Биёед, дар бораи духтарон чӣ дар бораи духтарон сӯҳбат кунем? Эҳтимол, дар айни замон мо бо ҳақиқат сар мезанем, ки занҳои зишти вуҷуд надоранд. Занҳое ҳастанд, ки намехоҳанд, намедонанд, ки чӣ гуна ва чӣ тавр метавонанд барои худ ғамхорӣ кунанд. Ҳамчунин занҳое вуҷуд доранд, ки дар маҷмӯъҳои гуногун ба онҳо пайванданд, ки онҳо аз дӯстон, танҳо мегузаранд - ва ҳатто хешовандон ва дӯстон. Ин аст, ки агар шумо аксар вақт ба шахсе бигӯед, ки ӯ заиф аст, ӯ худаш ба он бовар хоҳад кард. Ва сипас танҳо дастҳои худро тарк, намехоҳанд, ки коре барои тағйир додани ин. Аммо ин нодуруст аст. Филми Элдури Рязанов "Office Romance" намунаи воқеии тағирёбии Людмила Прокофьевна ба зани зебои зебо, зебо ва зебо мебошад. Бале, муҳаббат мӯъҷизаҳо мекунад. Агар зане дар муҳаббат бошад, ӯ ҳама чизро барои шавқаш дӯст медорад.
Дар зани содиркардаи мард бисёр вақт ҳам дар нақшаи дохилӣ ва ҳам дар психологӣ тасаллӣ мебахшад. Марде боварӣ дорад, ки чунин зан ба ӯ хиёнат намекунад, ба ӯ хиёнат намекунад. Вай ба вай садақа хоҳад кард, ҳамеша дар хона, тозагӣ ва бӯи ошомидан аз хӯрокпазӣ тасаллӣ меёбад. Баъд аз ҳама, чунин зан пурра ба марди дӯстдоштааш меафтад. Вай тайёр аст, ки ҳама чизро ба дӯстдоштаи ӯ дар оянда иҷро кунад.
Аммо дар асл на танҳо зебогии беруна муҳим аст. Бале, аввалин тасаввур одатан хеле самаранок аст. Ва ин таассуроти хеле муҳим аст. Аммо агар зан зишт бошад, вале дар дохили он хеле зебо ва зебо, зебо, пас дар чунин зан зан наметавонад дар муҳаббат афтад. Баъд аз ҳама, зебои дарунӣ аз зебогии беруна муҳимтар аст. Ин ҳадя ба ҳамаи одамон дода нашудааст. Зебоии зебо дорад, зан ба назар мерасад, ки тағир меёбад, реинкарата. Ҷинсҳо дар муносибатҳо дар нақши муҳим нақши муҳим мебозанд. Баъд аз ҳама, агар зани зебо дохили ҷон бошад, пас он бо ӯ муошират намекунад.
Агар зане зани зишту ростқавл бошад, пас ӯ метавонад ягон касро шавқ дорад. Ва ҷаззоби вай ва баъзеи дилхоҳ даруни он танҳо марди шавқовар хоҳад буд.
Барои писанд омадан, духтар бояд донад, ки он мард хобашро дӯст медорад, чӣ камбудиҳояшро, чӣ дӯст медорад. Пас, мисли як мард, ҳатто барои зани содиқ осонтар аст.
Аммо ҳанӯз ҳам ба зебоии дарунӣ баргаштан лозим аст. Бе он он аст, ки зебоии беруна маънои онро надорад. Агар касе дар муҳаббат, меҳрубонӣ ва муҳаббат бимонад, пас бо чунин зан бо рақобат душвор аст. Чунин зан метавонад коре кунад. Муҳаббат, ҳисси, меҳрубонӣ, гармии ҷисм дар ин ҷаҳон бисёр кор карда метавонад.
Албатта, ҳар зан бояд худаш ғамхорӣ кунад. Ҳеҷ кас аз мӯйҳои равған ва набудани мӯйро дӯст медорад. Муҳим аст, ки мӯи шумо ҳамеша зинда ва зебо аст. Ҳамчунин, эҳтиёт бошед, ки аз баданатон ғамхорӣ кунед, кремҳо истифода баред. Дар бораи ороиш фаромӯш накунед. Ҳатто агар шумо ба ҳама гуна косметикӣ аллергия кунед, дар замони мо бисёре аз косметикаи зидди аллергия мавҷуданд. Дар бораи либосҳои зебо фаромӯш накунед. Ин хеле зебо аст.
