Хуб, агар шумо ба боварии худ ба генҳо меросед. Вақте, ки худшиносии худ аз ҷониби волидон, муаллимон ва дӯстон такмил меёбад, хеле хуб аст. Ва агар касе чунин чунин бошад, Агар зан ҳамеша аз давраи кӯдаки худ танқид шуда бошад, ҳатто ҳатто паст мезанад? Оё ин маънои онро дорад, ки то он даме, ки мураккаб, пӯшида ва мураккабтарин дар маҷмӯъ ба назар мерасад? Не! Омӯзед, ки шумо метавонед масофаи хокистарӣ кунед! Ва ҳатто зарур аст.
Тайёр!
Новобаста аз он ки мо онро дӯст медорем ё не, одамони мо моро аз рӯи намуди судӣ довар мекунанд. Ҳамин тавр, шумо танҳо барои нигаҳдорӣ ба мағозаи навбатӣ ниёз надоред. Зане, ки либоси либос пӯшидааст, ки ба дигарон диққат медиҳад, худкор ба худ эътимод дорад. Дар ҳақиқат, онҳо дар либос бо ҳам вохӯрданд, инчунин баҳо медиҳанд, бинобар ин тағир додани ин чиз ба ҳаёти нав оварда мерасонад.
Албатта, ҳама либосе, ки ба шумо лозим аст, ки пӯшед. Ва агар шумо ба либос ё баландсифат одат накунед, пас шумо бояд таҷрибаи кофӣ дошта бошед. Аммо хуб мебуд, ки зуд зуд истифода бурда шавад. Хеле муҳим аст - ғамхорӣ барои намуди зоҳирӣ ба худ эътимод мебахшад, мо фикр мекунем, ки мо ҷолиб аст. Ва он гоҳ шумо аз тарс аз тарс аз шумо метарсед. Ин дар бораи парвариши шумо нест, балки дар бораи пайдо кардани сабки худ, ба муносибати шахсияти шумо муносиб аст.
Нигоҳ кунед!
Бобои мо дуруст буд ва моро аз кӯдакон ба мо насиҳат дод: «Роҳи рост! ". Одамоне, ки қудрати худро дар ҳама гуна ҳолатҳо нигоҳ медоранд ва пеш аз он, ки ба пеш ҳаракат мекунанд, оддӣ набошанд. Онҳо ҳамеша аз ҳаёташон чӣ мехоҳанд ва ба ҳама муваффақият муваффақ мешаванд. Ба кӯча баромадан, дӯши худро рост кунед ва сари худро баланд кунед. Мунтазир бошед, бе ҷурғот, шитоб накунед. Шубҳае нест, ки агар одамон ба шумо диққат диҳанд, ки шумо ба шумо ғамхорӣ хоҳед кард. Танҳо зебо. Ин ҳам, метавонад эътимодро илова кунад.
Бозиҳои варзиширо сар кунед. Машҳҳои физикӣ бисёр энергияро таъмин мекунанд, беҳтар намудани намуди зоҳирӣ. Он ҳис мекунад, ки шумо коре барои худатон мекунед. Вале дар хотир доред, ки шумо наметавонед худро аз мағозаҳои дохилии машқҳо дур кунед! Не, машқҳо кӯмак намекунанд, хусусан агар онҳо ба шумо маъқул нестанд. Интихоби чизи беҳтаринро интихоб кунед. Агар шумо дӯстӣ доред, дар ҳавзча ёддошт кунед. Агар шумо аэробусро афзун кунед - клубҳои зиёди фитнес вуҷуд доранд.
Якчанд маротиба дар як рўз, барои машқҳои нафасӣ вақт ҷудо кунед. Дар ҷойҳои дур ҷойгир кунед, диафрагма нафас кашед. Ҳар як нафас бигзор имконпазир нест, балки на танҳо ба баланд бардоштани синамак, балки аз ҳисоби галстук. Шумо метавонед ин амалро ҳангоми хоб, истода ва ҳатто ҳангоми рафтан ба амал. Сатҳҳои шиддати диафрагматӣ, шифобахш ва қувват мебахшанд. Ин шуморо ҳис мекунад, ки равшанӣ ва оромона. Ва он гоҳ шумо ба ҷои дигар рафтор мекунед - осон ва ҷинсӣ.
Ба таври мусбӣ фикр кунед
Дар пеши оина монед ва бо эҳсосоти худ бо меҳрубонӣ назар кунед. Ҷустуҷӯи чизе, ки ба шумо дар ҳақиқат ба шумо писанд аст. Мӯи зебо, табассум, назарияи хирадмандона. Бале! Барои баланд бардоштани эътибори худ, қобилияти фикрронии мусбӣ муҳим аст. Ҳамеша ба тарафҳои хуб диққат диҳед - хулосаи худ, ақл, қобилияти дидани зебоӣ. Шумо беназир ҳастед! Ин ҳар рӯз ба шумо исбот менамояд.
Вале ба танҳо худатон диққат надиҳед, аммо бартарии дигар одамонро эътироф кунед ва онҳоро дар бораи онҳо нақл кунед. Ба пеш ҳаракат кунед ва кӯшиш кунед, ки дар одамон бинед, ки чӣ беҳтар аст. Ва он гоҳ ба шумо осонтар хоҳад шуд, ки дар бораи он тарафҳои хубе, ки дар худ мебинед, на аз хокистарӣ ва напазируфта, аз ҷониби ҳама фаромӯшшударо фаромӯш накунед.
Бифармонданро нест кунед
Ба ҷои он ки ба он ҷое, ки шумо метавонед ба худ эътимод дошта бошед, ба худ андеша кунед, ба монанди шахсе, ки маънои калимаи «эътимод» -ро дорад, оғоз кунед. Тарсу ваҳшат, маҳдудиятҳо. Ин роҳи хубест, ки дарҳол бетафовутӣ беҳтар карда мешавад. Ба шумо лозим нест, ки бо як фишанги фаврӣ ҷаҳида, танҳо аз ҷониби худ бештар дӯст шавед.
Бо назардошти беинсофӣ. Масалан, кӯшиш кунед, ки ба кӯчаву хиёбонҳо табдил ёбад. Пас шумо метавонед ба вазифаи мураккабтар ҳаракат кунед. Бо одамони нав натарсед? Ширкатҳои бениҳоят пешгирӣ накунед. Шумо мебинед, ки танҳо дар оғози мавқеъ маҳдудият вуҷуд дорад ва пас аз ҳар як саломатии минбаъда, тарс камтар мешавад. Ва чӣ хеле мушкил буд, он осонтар мешавад, ва ниҳоят, хеле осон аст.
Шукргузорӣ кунед
Ин тааҷҷубовар аст. Аммо мо намедонем, ки чӣ гуна бояд ба шикоятҳо мувофиқат кунем. Вақте ки мо ба онҳо занг мезанем, мо чӣ гуна зеботар мешавем, мо хиҷолат мекашем. Касоне, ки бо такрори эътимод ва боварӣ дахолат намекунанд, аксуламали умумӣ пинҳон аст. Дарҳол ибтидо бо ибораҳо парҳез кардан шурӯъ мекунад: «Биёед ... Ин як blouse кӯҳна аст ... Ин сумка сад сол ..." Пас ҳамин тавр накунед! Вай занеро, ки дар шумо ҳаст, мекушад.
Бо вокуниш ба шаффофияти он, танҳо барои табассум кардан. Хомӯш нигоҳ доред. Бигзор дигарон бошанд, ки аксуламали онҳо барои шумо нав нестанд. Хусусан, агар ситоиш аз як мард бошад.