Алӣ
Ба кӯдакон бигӯед, ки барои тамоми рӯз шумо падар ё модарам нестед, аммо аломати пинҳонии дӯстдоштаи ӯ, ки мехоҳед шаҳрро бинед. Тасаввур кунед, ки шумо ҳеҷ гоҳ дар шаҳр набудаед, ҳеҷ гоҳ дар кӯчаҳо роҳ надода, аз ӯ пурсед, ки дар бораи ҳама чизҳое, ки дар гирду атрофатон нақл мекунанд. Кӯшиш кунед, ки саволҳои хандовар ва оддиро дар бораи ҳама чизҳое, ки шумо дар роҳ бо шумо рӯ ба рӯ мешавед, пурсед, ки чаро, дар бораи ин чӣ кор кардан мумкин аст. Ин ба инкишоф додани тасаввурот ва фикрронии фарзанди шумо, инчунин қобилияти таҳияи фикру ақидаи худро дар бар мегирад.
Хомӯш - ғайричашмдошт
Барои рафтор, бо шумо як толори хурдро гиред ва кўдакро дар ҳама чиз аз кӯдаконатон ба бозии шинос шинос кунед. Кӯшиш кунед, ки калимаҳоеро, ки дар мавсими ҷорӣ мавҷуданд, ном кунед. Ин аст, агар шумо тирамоҳ дошта бошед, пас шумо метавонед чашмаҳо, баргҳо, занбурҳо, буттамеваро бихонед.
Дарав ҷамъоварӣ кунед
Шумо метавонед кӯшиш кунед, ки ба ҷамъоварии герберианӣ табдил ёбад. Ҳамаи он чизҳое, ки шумо дар биология ва пештара медонед, барои рафтан. Танҳо кӯшиш кунед, ки лексияҳои соатро дар бораи растаниҳо ба кӯдакон хонед, ҷуфти кофии пешниҳодҳоеро, ки кӯдакро ташвиқ мекунанд, баъзан хеле зиёд ба шумо бовар намекунанд. Кӣ медонад, шояд дар оянда шумо ба ҷаҳон биологи бузургро пешниҳод хоҳед кард.
Дохил шудан
То он даме, ки шумо ва кӯдакон якдигарро хуб мешиносед ва ба онҳо гӯед, ки шумо имрӯз бо шефҳо хоҳед буд ва мегӯянд, ки ҳоло шумо се-чортара мешавед, картошка бурида, шӯрбоҳоро шӯред. Вазифаи ӯ ба ҳаракатҳои шумо, ки шумо дар бораи он такрор мекунед, такрор хоҳад шуд. Марҳабо ба таври ҷиддӣ душвориҳо ба амал меояд - оғоз кунед, нишон диҳед, ки ҳаракат бо калимаҳои шумо мувофиқат намекунад. Кўдак бояд такрор шавад, танњо ба њаракатњои рост такрор шавад. Тавре ки шумо бозӣ мекунед, ӯ метавонад дар он ҳамчун роҳбар иштирок кунад.
Бозиҳои математика дар ҳавои тоза
Барои бозӣ кардан ба ин бозӣ шумо бояд чизе дошта бошед, ки шумо метавонед дар дасти шумо ва санҷед - acorns, acorns, cones, etc. Бигзор фарзанди шумо онҳоро дар дасти шумо бигирад ва сипас ҳисобашро бигиред, ки субъектҳо дар дасти ӯст. Баъд аз ин, кӯдакро ба назар гиред, ки чанд чизи дар дасти шумо мувофиқаткунанда ва чӣ қадар зиёдтар аст. Ин машқ ба рушди малакаҳои автомобилии дастҳо мусоидат мекунад ва малакаҳои ҳисоботи шифоҳиро беҳтар мекунад.
Маликаи тирамоҳ
Ин имконнопазир аст, ки духтареро, ки баргҳои зебои рухсатии ташнобро тарк мекунанд ва писарон метавонанд аз ин гуна гулӯла заҳмати зебои модарро гиранд, бовар кунонанд. Аз ин рӯ, шумо метавонед бо кӯдаке, ки дар парки рафта истодаед, кӯмак кунед, то ҷамъоварии донаҳои ранге, баргҳои, acorns, ва ғайра. Баъд аз ин, ба ӯ нишон диҳед, ки чӣ тавр аз ин гулпечӣ ҷӯед ва ниҳоят ба маросими "coronation" роҳбарӣ кунед.
Рисовалки
Кӯшиш кунед, ки кӯдаконро ба асфалт ранг кунед. Барои ҷорӣ намудани варақаҳои гуногун, кӯдак метавонад рухсатии барҷастаро бо равған ҷустуҷӯ кунад. Дар ин ҳолат, кӯдак метавонад барои ёддоштҳои дарахтон, баргҳои он часпида ва чӣ гуна фарқ кардани онҳоро омӯзад.
Бабушкин Букет
Ин бозӣ як навъи гербариум ҷамъоварӣ мекунад, кӯдакро барои ҷамъоварии донаҳо аз баргҳои тирамоҳ барои яке аз хешовандон пешниҳод кунед. Дар ин ҳолат, кӯдакон кӯшиш мекунанд, ки ҳама чизеро, ки ӯ дид, тасвир кунад. Кӯшиш кунед, ки ӯро истифода баред, то суханони навро истифода баред ва худатон низ худатон истифода баред.
Гул дар барф
Ин бозии беҳтарин бо сардиҳои каме сурат гирифтааст. Сипас ҳалли шифобахш, кобед ва кӯдаки ба кӯча гузаред. Якҷоя якҷоя кӯшиш кунед, ки бо рубли собун сурат гиред ва намоишҳои гуногуни фоҷиаро, ки дар филм ҷойгиранд, тамошо кунед.
Шикорчиён
Ин бозӣ беҳтарин дар фасли зимистон анҷом дода мешавад. Аввалан, пеш аз он он харидор хоҳад шуд, он ганҷест, ки он метавонад як намуди ширин, монанди шоколад ё бозича бошад. Хазинадорӣ дар як бастаи обпарток ҷойгир аст ва дар ҷойҳои алоҳида зери барф пӯшида мешавад. Бо кӯмаки маслиҳатҳои шумо ё корт шумо кашед, кӯдак бояд ҷашни худро барои ёфтани он пайдо кунад.
Бо вуҷуди он ки шумо мебинед, ҳатто агар берун аз он хунук нашавад, ҳанӯз фарзанди шумо метавонад бо бозии ҷолибе дар ҳавои тоза машғул шавад, ки он ба саломатии худ таъсири мусбат мерасонад ва инчунин дар рушди рӯҳӣ ва рушди малакаҳои коммуникатсионӣ кӯмак мекунад.