На ҳама хурсанданд, ки шумо фаҳмед, ки шумо дар ҳавз дар як коса хоҳед буд. Мебошанд, ки онҳо танҳо аз ҷониби варзишгарон заруранд, ва ба шумо ва калон шумо ба он ниёз надоред. Дар ҳақиқат, мақсади аслии сарпӯши садама барои паст кардани муқовимати об ва ба суръати баланди ҳадди аксар имкон медиҳад. Аммо баъд аз омӯхтани кадом сарпӯши шумо метавонед дар ҳавзи шиноварӣ, шумо метавонед ақли худро тағйир диҳед.
Бо дарназардошти он ки об дар ҳавзаҳо бояд бо табобати хлор гирифтор шавад, қуттиҳои ҳадди аққал каме мӯйҳои худро аз таъсири манфӣ муҳофизат мекунанд. Онҳо инчунин мӯйро барои хушкӣ нигоҳ медоранд, гарчанде ки онҳо 100% қашшоқиро кафолат намедиҳанд. Бо шарофати ба ҳад гарм, гармии бадан нигоҳ дошта мешавад, зеро дар давоми сафари он аз сари роҳ зудтар мегузарад. Инчунин сабабҳои асосии хонавода вуҷуд дорад - як сарпӯши кӯҳҳо аз филтрҳо парҳез карданро пешгирӣ мекунад, то ин ки онҳоро тамошо накунанд. Дар асл, бо ин сабаб бисёре ҳавзҳо танҳо бо ҳадди ақал иҷозат дода мешаванд.
Бозор якчанд намуди сарпӯшҳоро барои шиноварӣ дар ҳавз пешниҳод мекунад ва фарқияти асосӣ ин мавод истифода шудааст.
Шабакаҳои пластикии дастрастаринтарин. Аммо онҳо як қатор камбудиҳо доранд: онҳо хуб намехоҳанд, онҳо нороҳатанд, вақте ки аз сарпӯши сарпӯш кардани сараш сар карда, онҳо мӯйҳоро пӯшонанд, зеро онҳо ба онҳо санг мезананд. Дар ҳолатҳои нодир, метавонад ба аксуламаи аллергия расонад. Бо вуҷуди он ки онҳо бо пиёла пиёлаҳо ба талабот ниёз доранд, хусусан дар байни нисбии мардон. Пас аз вуруд ба хати лампаҳои басо бояд хушк ва пошида бо зардпарвин пошид.
Паллики сиёҳ як таносуби нархи арзон аст. Маводи эфирӣ ба шумо имконият медиҳад, ки ба осонӣ гузошта ва сарпӯши хориҷ, дар ҳоле ки ба зудӣ ба шакли аслӣ бозгашт. Агар шумо соҳиби мӯйҳои дароз бошед, пас шояд шумо бояд интихоби худро дар бораи он қатъ кунед, зеро сангро ба мӯи, ҳамчун дерм, хато нахоҳад кард. Капитанҳо барои ҳавзи силикон метавонанд қариб ҳама ранг бошанд. Ҳамчунин, силикон имкон медиҳад, ки ба варақаҳои гуногуни, нақшаҳо, чопҳо, ки ба шахсияти шумо ишора мекунанд, диққат диҳед.
Акнун ҳавопаймоҳои аэрообӣ ба популятсия табдил ёфтанд ва барои чунин чорабиниҳо толори бофандагӣ барои шиноварӣ мувофиқ аст. Он аз polyester, литр ва дигар маводҳои синтетикӣ сохта шудааст. Чунин бандҳо асосан барои ҷамъоварии мӯй хидмат мекунанд ва ба онҳо намегузоранд, ки тар шавад ва таранг шаванд. Қуттиҳои бофтаи фишурда ба сари роҳ намеоянд ва боиси нороҳати, ба монанди резина мебошанд. Фарқияти асосӣ байни коғазҳои қиматбаҳо ва боқимондаи об имконнопазир аст, зеро варзишгарон онро дар тренингҳо ва мусобиқаҳо истифода намебаранд.
Ҳамчунин интихоби якҷоя барои сарпӯши соҳилҳо, вақте ки маводи болоӣ селикон ва дар қабати болоии матоъ мавҷуданд. Аммо чунин сарпӯшҳо хеле қиматанд.
