Чӣ тавр дар бораи назари одамӣ эҳсосоти худро афзоиш додан мумкин аст?

"Шумо муваффақ нахоҳед шуд!", "Чаро ба камераи шумо лозим аст, шумо ҳеҷ чизро дар ин бора надоред!", "Шумо ва касби худро? Маро хандед! "," Шумо маро ҷуръат намекунед! "Бисёрии мо ба ин суханон аз мардони маҳбуб гӯш медиҳанд. Аммо чаро, агар мо бесавод бошем, на ин қадар зебо ва техникаро намефаҳмем, онҳо ҳанӯз бо мо зиндагӣ мекунанд? Шояд мардон кӯшиш мекунанд, ки ин роҳро нигоҳ доранд? Ё нокомии худро пинҳон доред? Чӣ гуна баланд бардоштани сатҳи худбинии шахс дар назари мардон мавзӯи мақоларо дар бар мегирад.

Зеркало зеркало

Оё шумо ба андозаи 48-юм доред? "," Чӣ сина ин зебо дар ин филмҳо дорад! "," Инак, ин духтарак дар сайёраи зебо нест! "(Зане, ки дарҳол дар бораи он фикр мекунад, "Зани ӯ зебоии ҳақиқӣ аст" (матни матне, ки мо мебинем: "На он чизе, ки шумо") ... Мардон сарчашмаи асосии комплексҳои мо мебошанд. Як калимаи нодуруст, яке аз самтҳои дигар ба назар мерасад, ва худшиносии мо зуд ба нишондиҳандаҳои манфӣ табдил меёбад.

Ин масъалаест, ки агар ҳамсари шумо аз нокомилии шумо маслиҳат кунад. Хуб, аввал, ӯ ҳақ нест, ки ба шумо осеб расонад, ва шумо бояд онро дар ҷои худ гузоред (саволҳои "Оё шумо маро намехоҳед?", "Шумо маънои онро надорад, ки навъи шумо нест? шумо маро ба никоҳи худ даровардед? Ва дуюм, суханони худ метавонанд комплексҳои худро пинҳон кунанд. Ӯ аз шумо ҳасад мебарад ва махсусан дар назари худ ғамхорӣ мекунад. Дар ҳақиқат, кофӣ нест, аммо дар ин ҳолат шумо бояд боварӣ кунед, ки ӯ комил аст ва шумо бо ӯ хурсандӣ доред. Шумо мефаҳмед, ки шумо дарҳол чашм ба дунё хоҳед ёфт.

Бо бистар бо душман

Соҳаи ҳассос яке аз азоби сахт аст. Духтарони номаълум қодир нестанд, ки қобилияти баланди касбиро эҷод кунанд ва шахси мусолиматомез гарданд. Ҳама чиз дар инҷо пайваст аст. Аз ин рӯ, агар марди худ чунин изҳоротро ба худ бигирад: «Шумо маро ҷуръат намекунед, зеро ки шумо бесарпарастед, ноустувор нестед, дилсӯзӣ намекунед», «Ман намехоҳам», «ман аз шумо ба шумо тамом карда наметавонам» бояд ба шумо ҷиддӣ фикр кунад. Чӣ бояд кард? Пас аз шунидани шунавоии як ё як шарҳи шавҳари худ оид ба қобилияти худ дар бистар, фавран дуюм ва сеюмини Камасутра ҷустуҷӯ кунед ва «кори худро ба кор» оғоз кунед. Ҷиноятҳои якум маҷмӯи машқҳои ҷисмонӣ дар сатҳи баландтарин мебошанд. Муҳимтар аз ҳама, эҳсосот ва ҳисси ягонагӣ. Гарчанде ки шавҳари шумо ба шумо имконият медиҳад, ки шуморо аз хислатҳои ҳамаҷонибаи худ ё бевосита дар бистарӣ айбдор созад, ҳеҷ гуна гуфтугӯи наздикӣ нест. Бо душвориҳои худ бо ӯ сӯҳбат кунед, шарҳ диҳед, ки чӣ қадар шумо аз суханони худ ранҷед ва кӯшиш кунед, ки сабабҳои (психологӣ ё физиологии) норозигии ҷинсиро пайдо кунад. Агар ин кӯмак расонида натавонад ва ҳамсаратон аз шумо талабот талаб накунад, эҳтимолан, шумо бояд чораҳои ҷиддӣ андешед. Дар маҷмӯъ мавзӯъҳои ҷинсӣ ба занон хеле зараровар мебошанд. Ва беҳтарин дору дигар муҷаррад, ношаффоф, эҳсосӣ ва дӯстдоштанӣ хоҳад буд.

