1. Лоиҳаҳо ва муносибатҳои нопурра
Дар психология, таъсири нокомии чорабинӣ, ки номи психологи шӯравии собиқ Шлидж Зигарарник ном дорад, маълум аст. Вай кӯшиш кард, ки шахсе, ки барои якчанд сабаб ба анҷом расад, ки чӣ гуна сарашро ба сараш мезанад, эҳсоси қудрати манфии худро дорад, ва муҳимтар аз ҳама, ин амали нопурра аст, ҳар вақт фикрҳои худро бармегардонад. "15 сол пеш ман бо марди орзуҳои ман кор кардам", - мегӯяд яке аз рӯзноманигорони Жозе. "Ҳарчанд мо дар хотираи худ бе хотира будем, ӯ scandals, пас аз суратҳисобҳои ҳасад, барои ҳеҷ як сабаби ба назар набуд, ӯ гуфт, ки мо барои якдигар офарида нашудааст ... Ниҳоят ман натавонистам истода, ман бо он шарик шудам, гарчанде ин хеле душвор буд. Ва ҳамаи ин солҳо ман рамзи худро бо ғамгинӣ, хафагӣ, ғазаб ва ғазабро ба ёд овардам. Аммо як рӯз ӯ ба телевизион табдил ёфт ва дар он ҷое, ки меҳмонро дар мавзӯи муносибатҳои оилавӣ нишон медод, намоиш дод. Ӯ дар бораи он ки чӣ тавр ӯ аз зани худ ҷудо шуд, чӣ гуна муносибат кард ва чӣ тавр бо ин дар асоси ӯ бо занон муносибат надошт. Чунон ки ман дар якҷоягӣ будем, ӯро мешунавам, чуноне, Ва ниҳоят, ман фаҳмидам, ки чӣ ҳодиса рӯй дод, аз ғазаб ва ҳисси гунаҳкори бегуноҳ халос шуд, "бигзор" муносибати мо боқӣ мемонад - ва ҳоло ман қариб дар хотир нестам, вале агар ман онро бо ҳисси гарм ҳис мекунам ».
Ба ҳамин монанд, дар давраи депрессияи бӯҳронӣ, синну соли 40 сола бо заҳматҳои зиёд, корҳо ва лоиҳаҳо рӯ ба рӯ мешавад: курси забони англисӣ сару либос, либоспӯшӣ, дубора дар мошини дӯзандагӣ, лоиҳаи нопурравии азнавсозии сохтмон оғоз ва партофта шуд. Онҳо бояд ба анҷом расанд - ё кӯшиши пурмашаққат барои ташвиқ кардани ниятҳои. «Аввал, рӯйхати амалҳои нопурра», маслиҳатчии доимии мо, психотерапия Александр Бондаренко маслиҳат медиҳад. - Акнун дар як варақаи алоҳида, ҳамаи ҳолатҳои номуносиб ва ғайричашмдошт, лоиҳаҳои ғайричашмдошт ва навишташударо нависед ва ба он сӯрох кунед ва ба ин васила рамзи симметрӣ гузоред ".
2. Муҳокимаи тамосҳои нолозим
Дӯст ҳар моҳро мепазирад ва барои мулоқот кардан, сӯҳбат кардан ба шавҳар ва коре даъват мекунад. Ва мо рад мекунем, шарҳ медиҳем, ки ҳеҷ вақте вуҷуд надорад, хаёл нест, мо бад мешавем. Ин маънои онро дорад, ки мо акнун дигар мехоҳем, ки муносибати нигоҳубинро нигоҳ дорем, мо танҳо ба ин кор ба дӯсти худ мегӯем, ки худамонро дубора мегӯем. Дар дунёи муосир шахсе, ки дорои шиносову муошират мебошад, мо инчунин шумораи онҳоро зиёд карда, кӯшиш мекунем, ки норасоии муҳаббат ва диққатро пур кунем, аммо ба ҳар касе, ки бо мо сӯҳбат мекунем, муҳаббат ва диққати моро камтар дӯст медорем. Муносибатҳое, ки ба номҳои нодир алоқаманд нестанд, зарур аст. Нашъунаки худро ба ҳар як сол такрор кунед ва ба номҳои нав ворид шавед, ки одамоне, ки шумо бо онҳо алоқа надоред. Дар назария, мусоҳибон бояд фикр кунанд, ки шумо намехоҳед, ки боз ҳам вохӯред, вақте ки ҳар вақт шумо ҷавобро мешунавед: "Ман ғамгин будам, вақт надорам". Аммо агар дӯсти доимо занг занад, он беҳтар аст, албатта, ба ӯ ҳақиқатро мегӯям - дар шакли беҳтарин.
