Вақте ки мард эътироф мекунад, ки ӯ тарс аз зани зани худ дорад - дар суханони худ беэҳтиромӣ нест! Агар ӯ ношукрӣ ва фоҳиша номида шавад, онҳо мегӯянд, ки ҳатто дар бораи чунин чиз гап намезанад - ӯ дурӯғ мегӯяд! Азбаски ягон намуди дигар занҳо ӯро ҷалб намекунанд, ба варақ нагирифтанд ё ба вартаи дилхоҳ монанд нестанд, ба монанди қубур. Пас, як ғавғои зан - кист?
Барои баъзеҳо, ӯ як вампази зан, барои дигарон - як гунаҳкор, барои сеюм - як лифофаи дунявӣ, барои чорум ... Зиндагии зебо, решаи mediocrity, ҳайвони ваҳшӣ, як зани сирдор - ҳамаи он дар бораи вай. Ва новобаста аз он, ки чӣ гуна онро ҳар як даъват ном дорад, як фарқияти муҳимро байни хашму ғавғо ва дигар чизҳо вуҷуд доранд. Оё шумо ба чӣ чиз таваҷҷӯҳ доред?
Бодиққат назар кунед. Ҳатто чашмам дар гирду атрофи мардум барои фарқ кардани он аз гирду атроф кофист. Шумо ҳамеша аз занони дигар, ки аз пайравии шавҳаре, ки ӯро пайравӣ мекунанд, фарёд мезананд. Он ҳамеша аз назари мардум фарқ мекунад, ба назар мерасад ... Онҳо на ҳама чизи дигарро дӯст медоранд, вале баъзе чизҳои махсус. Шумо худатон мефаҳмед: як шоколади зан на танҳо даромадааст, балки ба назар мерасад, ӯ дар бораи он гуфта нашудааст: "Вай рафтааст" - вай нобуд шуд. Нигоҳ кунед, ки чӣ гуна либоси зебо - ӯ хизмат мекард. Забон ба гап намезанад: «ӯ гап мезанад», - мегӯяд ӯ.
Агар шахсе дар камтар аз як бор дар ҳаёти худ ғамхорӣ кунад, вай дар муддати тӯлониаш ба хотир меорад. Ва агар рахти хоб ба гулӯяш фурӯхта шавад, пас боқимондаи ҳаёти ӯ бо дили сангин зиндагӣ мекунад! Баъд аз ҳама, вай маъқул нест - он сӯхта!
Бо чунин зарбаи дилхушӣ ҳамеша душворӣ, тарсу, золимона аст. Аммо ғамгин ҳеҷ гоҳ рӯй нахоҳад дод. Зани талоқ ҳамеша пешгӯинашаванда аст. Вай қоидаҳои худро ба дӯши худ гузоштааст ва ба ӯ тӯҳфае медиҳад. Ва ба хотири он нест, ки ба онҳо бинамоёнед. Пас аз он, танҳо як марди пурқудрат аст, сазовор. Ин аст, ки чаро як чизи воқеӣ ҳеҷ гоҳ (N-I-K-O-D-D-A!) На барои марде хоҳар, модар, шарики ...
Хуб, фарқияти муҳимтарини заҳмати зан аз ҳама гуна намояндаи дигари зебои зебо (вале заиф) ин аст, ки ӯ ҳеҷ касро дар бораи нодурусти ҳаёти худ ба касе намегӯяд. Роҳест, ки барои ҳама одамон комилан фармоиш аст. Кӣ ба шумо намерасид? - дӯсте, ҳамкораш, як раҳбари, шумо ҳеҷ гоҳ намедонед, ки чӣ дар ҷони худ чӣ мешавад. Ҳеҷ касе, ҳатто наздиктарин, ҳеҷ сиррӣ бо ҳафт мӯҳр номида шудааст "ҷон"!
Ва ҳоло дар оина назар гиред. Ҳадди ақал моҳи охирини ҳаёти шумо таҳлил кунед: чанд маротиба дар бораи назари мардон дар бораи худ фикр мекардам? Бисёр вақт фикр мекардед, ки фақат як чизи оддист, ки ӯро пеш аз шумо намехӯрад? Оё шумо фикр мекунед, ки ҳамаи ин эпитетҳо барои шумо нестанд? Шумо дуруст ҳастед! Аммо танҳо дар ҳолате, ки шумо танбал ва тарсед, ки чизеро, ки шумо дар ҳаёти худ тағйир медиҳед, дар одатҳои худ тарсед.
