Дар вақти таъхир, ҳамаи қувваҳои захираи ҷисмонӣ сафарбар мешаванд, ки ба такмили кори ҳамаи органҳо ва системаҳо, тоза кардани организмҳои заҳирӣ ва заҳролуд оварда мерасонад. Рушди рӯзона дар ҷараёни равандҳои илтиҳоб, фарбеҳавӣ, бартараф кардани талафот, заифиҳои ҷисмонӣ ва депрессия тавсия дода мешавад. Он иммунитетро меафзояд, тозакунӣ ва тарбияи баданро ба даст медиҳад.
Бо вуҷуди ин, беҳтар аст, ки рӯзааш рӯзааш беҳтарин парҳезиро истифода барад, агар ҳамаи шароитҳо мувофиқ бошанд, се ё чор килограмм вазни зиёда аз се рӯзро мегирад. Дар давоми он, курсиҳои кӯтоҳ барои хӯрокҳои худ дар бораи равғанҳо, сафедаҳо ва карбогидратҳо. Аввалан истифода бурм ва равғанҳо, яъне, чӣ бадан ба осонӣ аз хӯрок мехӯрад, сипас тоза кардани чуқурҳо ва органҳо оғоз меёбад. Аз ин рӯ, пас аз рӯзадорӣ, ҳолати пӯст ба таври назаррас беҳтар мегардад, ҳаҷми фарбеҳро коҳиш медиҳад, захмҳои шифобахш. Илова бар ин, имкони минбаъдаи маводи ғизоӣ ва раванди ҳозима беҳтар карда мешавад.
Ин парҳези мазкур аз се рӯз иборат аст. Аввалин тайёр аст, дуюм аст, ки гуруснагӣ ва сеюм роҳи он мебошад. Барои гуруснагӣ аз хӯроки нисфирӯзӣ ё хӯроки нисфирӯзӣ пеш аз наҳорӣ хубтар аст. Рӯзи пеш аз рӯза гирифтан, тайёр кардани бадан, аз машруботи спиртӣ ва хӯроки серғизо тавсия дода мешавад. Сипас, рӯзи дигар бесабаб нест.
Илова бар он, албатта, таъсири мусбат ба бадан, ин парҳези оддӣ оддӣ аст ва омодасозии махсус талаб намекунад. Танҳо якчанд шартҳои оддиро иҷро кардан лозим аст. Ин хеле хуб ва фоидаовар аст, зеро ҳар як зан имконият надорад, ки ба муддати тӯлонӣ парҳези мураккабро риоя кунад.
Аввалан, бо рӯзаи рӯзона бояд ҳар рӯз дар се литр об нӯшед. Ин нуқтаи хеле муҳим аст. Он метавонад оби минералӣ бе газ, ё оби сӯзонидашуда бо иловаи як tablespoon шарбати лимӯ ва 1/3 аз қошуқи асал дар як шиша.
Дуюм, шумо метавонед пас аз хӯрдани шириниҳо рӯза нагиред. Ҷисм танҳо вақти кофтани ҳашарот надорад, бинобар ин таъсири парҳезӣ кам мешавад.
Ва дар охир, ҳолати асосии ин ѓизои - роҳи аз гуруснагӣ бояд тадриҷан бошад. Хӯроки аввал бояд аз сабзавоти тару тоза иборат бошад, бо шарбати лимӯе пӯшидааст. Ин кӯмак мекунад, ки поғази боқимонда аз меъда тоза карда шавад. Дар рӯзи аввал пас аз рӯзадорӣ, он барои нӯшидани чӯҷаҳои алафӣ (бо chamomile ва thyme) муфид аст, шумо бояд аз гӯшт, шир, моҳӣ, нахўд, лӯбиёро халос. Пас аз он ки рӯза барои нӯшидан сабзӣ ё афшураи себ намоиш дода мешавад. Ин барои тоза кардани ҷигар ва заҳрдор, кӯмак мекунад, ки таъсири манфии онҳо ба онҳо. Роҳ аз гуруснагӣ шояд марҳилаи муҳимтаре бошад. Онро аз даст надиҳед. Роҳ надодан ба ин қоидаҳои оддӣ метавонад кори меъдаеро, ки боиси кам шудани камхунии он мегардад, мушкилоти онро коҳиш медиҳад.
Тавре ки дар ҳамаи парҳезҳо, бо рӯза рӯза як қатор ихтилофҳо вуҷуд доранд. Тавсия дода намешавад, ки онро ба кӯдакон ва одамон дар синну сол, беморон бо захми peptic меъда ва duodenum, одамоне, ки бо бемориҳои дилрабоӣ сарф мекунанд.
Самаранокӣ, таъсири зуд ва ҳадди аққалияти камтар аз гуруснагӣ аз як парҳези табиии маъмулӣ. Ғизогарон тавсия медиҳанд, ки рӯзаашро бо рӯзҳои нури офтобӣ тавсия диҳанд ва онро як маротиба ё ду маротиба дар як моҳ хароб кунанд.