3. Муносибати муносибатҳои муҳим
Мо бо одамоне, ки ба мо аҳамият доранд, аҳамият диҳем, мо аксар вақт онҳоро бо аҳамияти герпесиалӣ ҳифз мекунем. Ин намунаи маъмул аст. Бисёр вақт, занҳо, бо муҳаббат бо гӯшҳо меафтанд, ки дуру дароз ва саркашро объективона объективона мекунанд. Ва ҳарчанд онҳо ба ҳадафҳои худ ноил шаванд, мард зуд ба рисолаи худ хотима медиҳад, шарикро дар ашки чашм ва шӯриш. Агар ба ҷои сабуки нофармонӣ меҳрубонӣ зоҳир кунад, пас маълум нест, ки чӣ гуна чиз рӯй хоҳад дод. Аммо истодагарии шаъну шарафи инсон танҳо тарсу ҳарос аст.
Илова бар ин, мо корҳои ногувор, кӯшиши ноил шудан ба ҳадафҳои хеле дилрабо дорем - мо инчунин метарсем, ки ба муноқиша рафтан, пайдо кардани муносибати одамоне, ки ба одамони ҳақиқӣ барои мо аҳамият медиҳанд. Аз сабаби ин тарсу, ихтилофҳо ва норозигии ҳамдигар якҷоя мешаванд. Роҳи хубе, ки муносибати "пок" -ро дорад, ки он ба монанди партобшавӣ баста мешавад, ин шахсро ба гуфтугӯи "некӯ" даъват мекунад. Ё ӯ мактуб нависед, ҳатто агар ӯ дар як хонаи истиқоматӣ зиндагӣ кунад. Ҳангоме ки ӯ паёми худро мехонад, ӯ ба васваса дода намешаванд, ки ба зудӣ тамоми айбдоркуниҳоро рад кунад ва худаш истирдод кунад, дар бораи фикру мулоҳизаҳо фикр кардан вақт сарф мешавад ... Ҳарфе хато аст, ки барои шумо ва суроғаи шумо муфид аст.
4. Аз ҳисси гунаҳкорӣ озод шавед
"Агар шумо маро дӯст доштед, ин мошинро мефурӯшед!"; "Агар шумо маро дӯст доштед, барвақт бедор мешавед ва ба ман ошно шавед!"; "Агар шумо маро дӯст доштед, ҳар рӯз ба ман занг мезанед!" Ин ибораҳо танҳо яке аз бисёре аз фишорҳо ҳастанд, ки онҳо дар атрофи мо ҳисси гунаҳкорӣ мекунанд. Он ҳамчун қадами таъсир ба ноил шудан ба рафтори зарурӣ ба ҳисоб меравад. Фуруши ҳисси гунаҳкорӣ дар кӯдакон ба миён меояд: волидайн моро хафа мекунанд, ки барои рафъи камбудиҳо ва ё бадбахтиҳои ҳамсояҳо, муаллимон - ғамхорӣ намекунанд, чунки мо дар мактаб ҷиддӣ қавӣ нестем, ҷамъияти умумӣ рафтори моро талаб мекунад. Шиша метавонад созанда бошад, вақте ки ба мо имкон намедиҳад, ки мо (ё такрори) амалҳои бадро бикунем, вале аксар вақт он ба амал танҳо иваз кардани шаклҳои неврологии бӯҳрони синну соли 40 сола дар як зан мебошад. Занон ин боз ҳам бештар азоб мекашанд - омӯзиши охирин аз ҷониби психологҳои испанӣ нишон дод, ки дар мардон ҳисси гунаҳкорӣ дар муқоиса бо духтарон аст. Ин махсусан дар занони синну соли аз 40 то 50 сола муайян карда мешавад: онҳо метавонанд ҳама чизеро, ки ба онҳо ва наздикони онҳо рӯй медиҳанд, гунаҳкор ҳисоб мекунанд. Хизматрасонӣ барои гунаҳкори тасодуфӣ як одати нидолест, ки шумо бояд аз оне, ки шумо мехоҳед, ки худро дар ҳаёти худ устувор кунед. Ба гунаҳгор будан ба шумо кӯмак намекунад. Он танҳо ба шумо маҳбусини гузашта гузаштааст ва шуморо имконият медиҳад, ки дар айни ҳол ҳар гуна амали мусбӣ дошта бошед. Шумо ҳисси гунаҳкориро тарк карда истодаед, имрӯз шумо ҳаёти худро ба масъулият вогузоред.
