Дар замони мо, зани муваффақ дар тиҷорат акнун на кам аст. Гарчанде ки ҳанӯз аз мардон камтар аст. Бисёр одамон фикр мекунанд, ки барои баланд бардоштани сатҳи касбӣ, як зан танҳо роҳи ягона дорад. Аммо ин, ҳадди аққал аст, ботил. Дар бораи чӣ гуна касб кардани касб ва рақобат кардан бо мардон, бе маҳрум кардани худ, дар поён хонед.
1. Таҷрибаи арзон дошта бошед
Омӯзиш ҳеҷ гоҳ зарар надорад ва он хеле дер нест. Trite, аммо ҳақиқӣ. Шумо бояд ҳар як имкониятро барои беҳбуди тахассусии худ истифода баред. Ва аз дигар соҳаҳо дониш ва малакаҳо ҳеҷ гоҳ ба мудохила халал намерасонанд. Истифода набароед, дар ҳама ҳолатҳо ҳаракат кунед. Истифодаи курсҳо, ки тавонанд малакаҳои худро такмил диҳанд. Агар, масалан, барои беҳтар намудани дониши забони хориҷӣ, кори шумо самараноктар гардад ва баҳои баландтар гирад. Бештар шумо медонед, ки камтар аз дигарон вобаста аст. Пас аз он ки шумо онро фаҳмед - касби шумо хоҳад баромад. Албатта, ба шумо лозим аст, ки худ ба худ омӯзед, аммо натиҷа бояд аз манфиатҳои шахсии шумо бештар бошад. Баъд аз он, агар ҳама чиз мувофиқи нақша инкишоф дода шавад, баъзан вақти зиёдтари вақтро сарф хоҳед кард.
Албатта, ба диққаташ бояд ба минтақаи худ пардохт шавад, аммо дигар масъалаҳое, ки ба идоракунии соҳибкорӣ дода мешаванд, набояд аз даст надиҳад. Шумо ҳеҷ гоҳ намедонед, ки чӣ ва кай шумо барои бизнес чӣ лозим аст. Шумо метарсед, ки бизнеси «мард» -ро аз даст надиҳед, то ин ки аз онҳо дар робита бо бизнеси худ вобаста нест. Бо мардон шумо рақобат кунед ва ҳатто эҳтиёт кунед, ғайр аз он, ки мардон дар ҳақиқат дарк намекунанд.
2. Худро муайян кунед
Шумо бонги таваллуд ҳастед, барвақт барои шумо як хӯроки ҳақиқӣ пеш меравед ва дар ҷойи муқобили мағозаи корӣ ҳамеша ба шумо ду мактаби олиро номуносиб намебинам. Бо вуҷуди ин, бо вуҷуди ин, шумо дар яке аз мағозаҳои наздиктарин кор мекунед. Танҳо аз сабаби он ки ӯ наздики хона аст. Ва ҳар рӯз шумо азият мекашед, ки худро дар вақти 6-соат бедор кунед, зеро дар ҳафт пештар бояд дар кор бошад. Шумо аз он чӣ мекунед, нафрат кунед, шумо наметавонед як фурӯшандаи хуб бошед, аммо фахр ба шумо имкон намедиҳад, ки корро тарк кунед. Чӣ тавр? Ман хеле зебо ҳастам, касбӣ, фақат ман бояд мубориза барам! Бо мақсади ба чунин ҳолат расидан, ба шумо танҳо лозим аст, ки қобилияти шумо, эҳтиёҷот, имкониятҳо ва имтиёзҳоятонро ба сари вақт арзёбӣ кунед. Шумо ҳеҷ гоҳ ба худ касб накунед, на кори беҳтаринро дар кори худ нагиред. Шумо ягон чизи нур надоред, агар шумо ба ҷои муносибат мувофиқат накунед ё ба шумо мувофиқат намекунад.
Барои ба худаш эътироф кардан, ки шумо метавонед чизе дар чизе ба даст оваред, хеле душвор аст. Аммо барои муваффақияти минбаъда дар тиҷорат зарур аст. Вақти беэътиборро нест накунед - кореро, ки шумо наметавонед иҷро кунед, ки шумо намехоҳед, тағйир диҳед. Агар шумо хоҳед, ки натиҷаҳои баланд пайдо кунед, пас шумо бояд фаъол бошед, ки ба шумо имконият медиҳад, ки камбудиҳоятонро пинҳон созед ва имкониятҳои худро ба ҳадди имкон фароҳам оред. Худро аз беҳтарин нишон дода, шумо муваффақияти муваффақият ва муваффақиятро ба даст меоред ва муваффақ хоҳед кард.
