Асосҳои фишори фигурӣ

Парчами намоишӣ хеле фароғат ва эҳтимолан варзишгари эмотсионалӣ мебошад. Ҳатто тамошобин аз ҷониби варзишгароне, ки дар ошёнаи яхбандӣ машғуланд, ба тамошобинон хеле зебоанд. Ин аст, ки чаро телевизорҳои мухталиф дар бораи бозиҳои фигурӣ чанде пеш як маъруфияти шадидро пайдо карданд. Чунин намуди фаъолияти ҷисмонӣ барои саломатии шумо чӣ гуна манфиат дорад? Асосҳои фигураи тасвирӣ чист?

Фаъолияти бозиҳо дар варзиш ҳамчун рақобат дар иҷрои маҷмӯи маҷмӯи маҷрои хоки баҳрҳо, гардишҳо, тасвири нишондиҳандаҳои геометрӣ (истифодаи ин унсурҳо аз хусусияти якбора бештар), дастгирии ҳамшарикӣ (дар ҷуфти пиряхҳо), рафтори рақсҳо мебошад. Дар маркази физикаи бадеӣ дар бадани инсонӣ инкишоф додани сифатҳои автомобилӣ, афзоиши қувваҳои гурӯҳҳои мухталифи мушакӣ, ташаккули суръат, ҷурмдорӣ, устувор ва ҳамбастагии онҳо мебошад. Илова бар ин, бо иштироки мунтазами тарбияи тренингҳо дар фасли баде, системаҳои сенсории ҷисми мо беҳтар мешаванд. Далели он аст, ки дар рафти бозиҳои яхбандӣ дар мусобиқаи яхдон варзишгар маҷбур аст, ки суръат ва суръатбахшии зиёдшавии суръат ва суръатбахширо, самарабахштар гардонад, ба таври дақиқ дар як минтақаи хурд кӯмак намояд. Ҳамаи ин иқдомҳо такмил додани дурустии таҳлили мавқеъ ва ҳаракати баданро дар фазои мусоид мегардонанд, ба рушди таҷҳизоти бесими инсонӣ таъсир мерасонанд.

Сабаби саломатӣ ва таъсири умумии маҷмӯи тасвири фишурда дар организм афзоиши ҳассосияти ҳассос ва ҳассос аст. Киштиҳо одамонро ба баланд бардоштани самаранокии чашм, баланд бардоштани қобилияти дарки оммавӣ ва коркарди иттилоот аз системаҳои гуногуни ҳассос, ва дар натиҷа, ҳаракати ҷисмонӣ зуд ва ҳамоҳанг мешавад.

Вазифаҳои физикӣ, ки дар тренингҳо дар фигураи тасвирӣ оид ба толорҳо гирифта шудаанд, асос барои ташаккули як зебо ва зебо мебошанд. Заноне, ки ин варзишро машғул мекунанд, бо фишори физикӣ, фишурдагӣ, мавқеи дуруст, шеваи шиддатнок, ҷарроҳӣ, дақиқ ва ҳаракати ҷисмонӣ тасвир шудаанд.

Худи кор дар фигинги тасвирӣ дар ҳар як синну сол дастрас аст. Дар бисёр шаҳрҳо дар фасли зимистон майдонҳои кушодаи кушод ва бозиҳои оксиген амал мекунанд, ки дар он ҷо ҳама метавонанд дар самти амалисозии унсурҳои гуногуни бозиҳои бадеӣ амал кунанд. Ва боздид ба чунин майдонҳои яхбандӣ лозим нест, ки тоҷирон дар мағозаҳои махсуси варзишӣ харидорӣ кунанд. Чун қоида, дар кӯҳҳои баҳрҳо, нуқтаҳои иҷора аксар вақт ҷойгиранд, ки дар он ҳама кас метавонад барои як соат ё ду соат вақт ҷудо кунад ва "доимоҳо" дар ях. Рост аст, ки мо бояд фаромӯш накунем, ки бо рафтори бегуноҳ дар майдони яхбастаи садама шумо ҳангоми ба вуқӯъ дучор шудани ҷароҳати ҷиддӣ ба даст меоред. Аз ин рӯ, навгониҳо дар як тренинги аввалин набояд ҳеҷ гоҳ аз ҳад зиёд шаванд ва кӯшиш кунанд, ки чунин унсурҳои комплексии тими футболро бо суръат ё ресандагӣ анҷом диҳанд - чунин рафторҳо танҳо аз ҷониби варзишгарони хуби бомаҳорат, ки дорои малакаҳои зарурии муҳаррик доранд, амал мекунанд.

Як унсури муҳими фишурдани тасвирӣ ин мусиқии муосир мебошад, ки ба амалисозии ҳаракати барф дар бозор ва додани ин варзиш як шеваи беҳамто дорад.

Ҳамин тариқ, дар асоси принсипи шаффофияти фишор, мо метавонем на танҳо беҳбудии ҷисмонии шахс ва беҳбуди организмро бо борҳои гирифташуда, балки тарбияи эстетикии шахс дар рафти таҳия ва иҷроиши барномаи парк бо рақамҳои барномаи ҳатмӣ ва ройгон қайд намоем.