Дар зимистон чӣ гуна либос мепӯшед?

Интизор шудан ба оила ба як лаҳзаи эҳсос ва масъулият аст. Хусусан, бодиққат шумо бояд ба ӯ муроҷиат кунед, ки агар кӯдак дар моҳҳои зимистон таваллуд шавад, аз ин рӯ дар ин ҳолат бояд донистани тарзи либоспӯшии навзод дар фасли зимистон ҳатмӣ бошад.

Талаботи умумӣ барои либоси навзод

Барои навзод, шумо бояд либосҳоро интихоб кунед, ки он ба таври озодона нишаста истодааст. Он аз либосҳои табиӣ офарида шудааст, то ки пӯсти кӯдакон «сулфур» бошад. Пеш аз он, ки пахта, коғаз, пӯлод, фланел беҳтар шавад. Барои интихоби либосҳо бояд ғамхорӣ карда шавад. Пӯшидани либос бояд ба осонӣ ба вуҷуд ояд ва осон ба хориҷ. Инҳо метавонанд риёзӣ, сарпӯши, сурудҳо, умумӣ, пиратҳо шаванд. Саноати бофандагии муосир ба сатҳи сатҳе, Гардани кӯдак бояд аз либосҳои гарм, аз қабили blouses, panties, либосҳо барои роҳ, аз пӯхтаҳо зич, пашм. Бо назардошти он, ки ин матлаб "сулҳ" аст, он гармиро нигоҳ медорад.

Чӣ тавр пӯшидани кӯдак дар зимистон вақте ки ӯ дар хона аст

Гармии муқаррарӣ бояд дар 22-23 дараҷа гарм шавад. Ин ҳолат барои шароити нигоҳубини кӯдак аст. Дар вақти ҳассос, як кӯдаки бо слайд, ё умумӣ либос кардан мумкин аст. Агар ҳарорати дар ҳуҷра пасттар дошта бошад, шумо метавонед либосҳои пӯхтаҳои пӯхта ё ороишӣ дар болои бом партов кунед. Дар бораи пойҳои гузошта, ки SOCKS. Дар хона бояд дар бораи кӯдак ва сарпӯшакҳо сарф накунад, сари сари ӯ бояд нафас гирад. Ҳангоми хоб, кӯдак бояд ҳамеша бо як пӯлод фаро гирифта шавад.

Зимни либоси навзод дар зимистон барои роҳ

Бо назардошти навзод дар зимистон барои роҳ, шумо бояд бубинед, ки ҳаво берун аз тиреза аст. Дар ҳолати сардиҳои шадид, барф ё борон, беҳтарин роҳи интихоби хона дар хона аст. Агар ҳаво хуб бошад, мо меравем ва меравем.

Дар фасли зимистон, барои пиёда кардани равған, лифофа интихоби комилест, ки барои кӯдаки навзод интихоб мекунад. Ин хеле осон аст, ки кӯдакро ба он барангезед. Ин барои худи кӯдак мувофиқ аст, чунки ӯ ҳаракатҳои худро маҳдуд намекунад. Пойгоҳҳо барои кӯдакон аз ду намуд иборатанд: баъзеи онҳо ҳамчун пластикӣ истифода мешаванд, дуюм ҳамчун як пластикӣ ё умумӣ. Ин гуна лифофаҳо бо ёрии технологияи муосир бо илова намудани навтарин матн ва гармидиҳӣ дода мешаванд. Онҳо нур ва шукрона ба матои худ намераванд, онҳо намӣ, шамол ва аз хунукӣ муҳофизат намекунанд. Онҳо инчунин онҳоро аз ранги гӯсфандон месозанд, он тавозуни гармии ҷисми кӯдакро дастгирӣ мекунад. Бӯалӣ, ба шарофати ҳамаи ин хусусиятҳо, ба осонӣ ва бароҳат ҳис хоҳем кард. Барои осонӣ, дар сари навдаи навзод, аввал шумо бояд ба барнагардон ва аллакай дар болои як хатти гарм гузоред.

Кӯдак бояд либосҳои якхела дошта бошад, ки ӯ дар хона, дар болои маҷмӯъ ё ҷомае, ки бо рагҳо ва пойҳои пӯшида рӯй медиҳад. Интихоби либос бояд вобаста аз он, ки оё он дар ҳолати кунунӣ гарм ва хунук бошад. Агар ҳарорати аз сифр зиёдтар бошад, шумо наметавонед боқӣ монед, ки дар хона мондан бо қабати иловагии либос. Агар аз сифр паст бошад, либоси навзод бояд ҳарчи зудтар гарм шавад ва ба таври иловагӣ кӯдакро бо пӯси гарм пӯшонад.

Метавонед, ки кӯдакро аз як каме гармтар гиред. Аз ин рӯ, аввал шумо бояд ба либосатон либос кунед ва сипас кӯдакро либос пӯшед, то он даме, ки ба ҳаво рафта истодааст.

Боварӣ ҳосил кунед, ки интихоби дурусти либос барои роҳ барои осон аст. Бояд ба гардан ё пушти кӯдак нигоҳ кунед. Он бояд гарм шавад, аммо тар нашавад. Агар он гарм ё тар шавад, ин маънои онро дорад, ки шумо онро гарм мекунед. Баъзе либосҳоро бигиред ва кӯдакро ба оддитар гардонед, то ки дар кӯча сард нашавад. Барои санҷидани он, ки кӯдаки хунук аст, ба лӯбиё ламс кунед. Агар он сард бошад, таназзули он яхкарда шудааст. Онро гарм кунед. Ин хуб аст, ки агар бинии кӯдак гарм бошад.