Қаҳва то чӣ андоза муфид аст? Якум, ин нӯшокии шӯравӣ фаъолияти рӯҳиро беҳтар мекунад, самаранокии онро баланд мекунад. Одамон, ки қаҳва нӯшидаанд, эҳтимол аз депрессия азоб мекашанд, ба фишори равонӣ намерасанд. Донистани он аст, ки қаҳва хавфи саратони хунро коҳиш медиҳад.
Қаҳва васеъ дар косметикӣ истифода бурда мешавад: маскаҳои рӯизаминӣ, ки қаҳва, қиммати хуб ва moisturizing доранд. Асосҳои қаҳва кӯмак мекунанд, ки аз баргаҳои чашм пӯшанд. Чубчини қаҳва пӯсти ҷисм ва баданро тоза мекунад. Маскаҳои кнопка барои мӯйҳои торик ранги рангашонро тароват мебахшанд ва бӯйҳои иловагӣ илова мекунанд.
Аммо ҳамаи ин, бартарии асосии қаҳва тамос беназир ва накҳати он аст. Барои ҳис кардани тамоми амиқи он, шумо бояд фаҳмед, ки чӣ тавр ба қаҳва қонеъ карда шавед. Пас аз дастурҳои тавсияшуда, шумо метавонед асосҳои «қаҳва» -ро ёд гиред ва ҳамеша тайёр бошед, ки хешовандон ва меҳмонони худро барои тайёр кардани хӯроки хушбӯй ва бомазза омода созанд.
Раванди кандани қаҳва хеле соддатар аст, аммо хусусан. Ба шумо чӣ лозим аст, ки барои пухтан ба қаҳва, қаҳваро, қаннодӣ, қаҳва, Якум, қаҳва замин, сониян, як турк бо spoon, ва сеюм, ки каме муҳим аст, ки хушбӯй хуб. Барои хӯрокхӯрӣ имкон дорад, ки захираи хӯрокхӯрӣ мавҷуд бошад: зингоӣ, дӯконҳо, дорчин, ғалладон ва ғ., Инчунин қаймоқ ва шакар. Бояд қайд кард, ки шакар, шир ва яхмос бичашонем, қаҳва, қаҳрамониро қайд накунед. Пас, агар шумо хоҳед, ки аз нӯшидани ҳақиқии воқеии аристократ баҳраманд шавед, онҳоро ҳангоми пухтупаз истифода набаред.
Пас, биёед оғоз! Қаҳва барои пухтупаз бояд «дар як turochku», яъне пурра ба хок монад. Об барои қаҳва набояд гарм шавад, махсусан ҷӯш накунед. Кубурҳо, ки дар он шумо қаҳва рехтед, беҳтар аст, ки гарм шавед, зеро каме хунук низ бичашонем, қаҳва. Турку ба оташ суст ва гарм мекунад. Сипас, мо ба миқдори зарурии қаҳва (қошуқе бо слайд барои 1 пиёла) рехтем ва баъзан мо Туркро дар оташ бе об гузоштем. Дар ин вақт, агар лозим бошад, навбат ва шакар илова кунед. Онро бо нармафзори зиёдатӣ накунед, онҳоро бештар аз се намуди омехта накунед. Омезиши омехта бо миқдори дурусти об ва омехтаи бодиққат. Ҳангоме, ки қаҳва гарм мешавад, шумо метавонед косаҳои худро бо оби ҷӯшон шуста кунед. Чун қаҳва борик аст, як филми (кафк) дар рӯи он шакл мекунад. Мо ин филмро бо равған дур карда, бо тартиби фармоиш дар пиёлаҳо мепартоянд: аз косаи меҳмонон оғоз кунед (агар шумо қаҳва барои меҳмонон тайёр кунед). Пас, якчанд маротиба такрор кунед, дар ҳоле, ки фаромӯш накунед, ки ба шӯр кандани. Вақте ки қаҳва оғоз меёбад, он маънои онро дорад, ки қариб омода аст. Мо чунин корҳоро анҷом дода метавонем: Туркияро бар оташ оташ кунед, қаҳва канданро бардоред ва онро дар як дақиқа дар як ҳафта ба оташ гузоред. Пас шумо метавонед қаҳва рехтед. Мо боз аз косаи меҳмонон рехтем. Қаҳва дар қаҳва хурд. Агар шумо ҳама чизи дурустро ба анҷом расонидед, пас дар ҳар ду пиёла филми зичии заҳрдор аз шаклҳои моеъ.
Маслиҳатҳои муфид барои пухтани қаҳва:
- Қаҳва қаҳва бо косаи хуб, вагарна шумо ба хатари нӯшокии нӯшокӣ гирифторед;
- он беҳтар аст, ки барои истифодаи порчаи мисӣ барои пухтупаз, ва spoon бо дастаки дароз - нуқра;
- Ҳангоми пухтупаз аз тарафи ашёи ғайриқонунӣ парешон нашавед. Раванди пухтупаз бояд тамоми диққати шуморо ҷалб кунад;
- дар ҳеҷ ваҷҳ қаҳва напазед, онро маззаи ҳақиқии онро мекушад;
- Қаҳва хокистарӣ барои нигаҳдорӣ дар таркиби хушк мондан фоидаовар аст, ба тавре, ки тамоман бичашед.
Субҳи хуб ва ҳамеша қаҳва қавӣ аст!