Мо бояд аз комплексҳо халос шавем. Баъд аз ҳама, бе он ки шумо худро дӯст намедоред. Ва ин барои он аст, ки ба дигарон писанд ояд. Баъд аз ҳама, доимо дар бораи камбудиҳо мулоҳиза кунед, шумо оқибат худро ба зарба мезанед, ки аз он барои рафъи мушкилот хеле душвор хоҳад буд. Худро нишон диҳед, ки чӣ гуна шумо хушбахт ҳастед, бовар кунед, ки намуди шумо ба шумо мувофиқ аст. Беҳтар аст, ки табиат беҳтарин бошад, на ба ғамгин шудан. Он гоҳ шумо ба таври гуногун муносибат мекунед. Дар хотир доред, ки занҳои заифи вуҷуд надоранд. Ва дар ҷаҳон марде ҳаст, ки шуморо ёфта, ба марди одамизод табдил диҳад. Оё мӯйро гурезед. Худро пӯшед, то ки шумо худро дар оина бинед. Ҳасад накунед ва ба касе пайравӣ кунед. Шумо фардо ҳастед, ва шумо метавонед ба шахсе, ки бо шахсияти, ақл ва зеҳн, писари худ ва ҷаззобии худ лутфан метавонед.
Дар бораи гигиена фаромӯш накунед. Ин барои зане хеле муҳим аст. Албатта, қоидаҳои гигиенаи шахсӣ бояд ҳамеша бо шумо бошад.
Вақте ки шумо ороишро истифода мекунед, онро бартараф накунед. Баъд аз ҳама, табиист, корти теппаи шумо дар мубориза барои пирӯзӣ. Ҳатто агар шумо ба андозаи беҳтарин мувофиқат накунед, пас онро дар ҳама гуна вазн мебинед. Баъд аз ҳама, бисёре аз мардон мисли занони заиф.
Беҳтар кардани варзиш ба шумо фоиданок хоҳад буд. Шумо худатон шодбош хоҳед дошт ва боварӣ ҳосил хоҳед кард.
Занҳо барои мардон, либос нестанд. Оё намехоед, ки мисли модели монанд бошед, шахсияти шумо дили дилхоҳро интихоб мекунад. Интихоби либосест, ки беҳтарин ба шумо мувофиқ аст, ки дар он шумо зебо ва ҷолиб мебинед.
Шумо бояд тарзи либосро, ки ба шумо мувофиқ аст, интихоб кунед. Тайёр кунед, то ки шумо то ҳол як чизи махфӣ доред. Ин аст, ки диққати шуморо аз мардон ҷалб мекунад.
Дар тамоми чораҳо зарур аст. Ҳамоҳангӣ дар ҳама чиз. Натиҷаи худро нишон диҳед, сифатҳои беҳтаринро нишон диҳед. Ин албатта метавонад ҳар як мард, ҳатто зани зиштро зада метавонад.
Ин хеле муҳим аст, ки шумо бӯи бедор мекунед. Фоҷиаи шумо марди девона аст. Барои парранда дуруст интихоб кардани он зарур аст, то ки бӯи бӯй ба шумо, косаи худ ва хусусиятҳои шумо мувофиқ бошад. Агар зан пур шавад, пас барои он ки бештар зебо намоён аст, бо равған каме фоҷиа ба ӯ мувофиқат мекунад. Онҳо таъсири нур ва файзро эҷод мекунанд. Зани хеле ночиз метавонад рӯҳҳои ширин, хушбахтии даъватномаҳоро ба даст орад. Агар шумо дар интихоби растаниҳо қарор қабул карданӣ набошед, пас ҳар як зан одатан ба критусҳо монанд хоҳад шуд. Танҳо равғанро ба пӯст истифода баред. Нуқтаҳои барои истифодаи аналогӣ - ин lobesҳои гулҳо, пӯсти пушти гӯш, фосса дар гардани он аст. Шумо инчунин метавонед равғанро дар дастро бардоред, дар байни пистонҳо пӯшед. Маблағе, ки дар таркиби виноград мавҷуд аст, зарур аст. Сипас хушбӯй бо мавҷҳои мулоим ҷӯш мезанад.
Ҳар зане, ки барои ҷалби мард шудан лозим аст, бояд дуруст кор кунад. Ҳолати беҳтарин аз зан талаботи асосии мардон аст. Дар ҳама ҷое, ки дар соҳил, дар як пиксел ё ҳизб, ороиш бояд ҳамеша дуруст истифода бурда шавад. Танҳо косметикаи баландсифатро истифода баред, то ки ба худатон зарар расонед. Худро дар ҳузури марди худ нигоҳ надоред. Одамон бояд фикр кунанд, ки шумо ҳамеша чунин мешуморед, ки дигареро намебинед. Шумо ҳамеша беҳтарин, аз ҳама беҳамто ҳастед.
Худро дӯст доред, ва сипас дар ҳаёт ба даст оварда метавонед. Зане, ки зани тоқатфарсо ба мард алоқаманд аст, хеле муҳим аст, хусусан аз занҳои зишти вуҷуд нест!