Пеш аз дидан ба ҳавз, тамоми заҳматҳоро аз худ дур кунед. Илова бар он, ки шумо метавонед дар вақти шиноварӣ онҳоро ба даст оред, имконпазир аст, ки ҳадди аққал бо сару либос ё ҷилави шикастани он шикастан мумкин аст.
Намуди асосии ҳадди ақлӣ анъанавист, аммо онҳо бо ҳамшавӣ дар миёна ва бе он, ки ба арзиши онҳо ва осонии истифодаи онҳо таъсир мерасонанд. Дар моделҳои арзишманд, мавод дар сари он ҷамъоварӣ мешавад, дар касб ин тавр нахоҳад шуд.
Андозаи сарпӯшҳо барои шиноварӣ ба калонсолон ва кӯдакон тақсим карда мешаванд. Қуттиҳои мардону занон ҳамаи андозаҳои стандартӣ мебошанд, зеро онҳо шакли дилхоҳро ба даст меоранд ва барои эҷод кардани як чашмаки калон зарур нест. Аммо вақте ки шумо интихоб кунед, қайд кунед, ки истеҳсолкунандагон, консепсияи «стандарт» метавонанд фарқ кунанд. Қолинҳои сарпӯшҳо дар аксар мавридҳо барои кам кардани зарбаи об ва талафи сарпӯша thicker мебошанд, аммо аз ин сабаб он метавонад ба гӯшҳои хеле сахт тоб орад.
Дар курси ҳамширагӣ барои хурдтарин кӯдакон қошуқи махсуси кафшеркунӣ, ки ба резиши оби дар об мондан кӯмак мерасонанд. Оқибат, онҳо як маротиба тоза карда мешаванд, то даме, ки кӯдак ба таври муътадил шино кунад.
Барои онҳое, ки мӯйро пайравӣ мекунанд ва мехоҳанд, ки ҳатто дар ҳавзча назар кунанд, он аст, ки барои интихоби ҷавоҳирот ва пӯшидани шиноварӣ дар ҳавзи як истеҳсолкунанда, сипас ансамблии шумо пурра хоҳад шуд. Машваратҳо инчунин бо як релеф ва қимати, ки ба чиндор ҳамроҳ карда мешаванд. Чунин моделҳо барои мушаххасоти услуби retro мувофиқ ҳастанд. Дар ҳар як коллексия, вариантҳои нав ва наве, ки ин лавозимот пешниҳод карда мешаванд. Ба шахсияти худ бо ёрии шиори хандовар ё ранги ғайриоддии сарлавҳа. Барои духтарони босаводан мо бо рангҳои сеплексӣ, рақамҳо, сангҳо ва аризаҳо пешниҳод менамоем. Дар чунин ҳадди ақал шумо мисли як ситораи дар ҳавз монанд.
Диққат ба дастурамал ва ҳангоми пӯшидани сарпӯш ба он пайравӣ кунед. Ин асосан нодуруст аст, ки кӯшиш кунед, ки онро аз як канори он гузаред. Ду палмро ба шоҳро пахш кунед ва сар ба сарро аз пушти сар ва гардан ва гарданро сар кунед. Пеш аз он ки мӯйро дар як баст ҷамъ кунед. Бо риоя кардани ин қоидаҳои оддӣ, шумо ҳаётро зиёд мегардонед.
Баъд аз баргаштан аз ҳавзи хушк, қафо кушода, онро дар офтобҳои бевосита ё дар наздикии батарея ё гармкунак ҷойгир накунед.
Хулоса, бигзор танҳо бигӯем, ки аз роҳи сарпӯши резинӣ баромада нарафтан лозим нест, агар шумо метавонед толори нисбатан осон ва ҳамвор дошта бошед. Аммо аз он даме, ки шумо қарор додед, ки ба ҳавзи шиноварӣ биравед ва бе он ки шумо онро кор карда наметавонед, пас бо интихоби тамоми масъулият бароед ва шумо албатта тасаввур карда метавонед, ки шумо ба ҳар як роҳ мувофиқат кунед.