Шумо метавонед аз арзишҳои ҳаётатон тафтиш кунед ва арзёбии арзишҳои ҳаётатонро халос кунед ва дарк кунед, ки чӣ гуна одамон - муносибатҳо ва рафторҳо барои шумо муҳиманд, чӣ гуна имтиёзҳо ва қурбониҳоеро, ки шумо мехоҳед, барои дигар одамон ба даст оред, ва онҳое, ки шумо кор мекунед, танҳо аз сабаби он, ки шумо наметавонед ба пешравӣ муқобилат накунед. Ба худат коре, ки мехоҳед, ба ҷо оред - ин ҳаёти шумо ё ҳаёти дӯстони наздикро нест намекунад. Ҳатто ҳисси гунаҳкорӣ дигаргун намешавад, агар шумо онро эътироф кунед. Ҷавондухтари ҷавон студияро даъват кард ва аз ӯ нороҳат буд, ки ба ӯ лозим буд, ки бисёр кор кунад, гарчанде ӯ писари хурдтарин пеш аз он ки гунаҳгораш ҳис мекард. Дигар тарбияи камтарини зебо метавонад тамоми лексияро дар бораи харобшавии ин ҳиссиёт хонда, хоболуд гуфт: Шумо медонед, вақте ки ман модарам ҳам кор мекардам ва ҳам дар рӯзҳои якшанбе ба ман тааллуқ доштам, ӯ маро ба филмҳо овард ва Ман мехоҳам, ки қаҳвахонаҳои зиёдеро харидорӣ кунам. Ин хеле хуб буд!
5. Худро аз гипераклинг дур кунед
Набояд фаромӯш накунед, писарча бромоба бимонад; мо бояд якҷоя зиндагӣ кунем ва хоҳари маро хоҳем дод. Азбаски кӯдакӣ мо омӯзиш мекардем, ки манфиатҳои дигаронро ба инобат гирем, ин ба ташаккул додани муносибатҳо ва эҳтиром аз дигарон аст. Проблемаҳо сар мешаванд, вақте ки нақши "Дигаронро дар бораи дигарон фикр кунед, на дар бораи худатон", сарфи назар аз он, ки ҳаётамон ҳукмфармост.
Аз хоҳишҳои мо канорагирӣ кардан, ба шарикон ва хешовандон бештар аз он ки мо қабул мекунем, мо аз муҳаббат рафтор намекунем, вале дар зери юғи тарсу ҳаросе, ки рад кардаем. Бисёр вақт он гоҳ рӯй медиҳад, ки давраҳои гиперматурӣ ва ҳисси ғамхорӣ дар давраҳои шадид ба худ ва эҳсосоте, ки ҷабрдида беэътиноӣ мекунад: «Падарам ва ман ба ӯ хеле қувват гирифтам ва шумо наметавонед институтро дохил кунед!»; "Ман туро ба мардум овардам, ба шумо инсоф дод, коратонро сар дод, ва шумо оғоҳоятонро сар мекунед!"
Бисёр суханони зарароваре, ки мо аз кӯдакӣ ба мо хабар медиҳем, ки дар бораи гипераклизм сухан меравад: «Шумо беҳтар карда метавонед!» Шахсе, ки ин талаботро дар калонсолӣ дар кӯдакӣ медонад, зиндагӣ дар сиёҳ ва сафед зиндагӣ мекунад: ҳама ё чизе, ғалабаи зебо ё ғолиби комил. Дар ин ҳолат хатари ҷиддӣ вуҷуд дорад, ки бе дастёбӣ ба 100% муваффақият, ӯ талошҳои минбаъдаро аз даст надиҳад ва «аз ҳама чиз хароб хоҳад кард».
Барои оғоз намудани шукргузорӣ дар дастовардҳои худ, бояд кӯшиш кунад, ки дар бораи "арзёбии ҳадаф" фаромӯш накунад. Дигаронро бо дигарон мушоҳида накунед, балки бо таҷрибаи худ. Он лаҳзаҳоеро, ки шумо ҳис мекунед, дар хотир доред ("Ман инро кардам!"). Дар хотир доред, ки чӣ тавр шумо чизеро омӯхтед (масалан, велосипед ё бо забони англисӣ гап мезанед). Бо дарназардошти ин нуқтаҳо, як кас метавонад аз беэътиноӣ ва гипертония ва депрессияи бӯҳронии 40-сола дар як зан шифо ёбад.