Бисёр волидон ба ташвиш меоянд, чунки дарди гистерия шабона дар кӯдакон оғоз меёбад. Бисёр вақт модарон ва падарон наметавонанд фаҳманд ва дуруст фаҳмонанд, ки чаро ин ҳолат рӯй медиҳад. Аз сабаби нодурусти вазъият, онҳо худашон худро ҳушдор месозанд, вақте ки синамои навбатӣ дар кӯдакон оғоз меёбад. Барои ҳамин бисёре аз волидайн ҷавоби худро дар форумҳо ҷустуҷӯ мекунанд ва дӯстони худро меҷӯянд. Албатта, шумо ҳамеша кӯшиш менамоед, ки маълумоти бештарро ба даст оред, вале дар хотир доред, ки ҳар як кӯдак барои сабабҳои гистерикӣ сабаб дорад.
Бинобар ин, ин методҳое, ки барои баъзе кӯдакон муносиб ҳастанд, дигарон метавонанд зарари зиёд расонанд. Пеш аз додани маводи мухаддир, ки метавонад фишорро қатъ кунад, боварӣ ҳосил кунед, ки духтурро дидан мехоҳед. Танҳо ӯ метавонад ба таври дақиқ муайян кардани ин вазъияти кӯдакро муайян кунад ва табобати дурустро ба даст орад.
Сабабҳои эҳтимолӣ
Бо вуҷуди ин, барои он ки волидон бештар ё камтар аз огоҳӣ дошта бошанд, мо ба шумо хабар медиҳем, ки чаро одатан норасоии шабона одатан оғоз меёбад. Аввалан, кӯдак метавонад фишори шабона аз сабаби фазои эҳсосии оила бошад. Дар кӯдакони хурдсол, эҳсоси баландтарин ба энергияи бад, ки дар хонаҳое, ки ҳамаашон хушбахтанд, ҷамъ меоянд, аксар вақт ба онҳо фарёд мезананд ва лаънат мешаванд. Сабаби дигаргуншавии хоперия метавонад реаниматсияи хаттии рӯзона бошад. Бисёре аз волидони муосир боварӣ доранд, ки кӯдакон набояд чорчӯбаи сахтро гузоранд. Аммо, агар кӯдак то пеш аз хӯрок хоб кунад, то нисфи шабонаро мебинад, ягон реҷаи дигарро намебинад, вақте ки мехоҳад ва дар давоми рӯз хоб накунад, системаи рӯҳиаш аз байн меравад, ки ба чунин оҳангҳои шабона оварда мерасонад. Албатта, сабаби хоперия метавонад мушкилот ва мушкилоти саломатӣ, инчунин эҳсосоти мухталифе, ки кӯдакро барои рӯз табъаш кунад. Ин аст, ки чаро ҳамаи психологҳо маслиҳат медиҳанд, ки ҳеҷ гоҳ филмҳо ва пахшҳоро дар кӯдаконе, ки хун ва зӯроварӣ нишон медиҳанд, дар бар гиранд. Азбаски кофӣ ин рӯзро дид, кӯдаки аз ҳад зиёд аст, тарсид, системаи асаби осебдидаи ӯ «бад» аст, ки ба гистерикӣ оварда мерасонад.
Роҳбарии волидон
Волидон бояд чӣ кор кунанд, агар кӯдаки библиявӣ сар шавад? Аввалан, онҳо набояд худдорӣ кунанд, аз ин рӯ, кӯдакон боз ҳам тарсиданд. Одатан, гистерия пас аз он ки кӯдак дар миёнаи шаб бедор мешавад, оғоз меёбад. Агар фарзандатон аллакай медонад, ки чӣ гуна бояд гуфт, кӯшиш кунед, ки ба ӯ оромона ва оромона дар бораи он чизе, ки ӯ орзу мекард, пурсед. Вақте ки писар ё духтараш мегӯянд, ки ӯ дар бораи чизе чизе бадтар хобидааст, кӯшиш кунед, ки ба кӯдаке фаҳмонед, ки ҳамаи ин воқеӣ нест ва ҳеҷ кас ӯро ба васваса намебарад. Ӯро бибуред, бибӯсед, лулаби худро бедор кунед ё ба достони хуби худ оғоз кунед. Умуман, боварӣ ҳосил кунед, ки ин афсонаҳо барои шабона ягон аломатҳои даҳшатангезе надоранд, ки баъдтар метавонад орзу кунад, ки кӯдакро тарсонад. Аксар вақт, гистерика бо кӯдакон аз се то ҳашт сол рух медиҳад. Дар хотир доред, ки дар ин синну сол чунин ҳодисаҳо меъёр мебошанд. Машғулияти шабона нишон медиҳад, ки кӯдаки дорои ягон меъёри равонӣ ва ҷисмонӣ нест. Танҳо дар ин синну соли синну соли кӯдак маълумоти зиёдеро мегиранд ва мағзи сари вақт барои коркарди он вақт надоранд. Дар натиҷа, тасвирҳо ва консепсияҳо, ки дар як рӯз гирифта шудаанд, метавонанд тасаввур карда шаванд ва тасвири ногузирро эҷод кунанд.
Нишондиҳандаҳо аксар вақт ба кӯдаконе, ки хеле фаъол мебошанд, рӯй медиҳанд. Далели он аст, ки мағзи сар дар хоб аст. Агар ӯ фаъолона кор кунад, пас тасвирҳои гуногуни ношоист вуҷуд доранд, эҳсосоти тарс доранд, ки боиси пайдоиши острестия мешаванд. Барои ҳамин, боварӣ ҳосил кунед, ки ҳадди ақал ду соат пеш аз бистарӣ ба кӯдак оромона оғоз меёбад. Ба вай тавсия диҳед, ки ба бозича гузоред ва ӯро тамошо кунед, ки якчанд карикатро бинед ё овози аҷибро гӯш кунед. Агар кӯдакон ба гистерикҳо дучор шаванд, беҳтар аст, ки онро шабона дар зулмоти кӯҳӣ тарк кунед. Барои нӯшидани шабона барои кӯдак, пас нур ҳамеша қобилият дорад, ки кӯдакро ором кунад ва дар ҳама гуна шаклҳои шубҳа фикр намекунад. Аммо агар шумо мебинед, ки фишорҳо ҳамеша такроран такрор мешаванд, танҳо дар ҳолате, бо мутахассиси мутахассис алоқа дошта бошед.