Тарҷумаи калисо аз вақти хӯрокхӯрӣ ва сифати он хӯрдааст. Қоидаҳои ҳаддие аз хӯроки хӯрокворӣ вуҷуд доранд, ки дар монастҳо ва баъзе имондорон бо баракати бепарвоӣ иҷро мешаванд. Барои такмили ихтисос, вобаста ба вазъи солимӣ, синну сол, ишғол, дараҷаи муайяни истироҳати рӯзадорӣ таъмин карда мешавад. Вақте ки шумо метавонед дар Бузурги Бузург ва кадом навъҳои он моҳӣ бихӯред, ин мақола дар ин мақола оварда шудааст.
Вақте ки шумо метавонед дар моҳвора дар лент мехӯред, маслиҳати Китоби Муқаддас
Ин имкон медиҳад, ки моҳӣ бихӯред - дар Палисаи Якшанбе ва ҷашни Баҳриддин , тухмии моҳӣ - танҳо дар Лазарев рӯзи шанбе.
Православӣ дар рӯзи якшанбе пеш аз Писар ба Ерусалим дохил шудани Ерусалимро ба Ерусалим ҷашн мегиранд. Дар Палисаи Якшанбе, ҷашнвора Тамаддуни Ҳамаи шаб дар масоҷидҳо мегузарад, ки баъд аз он коҳинон хонаҳоро хонда, шохаҳои порнетро бо оби муқаддас пошид. Дуоҳо ба калисо бо баногоҳҳо меоянд, ки дар хизмати муқаддаси Худои худ бо қуттиҳои орзуҳо бо шамъҳояш ҷамъ мешаванд.
Ватани бузургтарин Теотокос дар ҷашни бузурги ҷашни масеҳӣ ҷашни бузурги масеҳӣ мебошад, ки ба Марям Вирин барои эълон ва таваллуди кӯдаки Масеҳ таъриф мекунад. Ҷашни Баҳриддин дар Патриот ба таъхир намеафтад, ҳатто агар ин идҳо мувофиқат кунанд. Дар Иҷлосия, қонуни калисо ба хӯрдани равған ва моҳӣ баракат медиҳад.
Кадом моҳӣ шумо метавонед дар Лентс хӯрок мехӯред?
Хӯрокҳои моҳӣ аз ҳар гуна моҳияҳо манъ карда нашудааст: герб, қаҳваранг, қаҳваранг, лӯбиё, гулобир. Беҳтарин барои хӯрдани моҳидиҳандаи судак, пиҷаки моҳӣ ё пирожни моҳӣ, ролик бо сабзавот, пухта дар равған аст. Моҳӣ метавонад дар оташ, оҷур, fry, пухтан пухта шавад. Як варианти хуб - барои тайёр кардани пӯсти сабзавот бо илова намудани моҳидиҳанда ё шӯрбо моҳӣ.
Оё имкон дорад, ки дар баҳр дар баҳр хӯрок гирем?
Дар калисоҳои православӣ дар Юнон, ришвагиҳоро дар баҳри Арал ба баҳр меандозанд, ҳарчанд ки онҳо зуд ба зудӣ ва моҳӣ намехӯранд. Хартияи юнонӣ мафҳумҳо, қаҳваҳо ва релизҳоро ба растаниҳои баҳрӣ баробар мекунад ва иҷозат медиҳад, ки онҳо якшанбе ва шанберо бо равған бигузоранд. Дар Русия, дар бораи истеъмоли баҳрҳо дар рӯзадорӣ маҳдудияти қатъӣ вуҷуд надорад, вале калисои православӣ як критерияро пешгӯӣ мекунад: ғизои сабзавот сабзавот аст. Системаи статикӣ ба қаламрави ғафс, ғалладонагиҳо ва шикастан ба малакаи ҳайвонот ишора мекунад, бинобар ин, баҳрҳои озуқаворӣ ғизои хурди ғизоӣ ҳисобида мешаванд. Баъзе коҳинон боварӣ доранд, ки литсейҳо имкон медиҳанд, ки мизро бо «ҷустуҷӯҳои баҳрӣ» дар идҳои арӯсӣ фароҳам оранд, дигарон бошанд, боварӣ доранд, ки баҳрҳо бояд дар давоми тамоми Литсейҳои калон истеъмол кунанд. Ин барои мӯъминон муфид аст, то ин саволро дар як сӯҳбати шахсии худ бо confessor-и худ фаҳманд.
Пас, кай шумо метавонед дар моҳӣ моҳӣ бихӯред? Дар Ифтихорномаи Шоҳзодаи бузургтарин (7 апрел) ва Пабти Sunday. Ангушт барои модарони ҳамширагӣ, занони ҳомила, кӯдакон, беморон ва одамони кӯҳна кӯмак мерасонад. Посух додан ба он аст, ки то чӣ андоза тандурустӣ ба ташвиш меафтад, кӯшиш мекунад, ки муҳаббат, марҳамат, муҳаббат ва ғамхории худро нигоҳ дорад. Муносибати асосии рӯза аз он иборат аст, ки аз ҷиҳати рӯҳонӣ пок ва пок монад, ки бе ибодати ибодат, дуо, тавба кардан, тавба кардан, шарафи Масеҳи ғализии Масеҳ.
Моҳӣ дар лент, дорухои видео