масофа барои беҳтарин ҳавасманд барои муҳаббат маълум нест, махсусан, агар шумо дар сафҳои мунтазам нақш нахӯред. Ҳарчанд олимпиадаи оянда дар Сочӣ метавонад ба шумо вақти кофӣ диҳад ...
Дар ин мақола, мо танҳо 5 роҳро аз миллионҳо нафароне, ки ҳоло вуҷуд доранд ва онҳое, ки ҳоло мо намедонем, таҳлил кардем. Он аз як шахс вобаста аст, ки оё онҳо ба ӯ кӯмак мекунанд, ки ба муҳаббати ҳақиқӣ муқобилат кунанд. Касе зудтар интихоби либосҳои тӯй хоҳад шуд, аммо касе кофӣ нахоҳад буд ва ӯ ҷазояшро идома хоҳад дод.