Бо эҳсосоти мусбӣ ба саломатии хуб

Шояд шумо бояд ба варзишгоҳи имрӯза равед? Тадқиқоти муштараки олимон аз Донишгоҳи Каролинаи Шимолӣ дар ИМА ва Институти Планк Макс дар Олмон нишон дод, ки назари мусбӣ оид ба ҳаёт ва дӯстӣ метавонад барои шумо, ба монанди хӯрок ва машқҳо, нақши муҳимро бозӣ кунад. Дар рафти таҷриба, таъсири консепсияҳои ногаҳонии ногаҳонӣ ҳамчун эҳсосот, робитаҳои иҷтимоӣ, беҳбудии саломатӣ ва "болопӯшҳои болоӣ", ки дар он ин таъсир таъсирбахш аст, омӯхта шуд. Дар асри 21, мо бо эътимоди қавӣ, ки механизми бемориҳо дар ҷисми мо аз эҳсосоти манфӣ бармеомадем. Духтурон-психозоматизм илмиро ба таври самаранок муайян мекунанд, ки чӣ гуна ба организми инсон ё дигар хислатҳои манфӣ таъсир мерасонанд, ки ҳукмҳои тибби олии философияро тасдиқ мекунанд, ки тарс аз дили мо, ғамгинӣ ва ғаму ғуссаи меъдаро вайрон мекунанд, ғазабро мо ба ҷигар кашем.

Ва азбаски "Тамоми бемориҳо аз зериобмонӣ ҳастанд", усулҳои сершумори шифоёфтаи ҷисмонӣ барои тарғиб намудани усулҳои муҳофизати худфиребӣ кам карда шуда буданд. Имконияти эҷоди эҳсосоти мусбӣ ҳатто барои муҳокима нашуданд, зеро боварӣ ба он аст, ки барои ҳис кардани ҳисси шахсӣ, Дар ҷараёни тадқиқот нишон дод, ки эҳсосоти инсонро танҳо назорат кардан мумкин нест, балки ҳамчун менеҷери лоиҳа, профессор Барбара Фредерикон таъкид мекунад, беҳтар кардани саломатии ҷисмонӣ, яъне саломатии ҷисмонӣ. Чун критерия, "оҳанги доғи ғарбии" ду гурӯҳи ихтиёриён омӯхта шуд.

Барои истинод: рагҳои ваграинӣ (варақи латтаи лукаӣ) x ҷуфти гарданаки краниалист, ки танзими мақомоти дохилии мушакҳои дил дорад. Ин дар ҳолест, ки дар таҷрибаҳо пурра параметрҳои воқеӣ воқеан назорат шудаанд, на категорияҳои субъективӣ. Барои ноил гардидан ба натиҷаҳои пурра гузаронидашуда онҳо тасниф карда шуданд, яъне интихоби беморон комилан тасодуфӣ буд ва иловаи ихтиёриён натиҷаҳои гурӯҳҳои онҳоро то охири кор намедонанд. Ду гурӯҳи иштирокчиён диққати худро ба тадқиқотчиён ҷудо карданд. Агар як гурӯҳи алоҳида дар давоми шаш ҳафта зиндагӣ дошта бошанд ва як чизро интизор шаванд, гурӯҳи дигар ба курси меҳнати меҳрубонона, аз ҷумла мулоҳизоти меҳрубонии муҳаббат, ки онҳо барои ҳисси муҳаббат, меҳрубонӣ ва шафқат барои онҳое, ки дар атрофи онҳо буданд, таълим медоданд. Бақайдгирии пурра дар хона бе маҳдуд кардани шумораи ҷаласаҳо гузаронида шуд.

Таъкид гардид, ки афзоиши ин падидаи хеле инсонӣ миқдори тамоси иҷтимоиро зиёд намудааст ва ин дар навбати худ, "оҳанги рагҳои бегона" ё оҳангҳои бегуноҳро зиёд кардааст. Дар ин ҷо суръати афзоиши афзоиши ҳисси мусбат афзоиш меёбад, ҳисси вобастагии боду ҳаво меафзояд, мизоҷ боз ҳам сусттар мегардад, алоқаҳои иҷтимоӣ қавитар мегардад, саломатӣ мустаҳкам мешавад (вақти зиёде нест!), Шабакаи коммуникатсия васеътар мешавад, неши неши ғанӣ рӯ ба афзоиш меорад. Гурӯҳи назорати дар оҳанг тағйирот надошт.

Натиҷа: ҳаёт ба таври мусбӣ назаррас аст. Албатта, мушакҳо, монанди онҳое, ки Шварзенеггер меафзояд, вале он ҳатман бемор нахоҳад буд. Боз, ба ҳеҷ ваҷҳ лозим нест, ки роҳ равем: "Hari-Krishna!". Субҳи барвақт, соати панҷум бардоред. Онҳое, ки барвақт ба даст меоянд, ба Худо дода мешаванд. Бо роҳи, субҳи аз 4 то 8 соат нерӯи некиву, аз 8 то 16 - энергияи эфод. Биёед, бо utrechka худ, Замин, офтоб, хушбахт мехоҳед. Бидонед, ки ҳамаи рӯзҳо танҳо бо одамони хуб мувофиқ меояд. Ин ба шумо беҳтар аз ҳама гуна доруворӣ кӯмак мерасонад.