Нашр ва пастсифат - эҳсосоти зиёди зараровар. Аммо, чӣ тавр, доғи ғазаб накунед, эҳсоси ҳассос ва метавонад назорат шавад. Ин барои ҳамаи дигарон асос аст. Муваффақияти зӯроварии ҷинсӣ ва ҷисмонӣ вобаста аст Вақте ки мо хиҷил мешавем, мо сарашро сар мекунем ва оромона истироҳат мекунем. Мо кӯшиш мекунем, ки нонамоён бошем. Баъзе одамон аз ҷомеа ҷилавгирӣ мекунанд. Дар байни онҳое, ки ин эҳсосро ҳис мекунанд, аксар вақт профессорҳо ҳастанд. Онҳо ба ҳаёти илмӣ шитофтанд, зеро онҳо наметавонанд бо аҳли ҷомеа мубориза баранд, кори дигарро анҷом диҳанд. Нашр ва пастсифат ба нейроосезҳо оварда мерасонад. Шахсе дорои ихтилофоти obscenity аст. Касе ҳамеша дастҳои худро шустааст, Дигар каси дигар коғазҳои қиматбаҳо, алоқаҳо, сӯзишворӣ ва ғ. Мушкилоти номутаносиб бисёр ҷанбаҳои ҳаётро дар бар мегирад. Ин ба саломатии эмотсионалӣ ва ҷисмонӣ таъсири манфӣ дорад. Худпарастии пасти, қобилият, беэътиноӣ ба худ ва дигарон, сеҳру ҷоду бо баъзе идеяҳо - зуҳуроти гуногуни шарм ва пастравӣ.
Қаллобӣ ва прокуратура
Натиҷаи ин эҳсос як амали ҷиддии фаъолияти ҳаррӯза аст. Он барои интиқоли одамон ва ҷазо додан истифода мешавад. Он бо қобилияти бахшидани эҳсосот алоқаманд аст. "Ман ҳаргиз туро намешунавам, барои он ки шумо ба ман 10 сол пеш аз ман кардед!" - як марде, ки зери ҳокимияти худ эҳсос мекунад. Ҷонибҳои ин эмотсия ҳисси тавба, худпарастӣ, ки метавонанд ба масоҳат, зӯроварӣ (ба ҷабрдида), садамаҳо, рафтори худкушӣ оварда расонанд. Ва ҳатто ба худпешбарӣ. Эҳсоси гунаҳкорӣ ва айбдор кардани духтароне, ки рагҳои рагҳои шишаро буридаанд, қавӣ бошанд, ба диққати волидайн, махсусан модарон. Худро ҷазо диҳед, ба монанди ёрӣ даъват. Назар ба ҳаёт бад аст. Як бемор, доктор Смит мегӯяд: «Беҳтарин чизе, ки метавонад ба ҷаҳон рӯй диҳад, ин аст, ки Худованд онро нобуд мекунад». Зан аксар вақт дар бораи одамоне, ки метавонанд бахшида шаванд, шикоят мекунанд. Ва ӯ бар асари бемории саратон буд. Он метавонад ошкор кунад, ки вирусҳои саратонӣ ҳамеша бо эҳсоси гунаҳкорӣ ва айбдоркунӣ алоқаманд аст. Шояд ин ин эҳсосоти аввал нест, аммо ҳамеша дар ҳолатҳои kansот вуҷуд дорад. Дар бисёре аз занон, бемориҳои ширӣ пас аз мушкилоти эҳсосотӣ, махсусан бо тақсим кардани оила. Онҳо худро айбдор мекунанд, ки онҳо метавонанд бештар кор кунанд ва оиларо наҷот диҳанд. Волидон метавонанд ба фарзандон ҳисси гунаҳкорӣ дошта бошанд.
