Дар вақти таъсис додани секунатсия ба таври дуруст ба интихоби мавод ва рамзҳо хеле муҳим аст. Намуди зоҳирии ӯ беҳтарин намебошад, қувваи асосии фикр дар сармоягузорӣ ба ҳисоб меравад.
Чӣ тавр худро ҳимоя кардан мумкин аст?
Пеш аз ҳама ба шумо лозим аст, ки хоҳиши худро ҳал кунед. Он бояд хуб ташкил карда шавад, зеро он аз он вобаста аст, ки оё он ҳақиқатан иҷро хоҳад шуд.
Объекти шакли
- Амулет дар майдони ҳамеша ҳамеша рамзи тафаккур ва устувор аст.
- Соҳа ва ярмарка - муҳаббат ва муҳаббат.
- Оввал - самти дуруст ва сабук дар раванди бартараф кардани хатарҳо.
- Намуди сегона - рамзи ҷаҳони дигар, мотосикизм мебошад.
Мавод
Ҳеҷ чиз муҳимтар аз он аст, ки мӯйҳои шумо аз даст дода мешавад, зеро ҳар як мавод ба энергияи махсуси худ машғул аст. Муҳим аст, ки он бо формулаи худ ва хоҳиши шумо мувофиқ аст. Масалан, дарахт як қувваи қавӣ дорад. Аз он даме, ки ҳама намуди мӯйҳоро буридаанд. Шумо метавонед ҷомашӯйро аз матои рангин созед, аммо на он ки ӯ нақши асосӣ мебозад, аммо дар дохили он, ки аз матоъест, ки гандумҳо шинонида шудаанд, ки дар он наботот ва дигар чизҳо пинҳон мешаванд. Метал барои ҷалби муваффақияти молиявӣ бештар истифода мешавад.
Мо амсулҳо месозем
Ҳамин тариқ, шумо ҳама медонед, ва он вақт оғоз намудани офариниши худ. Барои ин, кӯшиш кунед, ки дар дохили хона танҳо мондед. Шумо бояд ба хоҳиши худ ва хоҳишҳои худ диққати бештар диҳед, то ин ки беҳтар аст, агар касе дахолат накунад.
- Маводҳо тайёр кунед. Бигӯ ин як бастаи баъзе наботот аст.
- Пойгоҳеро кашед ва дар дохили алаф ҷойгир кунед.
- Онро гиред
Мо метавонем гӯем, ки ҷарроҳӣ омода аст, аммо ин ҳама нест. Муҳим аст, ки дар давоми кор шумо ҳамеша дар бораи хоҳиши худ фикр мекунед. Кӯшиш кунед, ки онро бинед. Агар шумо посбон муҳофизат кунед, тасаввур кунед, ки чӣ тавр дар атрофи шумо як косаи ношоям, ки ба воситаи он ҳеҷ фикри баде аз бегонаҳоро вайрон кардан мумкин нест.
Эволютсия мувофиқи ҷузъиёти он ҷуброн карда мешавад
Маълум аст, ки ҳар як шахс дар зери раҳбари ин ё он унвон таваллуд шудааст. Бинобар ин, ин ба он вобаста аст, ки ба он пардохта мешавад.
- Агар шумо зери пинҳонии Замин таваллуд шуда бошед, мӯйро дар як табақ гузошта, намак пошед. Он муҳим аст, ки онро бо намак садақа кунад. Ҳамагӣ пур кунед ва чанд рӯзро тарк кунед.
- Шахсе, ки аз оташ муҳофизат карда мешавад, шамъро шуста мешавад ва мӯйро бо якчанд маротиба шустааш нигоҳ дорад.
- Эҳсоси ҳавобалабе, ки бояд муносибати махсус талаб кунад
- Шахсе, ки зери ҳимояи об таваллуд шудааст, бояд дар як косаи об шуста шавад ё бо он пошида шавад.
Сабзаҳои алаф
Шабакаҳои алафро иҷро кардан зарур аст, муҳим аст, ки аҳамияти худро дар бораи талафоти инсонӣ омӯзанд. Масалан, дар таърихи славянҳо, аксар вақт як лаҳза, ангур ва дулона вуҷуд дорад. Он боварӣ дошт, ки ин алафҳо қобилияти раҳо кардани рӯҳҳои бадро доранд. Агар он барои беҳтар кардани саломатии шумо муҳим бошад, шумо бояд порчаи сурх истифода баред. Он метавонад хушк шавад ва дар чой ҷойгир карда шавад. Ҳамчунин, он манфро аз хонаҳо дур мекунад, бинобар ин шумо метавонед дарахтро дар назди хона шинед. Шумо метавонед бо ёрии aloe ё аломати саломатӣ ба даст оред. Агар ҳаёт муҳаббатро надошта бошад, аз як занбурӯғ, basil, гул ва фосфор истифода баред. Пули ҷалбшуда: дона, мирт, наъл.
Дар хотир бояд дошт, ки ҳеҷ кас наметавонад ба касе дода шавад. Ин чизи шахсӣ аст ва он метавонад танҳо ба дигарон зарар расонад.
Бо қувваҳои дунявӣ эҳтиёт бошед, онҳо беэътиноӣ мекунанд, вале ҳамеша ба наҷот додани онҳое, ки кӯмак мекунанд, меоянд.