Муҳимтарин! Ба дастовардҳои худ дар идора таъкид намоед. Вақте ки шумо фикру мулоҳизаҳо доред, ба таври худкорона нишинед. Ин метавонад ба шумо дар кори худ кӯмак расонад, зеро сарварон арзишҳоро арзон мекунанд, ки моликияти худро пинҳон надоранд ва метавонанд пешниҳодоти худро муҳофизат карда тавонанд.
3. Худро бароятон рекламад
Кӯшиш накунед, ки CV-и худро фиристед, ки дар он шумо метавонед бештар ба даст оваред. Таҷҳизот - душмани хуби касб аст. Оё шумо мехоҳед, ки пешрафт кунед? Худро пешкаш кунед! Натиҷаи маҷмӯи ҳаҷми калон - се саҳифа ба қайд гирифтан лозим нест. Ҳуҷҷат бояд аз ҳаҷми калонтар аз саҳифаи таҳриршуда бошад. Шумо бояд қоидаҳои умумии навиштани рефератро, агар шумо мехоҳед худро ҳамчун касбӣ нишон диҳед. Аммо шумо метавонед худро худатон ташвиқ кунед, на дар ҷустуҷӯи ҷой дар ширкатҳои дигар ва созмонҳо. Кор дар хона, шумо низ набояд дар соя ҷойгир кунед. Номи рекламаи худро, бидуни коре, тарк кунед. Иштирок дар лоиҳаҳо, амалҳо, офарандаи идеологии онҳо, тарзи ҳаёти тарбиявӣ дар кор аст - шумо эҳсос мекунед ва қадр карда мешавад. Пайвандҳои муфид гиред - медонед, ки чӣ тавр шумо худро дар ҳама гуна доираҳо ва ҳар гуна ҳолатҳо ирсол кунед. Шумо бе худ нишон медиҳед, ки ба шумо нишон надиҳед ва дигаронро надида, ба шумо бифаҳмед ва бо шумо ҳисобот медиҳед.
Муҳимтарин! Ҳамаи ҳамшираҳои худро, ҳатто наздиктарин, дар бораи иттифоқҳои худ огоҳ накунед. Масалан, барои мисол, лоиҳаи шумо бо сабаби набудани маблағҳо амалӣ нагардидааст, он набояд ба ҳамаи одамон овоз диҳад. Ва умуман - дӯстони наздик ва сӯҳбати ошкоро бояд берун аз тиҷорат боқӣ монад. Ин қонуни бераҳм, вале оқилона, қонуни бунёд кардани касб аст.
4. Пешрафти тиҷории худро нишон диҳед
Ширкати шумо аксар вақт ба сафар ва фаъолият барои ҳамбастагии кормандон мегузарад. Шумо чунин фаъолиятро дӯст намедоред. Шумо мехоҳед, ки аз тамоми воситаҳо аз ин ташвиш халос шавед. Аммо дар инҷо муҳим аст: шумо бояд онро ба даст оред ва дар ин маврид иштирок кунед. Ғайр аз ин, шумо бояд дар онҳо беҳтар бошад. Ин сафар имконият медиҳад, ки аз дигарон фарқ кунад. Он гоҳ шумо имконияти нишон додани энергияи мусбат доред, ё ҳатто бевосита бо сарварони худ муошират кунед. Ва он вақте, ки ба кор даровардани фаъолияти касбӣ муҳим нест. Он исбот гардид, ки номзадҳои эҳтимолии пешбарӣ асосан фаъол ва коргарони зиндаанд, ки метавонанд худро худашон пешниҳод кунанд. Агар шумо малака ва қобилият дошта бошед, агар шумо қобилият ва таҷриба бошед, онро нишон диҳед! Ин корро ҳар вақт имконпазир кунед ва ба таври мунтазам қадр кунед.
Муҳимтарин! Таъмини алоқа бо одамон аз давраи омӯзиш ё дигар сатҳҳои таҳсилӣ хеле муҳим аст. Ҳисобҳои овоздиҳӣ нишон медиҳанд, ки тақрибан аз се ду ҳиссаи ҷойҳои нави корӣ бо шиносони хуб пайдо шудаанд.