Хуб, биёед бифаҳмем: ки вай зан аст - ғамгин?
Умуман, ин, албатта, барои як шом, ё ҳатто барои ду сӯҳбат нест. Пас, биёед асосҳои асосиро барои як зани зан - муҳофизат кунед. Бич аст, пеш аз ҳама, касе, ки худро дӯст медорад! Ва ҳеҷ ваҷҳе вуҷуд надорад, зеро ҳеҷ кас ин тавр нест, яке аз эҳсосоти баланд ва мастӣ. Агар Худо барҳам намезанад, як ғавғои зан оғоз мекунад, ки ба худаш қасд кунад, худро бад бинад ва ғанӣ ва депрессия имкон медиҳад, ки сагро аз чашмаш дур кунад ва он гоҳ ба он даме, ки ӯро ором кунад. Ҳамин тавр, вай аллакай ба яке аз онҳое, ки аз хокистарӣ, рангоранг, занҷирбанд карда шуда буд, табдил ёфт. Ин чӣ гуна каҷ аст?
Муҳаббате, ки зани зӯроварӣ куҷост? Не, қолабҳои косметикӣ, ғасби бепарвоӣ дар ҳуҷраи хоб, шумораи дилҳои одамон, дар бораи сангҳои нокомили дилҳо шикастан, бо он коре нест. Бич, муҳаббаташро ба худаш оғоз мекунад ... ибодатҳо: «Гӯш кунед, кофӣ! Ин ҳама аст! Ман шуморо манъ карда будам, ки бадкирдор шавам! For-pre-shcha-yu! Оё шумо мешунавед? "
Ин тасмими пурраи ибораи мазкур аксар вақт таваллуд мешавад, ки он ба назар мерасад, ки ҳеҷ гуна роҳи дигар вуҷуд надорад. Зиндагии ношоиста аз ноумедӣ, пур аз фахр ва бепарвоӣ ба ҳаёт баъдтар ... Ин дар он хокистарест, ки бисёре аз ғарқи воқеӣ таваллуд мешаванд.
Пас, ба куҷо оғоз кардан? Ман маслиҳат медиҳам, ки имрӯз кор кунам. Ҳама чизро бармегузаред ва худатонро истифода баред ... ванна ҷолибе бо кафк. Шаклҳо, як шиша аз шароб ва сабукӣ дар сари худ: беҳтарин шахсе, ки бо шумо дар ҳаёти шумо ба шумо заҳмати бузурге овардааст! Пас, оё шумо дар ҳақиқат имконияти беҳтаринеро доред, ки бо худатон ягон чизи дигарро ба худ гиред, ғайр аз беҳтарин? Ва ҳам аз ҷониби худаш ва ҳам аз дигарон.
Дар муддати тӯлонӣ дар ванна дурӯғ намегузоред, вале берун баромада, вақти муносиб барои беҳтарин шахсияташ бо як косаи қаҳва хушбӯй ё чойи навтаъсис. Он бо лимӯ мумкин аст. Ё бо шоколад. Муҳимтар аз он, ки ҷони шумо хушнуд гашт. Ва чашмонҳо падид меоянд.
Биёед, розӣ шавем, ки супер-зане, ки танҳо аз кафкои хушбӯй ба вуқӯъ мепайвад, ҳеҷ гоҳ қаҳва, чой ё танҳо аз як пиёла бо дастаки шикаста ё шиша менӯшад. Акнун вайро дар акси сараш кашед. Беҳтарин зан бояд аз косаи тиллоӣ нӯшад. Кофист барои нигоҳ доштани хидмат барои меҳмонон. Шумо дар меҳмонхонаи асосӣ дар ин ҷаҳон ҳастед. Аз ҳама зебо шавед, ва ҳар боре, ки мехоҳед нӯшидан мехоҳед, чашми худро бинед!
Ин ибтидо аст, ва шумо худро то ҳол давом медиҳед. Ман боварӣ дорам, ки шумо ҳамаи инро медонед! Танҳо каме фаромӯш! Далел, ва натиҷаҳо хавотиранд.