Талабаҳо ва мухлисон

Дар 30 бозича тағйир додани касб? Ҳатто дар бораи он фикр намекунед?! "," Оё шумо ба идораи кафедра пешниҳод кардаед? Шумо муваффақ намеафтед! "Далел!", "Шумо танҳо мошинро мекобед!" Шумо онро бо телефон арзёбӣ карда наметавонед! "," Шумо ягон маълумоти олӣ надоред! " Пас, ором шавед! »Мутаассифона, баъзан мардонамон ба суроғаи мо чунин баёнот медиҳанд. Пас аз тасвибҳои таснифшуда, онҳо ба мо каме камолотро намефаҳманд, на ҷолиб ва беномусӣ.

Дар ҳар шӯхӣ

Тавре ки шумо медонед, баъзе ҳақиқат ҳаст. Ҳамчунин ба шарҳҳои ногувори шавҳаратон дахл дорад. Албатта, ҳама чизро бо нархи арзон ба даст намеоред. Баъд аз ҳама, сабабҳои муоширати шумо ба шавҳари шумо метавонад як миллион бошад (масалан, аз ӯ хафа шуд ва ӯ танҳо бадрафторӣ кард ё ӯ мекӯшад, ки шуморо бозпас гирад, ё ӯ мавқеи муҳофизаро мегирад ва танҳо ба ҳамлаҳоятон ҷавоб медиҳад, на бо ибораи калима маъно). Аммо, ба истиснои он, ки муноқишаи воқеӣ метавонад пас аз изҳороти ношоиста шарики пинҳонӣ пинҳон шавад, ин ба он нарасидааст. Фикр кунед, оё шумо ҳамсаратро хафа карда метавонед? Эҳтимол, ҳамлаҳо пас аз як фоҷеаи бузург ба миён омаданд? Ё пас аз он ки шумо ба камбудиҳояш ишора кардед, ӯ қарор кард, ки ба шумо бештар таваҷҷӯҳ зоҳир кунад? Илова бар ин, кӯшиш кунед, ки тафаккур кунед ва худро дар назди худ эътироф кунед, ки ақаллан якчанд калимаҳои ҳақиқӣ дар суханони ӯ вуҷуд дорад. Шояд шумо дар ҳақиқат бояд масъулияти бештар гардед, худро дар сессияҳо намезанед, ё масалан, ба парҳез равед ва дар толори курсӣ ба қайд гиред. "Агар шумо фикр кунед, ки айбдор кардани шавҳаратон беэътиноӣ накунед, сипосро барои бедарак ғамхорӣ намудан ва пурсидани онҳо кӯмак кунед" (Муҳаббат, ба ман кӯмак мекунад, ки корро анҷом диҳед, бо телефон машварат кунед »). Дуруст аст, ки ба шумо розӣ шудан лозим аст, ки шумо танқидро танқид кунед, агар он дар муносибати неки баён карда шавад. Дар хотир доред: шумо набояд ба сустӣ ва бадгӯӣ тоб оред. Ҳатто агар, шавҳаратон дуруст аст. " Аз тарафи дигар, агар гуноҳи гуноҳи шавҳар бетафоват аст ва ҳама чизро (чӣ шумо хӯрок мехӯред, чӣ гуна шумо ҳаракат мекунед, чӣ гуна гапатон гап мезанед), эҳтимол шумо бояд ҷиддӣ фикр кунед, ки оё шумо ба шарике, ки эҳтиром надоред ; Ӯ шуморо дӯст намедорад.

Шумо бояд ба?

Мардон мехоҳанд, ки ба ҳисси масъулият муроҷиат кунанд. Ва ҳоло мо аллакай барои хӯроки ногузир, бо мулоқот бо дӯстон ва ҳатто набудани хоҳиши шаҳвонӣ шикоят карда истодаем. Бо вуҷуди ин, айбдоркуниҳои шадиде, чун қоида, баъзе сабабҳои сирри мардро пинҳон мекунанд. Агар мураккаб набошед ... Шавҳаратон намехоҳад, ки шумо ба мактаби ронандагӣ муроҷиат кунед, зеро ин ба шумо сабаби муваффақ нахоҳад шуд. Ӯ танҳо барои шумо тарсид (ё намехоҳад, ки якҷоя мошинро равад). Шавҳаратон шуморо айбдор мекунад, ки ба вохӯрӣ бо синфхонаҳо рафта, хӯроки нон надодед - ӯ танҳо аз шумо ҳасад мебарад. Шавҳар мегӯяд, ки mini ба шумо мувофиқат намекунад ва синну солатон мувофиқат намекунад, ӯ метарсонад, ки дигар мардон ба шумо диққат диҳанд. Шавҳари шумо даъво мекунад, ки шумо «пора-пора шудед» - ӯ танҳо намехоҳад, ки худро аз худ дур кунад ва интизор шавед, ки ҳама чизро барои ӯ ба ҷо оваред.