Мардон :
1. Бисёр мардон аз сабаби издивоҷ хеле зиёд кор намекунанд, зеро онҳо боз аз бозгашти худ ва аз худ кардани масъулият барои оила ва фарзандонашон фаромӯш карданд. Илова бар ин, онҳо мехоҳанд, ки бо зани хубтар, зани ҷавон, ки зудтар ҳамчун зан таваллуд нашудаанд, мулоқот кунанд ва ин мардҳо бо хашму ғазаб ва бо хашму ғазаб алоқаманданд. Онҳо боварӣ доранд, ки ҳаёти оилавӣ бо амалӣ намудани фантазияҳо дахолат мекард. Ду сол "дар миқёси калон" онҳоро ба ақида мебаранд, ки оила ҳанӯз ҳам беҳтар аст, дар давоми ду соли аввал ин мардон боз ҳам занони пештара зан мегиранд, вале дар тӯли солҳо онҳо фаҳмиданд, ки зани аввал аз дуввум беҳтар буд, ҳарчанд онҳо аз издивоҷ пушаймон нестанд.
2. Баъд аз зиндагии якҷояи дигар, хурдтар, категорияи мардон чӣ мешавад? Онҳо озодии азхудкунӣ доранд, онҳо шарики худро иваз мекунанд, онҳо дар муддати тӯлонӣ никоҳ намекунанд, дар ҳоле ки онҳо намедонанд, ки беҳтарин солҳои ҳаёти худро аз даст медиҳанд ва синну сол 50 ногаҳон ногаҳон ҳаёти оилавии худро ҳис мекунанд ва интихоби шарик аллакай хурд аст ва ӯ «мол» -ро гум кардааст дидан ". Ин категорияи мардон, агар дорои молу мулки моддӣ, зани ҷавонро барои дӯстон ва ҳамсараш ҳасад мебинад. Аммо ин "алмазияи ҷавонон, зебоӣ ва тару тоза кардани бурриши хуб, яъне пул бисёр аст, он ба оилаи мустаҳкам ниёз надорад, он барои дӯстон ва шиносон, инчунин тарси ҷовидонае, ки хиёнат мекунад, офарид. Ва он мардоне, ки беғаразии моддӣ надоштаанд, хушбахтанд, зеро ки онҳо дар бораи шарикии ҷинсӣ, ки барои эҳсосоти эмотсионалӣ, ҷисмонӣ, психологӣ ва ҷинсӣ (нисбат ба занони худ) талаб карда мешуданд; умедвор аст, ки "ҳаёти озод" аксаран дуруст нест ва дар вазъияти душвори зиндагӣ ягон кӯмаке вуҷуд надошт, зеро ин мард ин як фалокат аст, бинобар ин, ин мард фаҳмид, ки издивоҷи аввал аз дуюм беҳтар аст.
3. Гурӯҳи сеюми мардон, ки талоқро ба депрессияҳои вазнин оварда мерасонанд, омилҳои ҳамроҳ машруботи спиртӣ, ҳисси қавӣ, танқид, гум кардани шавқу меҳнати кор ва ҳаёт дар маҷмӯъ мебошанд. Масъулият барои оилаҳои кӯҳна, ки аз он манъ карда буданд, барои худ масъулият пайдо карданд ва ҳар як шахс наметавонад бо ин корҳо мубориза барад. Дар ин ҳолат, психотерапевт бе розигии худ кор намекунад. Ҳаёти оилавӣ барои ин навъи мардон аз ин ҷазираи ҷавони хушбахттаре, ки мехоҳанд баргаштан мехоҳанд, боз мешавад, аммо аксар вақт хеле дер аст, дар сурате ки статистикаи мушаххас синну соли мардони 58 солро муайян мекунад (гарчанде ки сабабҳои фавти барвақти онҳо хеле гуногун аст, вале яке аз онҳо, албатта, талоқ аст).
Занон:
1. Бевазан барои аксарияти занҳо фоҷеаест, ки аз сабаби депрессияҳои амиқ ҳамроҳӣ мешавад. Фикри "чаро ҳозир зинда аст", "ки ҳоло зинда аст", аксар вақт занро ба қароре, ки ин зиндагии беинсофона пешгирӣ мекунад, бисёриҳо ба бистари беморхона рафтаанд, ин беҳтарин, пас аз он ки онҳо дарк мекунанд, мо бояд кӯдакон баланд бардорем ё сохтмони оилаи навро оғоз кунем.
2. Баъд аз талоқ, зан ҳеҷ гоҳ хурсандӣ ва ором намегирад, ҳатто агар ӯ издивоҷи дуюм дошта бошад, зеро тарсу ҳарос аз ин мард талаф мешавад, ё муносибати падару модарро аз якуми издивоҷ тарсид. Мутаассифона, издивоҷи дуюм барои зан як бор аз аввал беҳтар нест, гарчанде истисноҳо вуҷуд доранд.
3. Ҳаёти дарозмӯҳлати оилавӣ, ки дар он вақтҳо ба одамони психологӣ ва биологӣ табдил ёфтаанд: онҳо хушбахтии умумӣ ва душвориҳои умумӣ, дӯстони умумӣ ва хешовандон, албатта, фарзандон - якбора бо издивоҷи бениҳоят рӯй мегардонанд. Дараҷаи ин захме хеле калон аст (махсусан барои занон), ҳатто бо ёрии духтурони психотерапевтҳо душвор аст, то "охурҳо" то охири ҳаёт дар ҷонҳои шахсе, ки талоқ надошта бошанд, мемонанд.