Ақида ва ноумедӣ
Бо ин эҳсосоти ношоям, қобилияти шахс барои ҳалли проблемаҳои ҷиддӣ коҳиш меёбад. Ҳама чиз чизи пурқувват ва ноустувор аст. Ҳеҷ гуна хоҳиши зиндагӣ кардан нест. Ҳама чиз зулмот аст. Шумо бо фикри "бегона кор мекунед, чӣ гуна ман аз ҳама чиз хаста мешавам!" Пас фикри гум кардан лозим аст. Одатан, мо худро дар бораи ин хислатҳо намебинем. Он гоҳ онҳо фаромӯш мекунанд! Аммо аз дӯстони худ, дӯстонатон пурсед, ки ба дигарон дар бораи шумо чӣ мегӯянд. Шумо метавонед дар бораи худ бисёр чизро омӯзед.
Хуш ва пушаймон
Хашми ва пушаймонӣ эҳсоси асосии пул - grubbers, одамоне, ки моликияти худро нигоҳ медоранд ва чизҳои берунро партофта наметавонанд. Ва ногаҳон ба шумо сад сад сол дар як сад ... набераҳоям! Дар зери таъсири ин эҳсос, одамон ғамгин мешаванд, ғамгин мешаванд ва аз хатоҳои худ шикоят мекунанд. Аммо мушкилот ин воқеаҳое, ки дар гузашта рӯй дода буданд, ба онҳо наомадаанд ва хеле ногувор мебошанд. Масъала ин аст, ки онҳо ба онҳо иҷозат диҳанд. Марде, ки мисли пештара барои устухон мепазад. Мушкилоти ғамангез ва пушаймонӣ боиси талафи кор, дӯстон, оила ва имконот мегардад. Барои онҳое, ки дар ин ҳиссиёт гирифта шудаанд, ҳаёт фоҷиаи пурра аст. Ин ба монанди як марги инсон аст. Мо ин шахсро барнамегардем, вале мо худро дар гузашта нигоҳ медорем. Ҳеҷ кас дар олами марг ғамгин намешавад. Пас аз муддате, шумо бояд ба ӯ иҷозат диҳед. Дар акси ҳол, бетафовутӣ ба қабр, шумо худро мисли шахси мурда ҳис мекунед. Қобилияти озод шудан ба атои бебаҳо аст.
Тарс ва ташвиш
БАРОИ ТАЪРИХИ ОМӮЗИШИ МУСОҲИБ - САРСАҲФА. Ҳама чизе сахт, хатарнок аст, боиси ташвиш мегардад. Он метавонад худро ҳамчун тарси аз даст додани муҳаббат ва бехатарӣ зоҳир кунад. Мо бештар аз муҳаббат ва амният мехоҳем? Мо ҳам дуо дорем, аммо мо инро эътироф намекунем. Аз ин рӯ, зӯроварӣ ва ҳасад, сатҳи баланди стресс, парано, нейронҳо ва рушди рӯҳонӣ маҳдуд аст. Мубориза ва ташвишҳо паҳн мешаванд. Бемориҳои ваҳшӣ метавонад байни одамон паҳн шавад. Агар касе оташпаймоӣ кунад, ва ба ҳарос афтад, дар ҳама ҳолат паноҳгоҳ ба миён меояд. Барои бартараф кардани ин эҳсоси нотавонии тарсу ҳарос, роҳбари қавӣ лозим аст. Ин эҳсос низ ҳамчун воситаи назорати аст. Ҳукуматҳо дар Русия ва Амрикои Ҷанубӣ дар давоми ҷанги сард то 30 сол тарсу ҳарос доштанд. Як ҷониб ҳамеша аз тарси дигар буд. Ҳоло мо метарсем, ки метеоритҳо ба замин меафтанд ё ба super-volcano бедор хоҳанд шуд. Ё замин метавонад заминҷунбии бузург дошта бошад, зеро он ба ҳалокат мерасад. Ё гармии ҷаҳонӣ. Сабабҳои зиёд барои ҳушдорҳо мавҷуданд. Мо ҳар рӯз дар ВАО дар тарсу ҳарос мебинем. Ҳисоботҳои гуруснагӣ ва ҷанг бо тарсу ларзишҳо ба даст меоранд.