5. Кор бо иштирок
Ин чӣ маъно дорад? Ин оддӣ - ҳамаи кори худро ба кор ҷалб карда, кӯмакро рад накунед, аз кори изофӣ даст накашед. Албатта, ҳамаи ин дар мобайнӣ хуб аст. Аммо чизи асосӣ ин аст, ки ба тиҷорати шумо муфид бошад, ба коргарони аз ҳама муҳим. Ҳатто агар шумо барои худ кор кунед - ин принсип бо мақсади пешбурди касб ва рақобат бо соҳибкори мард мебошад. Даъвати кӯмак ба ҳукуматро рад накунед - шояд ягон бор ӯҳдадориҳоятонро ба даст орад.
Агар мудир тасмим гирад, ки аз шумо ёрӣ пурсед - ҳама чиз бо тартиб аст. Ин бадтар аст, вақте ки мудир ба толор бармегардад ва шумо коре мекунед, ва шумо минбаъд низ такрор ва рад мекунед. Аз ин рӯ, соҳибкорӣ танҳо дар замин зиндагӣ карда мешавад. Оё шумо шахсе ҳастед, ки ба манфиати ширкат бештар аз худи худ манфиат дорад - аз шумо вобаста аст.
Муҳимтарин! Агар вазифаи шумо ба шумо лозим аст, ки «дирӯз» кор кунед, аз кор дар ҷои кор берун наравад. Боварӣ ҳосил намоед, ки шумо кори худро самимона меҳисобед.
6. Ташаббусро қабул кунед
Агар шумо бифаҳмед, ки дар куҷо кор мекунед, шумо умед надоред - қарорро тағйир медиҳед. Барои гирифтани мукофоти беҳтар, рӯзномаҳои мунтазамро ҷустуҷӯ кунед, ба ҳар гуна рекламаи ҷавобгӯиҳои худ ҷавоб диҳед. Муҳимтарин чиз дар соҳаи касбӣ аз тарси тағйир нест. Албатта, ба таҳлил ва мулоҳизатсия, шубҳа ва шӯриш ва чандин солҳо барои дарёфти ҷойе, ки орзуҳои шуморо мувофиқ аст, осонтар аст. Аммо шумо метавонед беҳтараш беҳтар кунед. Ташаббусро қабул кунед. Намунаи тарки фикр карданро рад кунед: "Ин ҷои хеле хуб аст". Кӯшиш кунед! Ҳамин тариқ, шумо исбот мекунед, ки шумо дар бораи фаъолияти корхонаи мушаххас ғамхорӣ мекунед ва ба ҳама кор намебаред. Ин ба кордиҳандагон таъсири мусбат мерасонад.
Ин ташаббус барои онҳое, ки аллакай кор мекунанд, муфид аст. Дар ин ҳолат, на ҳамеша ҷазо, балки баръакс, баръакс. Дар ҳама чизҳое, ки ба корҳои шахсӣ, вазъияти шумо ва таблиғоти шумо вобастаанд, фаъол бошед.
Муҳимтарин! Агар шумо ҷустуҷӯи корро доред - хидмати маслиҳатҳои шахсиро истифода баред, бо мушовир бо мақсади тайёр кардани замин барои мусоҳиба бо сарвари оянда сӯҳбат кунед. Дар хотир доред, ки зиёни бештар, беҳтар аст, ки шумо агенти ширкатро шарик созед.
7. Ба худат муносибат кун
Ҳеҷ миллате нест. Ҳамаи мо хато мекунем ва дар марҳилаи касбӣ ин хатогиҳоро аз даст дода наметавонем. Барои беҳбуд бахшидан ба шумо то ҳадди имкон вазифаи душвор барои шумо ва дар ҳақиқат зарур аст? Бештар аз он, ки шумо худатро талаб кунед - хавфи минбаъд ба канори виртуалии шумо зарар мерасонад. Ҳар як чиз метавонад нодуруст кунад. Вақти худро барои ғолиб шудан дар ғалабаи худ тақдим кунед. Баъд аз итмоми қарори баъдтар ва баъд аз муваффақият даст кашед! Беҳтар аст, ки дар бораи он фикр кунед: "Ин танҳо монеаи хурд дар роҳи касб аст". Қобилияти худро бедор кунед ва ҳеҷ гоҳ аз даст надиҳед. Бо эҳтиром, шумо метавонед бештар ба даст оваред.
Муҳимтарин! Агар шумо ҳатто комёбиҳои хурдро ба даст оваред - арзиш кунед! Ҳеҷ гоҳ фикр накунед: "Ман инро беҳтар карда метавонам". Бо андешаи психологҳо, худтанзимкунӣ аз ҳад зиёд ғамхорӣ намекунанд, аммо аз он танҳо аз шумо бегона мешавед.