Чӣ тавр ба як шахси наздике таслим шудан мумкин аст?

Барои шинос шудан бо шахсе, ки ба шумо маъқул аст, осон аст: ба ӯ бо намуди хуби зебоӣ, шаъни ақл ва ҳисси майл таваҷҷӯҳ зоҳир кунед. Муносибати мутақобила метавонад ба муҳаббат мусоидат кунад, аммо чӣ тавр зан занашро нигоҳ медорад?

Муносибатҳои мутақобилан байни ду шарик метавонанд барои ҳар ду ҳамзабону ҳамфикр бошанд ҳам, агар вақти дар сараш бистар сарфшуда ҳар вақт ёд гирад ва ҳар дуи онҳо мехоҳанд, ки боз такрор шавад. Ҳеҷ гоҳ кӯшиш кардан душвор нест, ки ҳар вақт аз Камасутра нависед ва дар мураккабии онҳо амал кунед. Ин имкон медиҳад, ки диверсификатсия ба ҷинсӣ табдил ёбад. Дар куҷо ман метавонистам ғояҳои шабе ба шӯр овардан гирам? Кӯшиш кунед, ки ба сомонаи мағозаҳои мағозаҳои тиҷоратӣ рафта, бисёр сенарияҳои вақти муштарак танҳо ба ақли худ биёянд. Дар мағозаҳои муосири онлайн, дараҷаи пешниҳодшуда тасаввуроте, ки дӯстдорони пуртаҷриба ба ҳайрат меоянд.

Бозиҳои калонсолон

Ҳар касе, ҳатто як марди калонсоли муқарраршуда, ҳеҷ гоҳ бозии бозиҳои шавқоварро пешгирӣ мекунад, хусусан, агар амалиёт дар хобгоҳ сурат гирад. Бозиҳои зӯроварӣ хубанд, зеро ҳар шаб шумо метавонед худро ба нақши нав таклиф кунед ва худро дар муносибатҳои худ бо худ нишон диҳед. Хонаи хоб барои амалисозии хоҳишҳои махфӣ ва фантазия ҷойгир мешавад. Ин имкон медиҳад, ки ҳам ҳам шариконро озод кунад, балки ҳамбастагии онҳоро тақвият диҳад. Барои ин, ба рафти вебсайти ҷомеъаи интернетӣ, шумо метавонед чизҳои барои бозиҳои зӯроварӣ мувофиқро интихоб кунед. Бигзор ин либосҳои ғайриоддӣ ё кранҳои курку бошад. Ва, шояд, шумо як чизро гармтар мекунад? Ва дар бораи ин чӣ фикр мекунед? Якҷоя кӯшиш кунед, ки барои ҳамсаратон чизи шавқоварро интихоб кунед. Ва шояд, ҳатто муҳокимаи чизҳои ғайриоддӣ аз мағозаи онлайн ба таври пурра ба чизи дигар таъсир расонанд ... Қадам пештар ҳаракат кунед ва шумо мефаҳмед, ки чӣ қадар вақт интизор шудаед, ки ин лаҳза интизор шавед!

Ҷинӣ вақти заиф нест. Кӯшиш кунед, ки тағйир!

Бале, он аст, ки ба як либосҳои ҷинсӣ табдил ёбад, ки дӯстдоштаи худро ба як дақиқа намерасонад. Шарики худро дар хоб бедор кунед. Агар шумо танҳо либосҳои зебо ва беэҳтиётӣ ба даст оред, онҳоро ба интихоби худ интихоб кунед. Аммо агар шумо хоҳед, ки як шом дар ҳақиқат фаромӯш накунед ва фоҷиаи дӯстдоштаашро бедор кунед, ба сайти мағозаи ҷабрдида равед ва ҷавоби мувофиқро интихоб кунед: Бо ин роҳ, дар мағозаи онлайн барои мардон, ки ба густариши муносибатҳои ҷинсӣ кӯмак хоҳад кард, имкон дорад. Дар костюм барои либос шумо метавонед асбобҳои гуногунро харид кунед: қамчин, дастакҳо, миксҳо, магнитҳо. Шояд интихоби мазкур танҳо аз рӯи ақидаи шумо маҳдуд аст.

Контрасептив бо ранги

Ва он гоҳ, ки оё дар оянда шумо рифола мекунед? Агар шумо бозичаҳои ҷинсӣ ё либосҳои бегона харидед, вақте ки шумо далер набошед, шумо метавонед ҳадди аққал гидромро, ки ҳоло дар вариантҳои гуногун мавҷуданд, фармоиш диҳед: Оғозҳои хурд ва тадриҷан имконият медиҳанд, ки пеш аз шумо кушода шаванд, эҳсосоти нав хоҳед ёфт, ва ҳисси байни шумо ва дӯстони наздикатон бо фишори нав такмил меёбад. Албатта, муносибатҳои як ҷуфти ҳамсарон ба боварии мутақобила, ғамхорӣ ба якдигар, манфиатҳои умумӣ ва мақсадҳо дар ҳаёт ба вуҷуд меоянд. Дар тӯли вақт, масъалаҳои дохилӣ метавонанд шариконро аз фазои романтикӣ, ки дар ибтидо бартараф карда шуданд, бартараф кунанд. Аммо шумо хеле қаноатмандӣ карда метавонед, то ин ва ҳар рӯз ба ҳисси марди бо табассуми зебо, мукаммали самимона, масҳаи ҳассос ё шабона фаромӯшнашаванда.