Бештар аз тарсу ҳарос дар модар

Ҳар модар хоҳиши табиии худро барои кӯдаки солим нигоҳ медорад ва дар фазои муҳаббат ба воя мерасонад. Баъзе модарон, ки аз беморхона ба таваллудхона омадаанд, кӯшиш мекунанд, ки кӯдакони худро нигоҳубин кунанд, ва аксар вақт вай гипертерия мешавад. Модар ҳар як ҳаракати кӯдаконеро, ки аз ӯҳдаи он мебарояд, гиря мекунад ва бисёр лаҳзаҳоро метарсонад. Ва агар чизе бо дӯсти худ хато бошад, чӣ мешавад?
Дар 7 тарсу ҳароси умумӣ модарони ҷавон


1. Кӯдак бисёр хиҷолат мезанад, ман коре нодуруст мекунам
Сабабҳои зиёде, ки аз як кӯдаки бегона ҳастанд, ва амалҳои нодурусти шумо комилан ғайриоддӣ нестанд. Бо овози хонанда ба шумо имкон медиҳад, ки чизе ба ӯ мувофиқат накунад, шояд ӯ мехоҳад, ки хӯрок мехӯрад ё танҳо хоб кунад. Пеш аз ҳама, санҷед, ки оё кӯдак кӯдаки хушкшавӣ дорад, оё он гарм нест, шояд ӯ мехоҳад, бихӯрад.

Сабаби асосии маъмул шудани кӯдаки нидо дар моҳҳои аввали ҳаёти худ - ин коллексияи меъда аст. Дар се моҳи аввал, ҳамаи навзодон аз инҳо азоб мекашанд. Духтурон тавсия медиҳанд, ки 20 дақиқа пеш аз хӯрок хӯрдани кӯдакро дар либосаш ламс кунед.

Баъзе кӯдакон метавонанд пеш аз хоб рафтан гиранд. Агар шумо боварӣ дошта бошед, ки кӯдаки пур аз пӯшидани либос пок аст, он гарм нест, балки дар айни замон гиряҳои кӯтоҳе, ки пеш аз он оҷиз аст, ташвиш надиҳад, ин ин падидаи оддӣ аст. Бо гузашти вақт ҳамаи инҳо мегузаранд.

2. Аз тарси обод кардани кӯдак
Аксар волидон аз тарси гум кардани кӯдаки дар ҷараёни расмии об эҳтиёт доранд. Махсусан, ин тарс дар вақти дар ошхона мондан пайдо мешавад. Дар хотир доред, ки шумо дар табиат тасаввуроти модарро гузоштед ва шумо бешубҳа онро иҷро намекунед. Ҳатто агар шумо ба таври ногаҳонӣ иҷозат диҳед, ки кӯдакон ба «об» бираванд, паноҳгоҳ надоред, кӯдак дар муддати се моҳ даҳонашро ба дӯш дорад.

Пас аз ин гуна ҳодиса, резиши он барои якчанд сония дар як кунҷи 45 дараҷа, то ҳамаи оби барзиёд берун барояд ва кӯдаки гулӯяшро тоза мекунад. Баъд аз шустани гӯшҳои кӯдакон, байрақи лалмӣ аз пашми пахтакор.

Дар ёд доред, ки дар қобилиятҳои худ эътимод дошта бошед, вагарна эҳсосоти шумо ба кӯдак дода мешавад.

3. Ман ӯро дафн мекунам
Кўдак доимо диққати бештар талаб мекунад. Даруни дил, бӯй ва гармии шумо ба кӯдаки ширин таъсир мерасонад. Кӯшиш кунед, ки кӯдакро дар қуттор гиред, бо ӯ сӯҳбат кунед, бо талаби ғизо. Ҳатто агар он рӯй дод, ки кӯдак ба хӯроки сунъӣ расидааст, он ҳанӯз ҳам беҳтар аст, ки онро ғизо диҳед, онро нигоҳ доред.

Дар айни ҳол, ба марҳилаи шиносоӣ рафтан намехӯред ва боварӣ надоред, ки кӯдак бояд «гиря кунад», ин ба системаи асабҳои кӯдакон монеа мешавад.

Агар шумо тарсед, ки шумо ба кӯдак кӯфтед, пас дар бораи он ташвиш надиҳед. Шумо кӯдакро несту нобуд намекунед, балки фақат муҳаббатеро, ки ба ӯ зарур аст, медиҳад, ки ба суръатбахшии рушд мусоидат мекунад.

4. Кӯдак гурусна аст, вай намехӯрад
Ин яке аз тарсу ҳарос аз бисёр модарҳо мебошад. Бисёр вақт ин тасаввуротест, ки кӯдаки гурусна аст, ӯ каме хӯрок мехӯрад ва дар моҳе, ки ӯ ба андозаи бениҳоят вазнин ба ҳисоб гирифта мешавад. Аксар вақт, ин таҷрибаҳо вуҷуд надоранд, танҳо ба шумо лозим аст, ки пайгирӣ кунед, ки чӣ қадар кӯдаки шумо вазнини вазнин дорад ва агар дар якчанд ҳафтаҳои аввали маҷмӯа 120-130 грамм бошад, пас чизе дар бораи он ташвиш нест.

5. Нигоҳдории шадиди шадиди хушкӣ ва заҳролудӣ
Бисёре аз модарон боварӣ доранд, ки агар кӯдак кӯдаки бедор ва бӯйро пӯшонад, пас аввал фикри он аст: «Кӯдак бемор аст». Писаре, ки фарзандашро сард мекунад, пазироӣ накунед, баъд аз он, ки сақфҳо аз сақф мегузаранд, ва агар танҳо онро кашад, пас танҳо онро бояд тоза кунад. Агар лӯбиё пок бошад, пас ҳар ду гандум ва гулҳо гум мешаванд.

6. Кӯдак тарс аст
Кӯдак метавонад ҷурғот ва ҳатто ҷилдро доғ кунад. Натарсед ва фавран паноҳгоҳ, зеро ин ба бисёре аз кӯдакон монанд ва то се моҳ хеле маъмул аст, зеро системаи асабӣ танҳо ташкил карда мешавад. Ба духтур муроҷиат кардан лозим аст, танҳо пас аз синни се моҳ, ки гузашт ё надидааст, гузаронида нашудааст.

7. Таҷрибаҳои шабона
Бисёри модарон дар як шаб якчанд маротиба ба суроғи кӯдаки худ гӯш медиҳанд. Бисёр вақт шумо метарсед, ки дар лаҳзаи ба синамаконӣ буданатон хоб кунед, чунки кӯдак метавонад ғарқ шавад. Ҳамаи ин ба он сабаб меорад, ки шумо доимо мисли як сатр. Дар ин ҷо чизи асосӣ ин аст, ки истироҳат, тавлиди модариро дар табиат ба мо гузоштааст. Масъалаи он аст, ки аз сабаби фарқиятҳо дар заминаи ҳунарӣ шумо ҳамеша ҳушёриро ҳис мекунед. Шумо ба таври комил бояд истироҳат кунед.

Дигар ҳазор сабаб ба модарам бисёр тарсидиҳоро оварда метавонад. Беҳтарин роҳи ҳалли мушкилот ин аст, ки ба шумо имконият диҳед, ки ба бодиққат монеа нашавед, зеро ки ҳаяҷонияти шумо ба кӯдак кӯчонида мешавад. Дар хотир дошта бошед, ки дараҷаи устувор, устувор ва оромиш хеле муҳим аст. Кӯшиш кунед, ки аз модарӣ ҳадди аксар ҳиссиётҳои мусбӣ гиред.