Мебел
Мебелҳои экосистема ҳоло ба талаботи зиёд ниёз дорад. Ва он тааҷҷубовар нест, зеро он на танҳо некӯаҳволӣ дорад, балки барои саломатии ҳам бехатар аст. Маводҳои пластикӣ, пластикӣ ва дигар сунъӣ ба осонӣ таҳрезанд, метавонанд ҳангоми хомӯш кардани моддаҳои хавфнок, метавонанд заҳролуд шаванд. Ҳавои табиӣ, пахол, бамбук, сангҳо, баръакси онҳо, тавозуни экологиро дар хона вайрон накунанд. Илова бар ин, интихоби маҳсулот аз маводҳои табиӣ бузург аст - дар катҳо, қаҳвахонаҳо, кабинетҳо, ҷадвалҳо ва коғазҳо, ки бе истифодаи химия сохта шудаанд. Ин хеле муҳим аст, агар хона дорои фарзанд бошад, зеро ҳар як падару модар мехоҳад, ки фарзанди худро дар фазои солим инкишоф диҳад.
Ғизо.
Ғизоие, ки мо хӯрок мехӯрдем, ба инкишоф ва саломатии мо таъсири манфӣ мерасонад, бинобар ин, сифати озуқаворӣ ба инобат гирифта мешавад. Бисёре аз сабзавот, меваҳо ва буттамева худро дар коғазҳо парвариш мекунанд, касе мехоҳад, ки ҳатто хӯрок ва ширро бихӯрад, ки онҳо аз ҳайвоноте, ки аз ҷониби дасти худ парвариш меёбанд. Барои аксарияти сокинони шаҳр ин имконнопазир нест, бинобар ин онҳое, ки мехоҳанд хӯрок мехӯранд, аз хӯрокхӯрӣ, хушбӯй, ивазкунанда ва таркиби хӯрокворӣ, ки бо компонентҳои генетикӣ тағйир дода мешаванд, канорагирӣ кунанд. Ҳоло чунин маҳсулот баъзан қиматтар аст, аммо он душвор нест, ки розӣ набошед, ки шумо наметавонед дар бораи саломатӣ захира кунед. Бисёри одамон, ки намедонанд чӣ эко-сабки аст, парҳези солим, ки комилан ба ин принсипҳо мувофиқат мекунанд, интихоб кунед.
Маҷма.
Он чизе, ки мо мехӯрем, аз он чизе, ки мо мехӯрем, муҳим нест. Саноати сифат ба сифати сифат ва таъми озуқа дар ҳама гуна ҳолат таъсир намерасонад, дар ҳоле, ки баъзе маҳсулоти онҳо бо бӯй ва бичашонем, ки ҳангоми гармкунӣ истихроҷ карда мешаванд. Бинобар ин, имрӯзҳо талаботҳои зиёде барои хӯрокҳо аз эко-сабки - шакли мудаввар, аксаран бо намунаи этникӣ, чӯб ё ҷомашӯӣ вуҷуд доранд. Чунин хӯрокҳо моддаҳои заҳролудро тарк намекунанд ва барои саломатӣ бехатар мебошанд. Дар инҷо шумо метавонед бо асбобҳои аз кристал ё сангҳои табиӣ сохташуда, вале асбобҳои металлӣ бехатарӣ ҳисобида намешаванд, сарфи назар аз он, ки мо дер давом мекардем.
Пӯшед.
Egostyle барои либосҳое, ки аз маводи табиат сохта шудаанд, афзалият медиҳанд: катен, пахта, пӯст, пашм, пӯст, курку. Ҳатто дизайнерон бо номи ҷаҳонӣ аксаран маҷмӯи либосҳоро дар бар мегиранд, ки дар он на кам аз сеттетҳо, нейлон ва дигар матоъҳои сунъӣ вуҷуд надорад. Чун қоида, чунин либосҳо як қатор афзалиятҳоро доранд. Ин, масалан, хуби ҳаво мегузарад ва гармиро нигоҳ медорад, маводи моеъро мешиканад, ба бадан хушӣ медиҳад. Аммо аксар вақт онро зуд вайрон мекунад ё табобатро эҳтиёткорона талаб мекунад.
Эҳтимол, шумо бояд дастовардҳои тамаддуни тамаддунро рад кунед, либосҳои зарароварро бе ихтилофот интихоб кунед, вале эҳсосоти маводҳои табиӣ бешубҳа фоида хоҳад кард. Азбаски мӯди муосир аҳамияти муҳити атрофро рад мекунад, ин ба назар намерасад - тамошобин ва либосҳо аз матоъҳои табиӣ, ба ҷуз чизе, ки аз тамошои шумо маҳдуд нест.
Etchikol дар ҳама чиз - дар рад кардани истифодаи маҳсулоте, ки табиатан зарар доранд, масалан, шишаҳои пластикӣ ва хӯрокхӯрӣ, дар истифодаи материалҳои асосии табиӣ барои хона, хӯрок ва дигар соҳаҳои ҳаёт. Аммо идеяи асосии ин ҳаракат ҳарчи зудтар осудагӣ ва саломатӣ нигоҳ дорад. Ин сиррест, ки онро дар деворҳо чӯбтар кардан осонтар аст, ки ҳаво тоза аст, ки себро аз боғи шумо бештар аз меваи аз мағоза тозатар мекунад. Аз ин рӯ, муносибати оқилона ба интихоби ҳама чизҳое, ки шумо дар атрофи шумо мехоҳед, ғамхории самимӣ барои худатон ва дӯстони наздикатон - ин эко-стандарт аст, ки дар он интихоби беҳтарин ҷойгир аст.