Имрӯз, қариб ҳама воситаҳои ахбори омма ба тарғибу ташвиқи ҷинсӣ дар як ё якчанд роҳ машғуланд. Директори хориҷӣ ва дигар истеҳсолкунандагони филмҳои филми, ҳатто бо мутобиқсозии корҳои классикӣ, барои ба даст овардани ҷойҳои муҳаббат зарур аст. Бинобар ин, чанд нафар одамон аз он ки ҷавонон дар синни хеле ҷавон оғоз меёбад, ба ҳайрат меоянд. Бо ин факт, муаллимон кӯшиш мекунанд, ки дар мактаб ва духтурон мубориза баранд, зеро ҷинс танҳо барои саломатии онҳо хуб аст, агар онҳо аз синну сол муайян карда шаванд ва ғайра.
Оқибатҳои эҳтимолии ҳаёти ҷуфти қаблӣ
Экспертизаи ҷудогонаи организми ҷинсӣ дар синни ҷавонии шарик бо он таҳдидҳои илтиҳоб, эрозияи паранда, ки дертар ба антибиотикҳо рӯ ба рӯ мешавад, метавонад хатарнокии ҳар гуна бемории вирусиро дошта бошад. Дар он аст, ки ташаккули системаи ҷинсии занбӯриасалпарвар ҳоло то ҳанӯз нарасидааст, ва микрохороки дохилӣ дорои хосиятҳои нигаҳдорандаи муҳофизатӣ нест. Илова бар ин, ҷинсии барвақтӣ метавонад ба ҳомиладории номатлуб, ки бо мушкилоти гуногун таҳдид мекунад, ба назар мерасад, ки духтар духтарро таваллуд мекунад ва ё аборт дорад, оқибатҳои манфии организми ӯ зудтар аз ҳама гуна оқибатҳои ҳомиладории барвақтӣ бештар ба назар мерасад.
Ҳамчунин, муносибати байни зане, ки аввали саршавии ҳаёти ҷисмонӣ оғоз меёбад ва эҳтимолияти сар задани бемориҳои он дар органикӣ нишон дода шудааст.
Бештари вақт, зан якумин шахсро дар бораи алоқаи ҷинсии худ бо марди тамоми ҳаёти худ ёдовар мекунад. Баъд аз ҳама он аз аввалин муносибати минбаъдаи он ба ҷинси мард ва ҷинс вобаста аст. Ин як чизест, ки агар бори аввал ба ҳама чизи муҳаббат дар фазои романтикӣ ва шароитҳои мусовӣ рӯй дод, вақте ҳарду ҳам мехоҳанд, ки ҳама чизро хуб ва дурустро бе шитоб ва шамшер ба кор баранд. Аммо аксар вақт он рӯй медиҳад, ки аввалин ҷинс, махсусан дар синни ҳомиладорӣ, натиҷаи як ҳизби саг, вақте ки афлок мениҳед, ақл дорад ва охирин чизи дуюм дар бораи ҳар як силсила фикр мекунад, тасаллӣ, тасаллӣ ва нопадид нест, на контрасепсия.
Хуб, агар дар ояндаи худ, таҷрибаи ногузирии аввалин барои беҳбуд бахшидан ба худ, дарки ҳисси худ ва малакаҳои шумо дар соҳаи ҳама ҷинсият мусоидат мекунад. Вале он ҳам рӯй медиҳад, ки аввалин тасаввуроти нохуши зане, ки баъд аз марги ӯ пас аз марги ӯ бо онҳо муносибати ношоиста ба мардон ва зиндагии шахсии худро муқаррар накардааст, рӯй медиҳад.
Бисёр вақт сабаби он ки ҷавонон ба зиндагӣ ҳамроҳи ҷинсӣ саргарм мешаванд, манъ аст ва аҷиб аст, ё касе, ки намехоҳад, ки бадтар ва ё бадтар аз "дӯстон" бошад ва дар гирду атрофаш, ки ҳама чизро озмоиш намуда, на барои ғурур.
Ва баъд аз он ки дӯстон ва ҳунармандон гӯш карданд, духтаре, ки 15-сола аст, мефаҳмад, ки ӯ ҳомиладор аст ва табиатан талаф мешавад. Азбаски Дӯстони оқилона бо ёрии ёрӣ намерасонанд, бар зидди пуштибонии психологи наврасӣ, депрессия сар мезанад, ки ба шумо кӯмак намекунад, ки аз волидон кӯмак пурсед, ки метавонад ба исқоти зеризаминӣ ё худкушӣ оварда расонад.
Бо вуҷуди ин, духтар ба боз ҳам устувортар ва далерона табдил меёбад, ва таваллуд кардани таваллуд, на ҳар як организми ҷавон метавонад бидуни оқибатҳои пеш аз ҳомиладорӣ ва таваллуди қаблан оқибатҳои манфии муқобилаткунанда дошта бошад. Занони ҳавасманде, ки дар синни 17-солагӣ дар гурӯҳҳои хатарнок зиндагӣ мекунанд, ки онҳое, ки бо ноболиғон ва барвақти кӯдаки бо ҳама намуди патология таҳдид мекунанд, зиндагӣ мекунанд.
Аввалин маротиба муваффақ нашуд, чун ба таври манфӣ ва мардони ҷавон, дар баробари бемориҳои тавассути роҳи ҷинсӣ гузаранда ва илтиҳоби онҳо бо оқибатҳои нохуши психологӣ таҳдид мекунанд, ки дар оянда метавонад боиси эҳё нашавад.
Баъзе маълумотҳои оморӣ.
Дар натиљаи тадќиќот ва тадќиќоти илмї маълум шуд, ки давлатњои депрессия ва дигар мушкилоти психологї бояд риоя шаванд:
- 25% - духтарони навраси ҷинсӣ зиндагӣ мекунанд.
- 7,7% - духтарони навзод бо ҳаёти ҷинсӣ нестанд.
Барои ҷавонон, ин маълумот каме пасттар аст, аммо ҳанӯз ҷавонони фаъолро ҷинсҳои фаъол дар минтақаи хатар қарор доранд.
Натиҷаи асосии тадқиқоти олимон он буд, ки ҷинсии барвақт ба психологи наврасӣ таъсири манфӣ мерасонад ва метавонад минбаъд ба оқибатҳои манфӣ, то ба худкушӣ оварда расонад. Бинобар ин, таҷрибаи аввалини ҷинсӣ дар ҷавонон бояд пас аз синну сол ва дар ҷавонони дертар аз духтарон, ки хусусияти дарки психологӣ доранд, бояд бошад.