Ибтидои кӯдакон

Дар синни 18 то 30 моҳ, вақте ки кӯдакон фаҳмид, ки ба кӯдакон роҳ ёфтан мумкин аст, байни кӯдакон ва калонсолон ба осонӣ ба миён меояд.

Саъю кўшиши дониш ва сеҳру ҷодугарии волидони қавии волидон ба таври қатъӣ назорат кардан, ё баръакс, манфиати кӯдаки зӯровариро рад мекунанд. Агар шумо дар вақти таъом хӯрдед, ба хоб рафтан ё либос пӯшед, кӯдакон кӯшиш мекунанд, ки маҷбур шаванд.

Мушкилиҳо танҳо ба зӯроварӣ бадтар шуда истодааст. Ва агар, бо ҷазо додан, ба калонсолон низ мувофиқат накунад, беитоатӣ афзоиш меёбад. Масалан, волидон аксар вақт кор мекунанд - онҳо имконият надоранд, ки ҳамеша бо кӯдак муносибат кунанд. Ё модар ва хоҳарон дар алоҳидагӣ зиндагӣ мекунанд, онҳо ба ҳасад меоянд ва худро гунаҳгор ҳисоб мекунанд.


Онҳо талаботҳои ғайриоддиро ба вуҷуд меоранд, нишон медиҳанд, ки кӯдакон набояд кӯшиш ва кӯшиш кунанд. Ва кӯдак давом медиҳад.

Волидон, барои он, ки ба ҷойи ҷойгир шудан, зӯроварӣ, нобуд кардани ҳисси ҳисси бехатарӣ гарданд. Дар натиҷа, ӯ беитоатӣ мекунад ва аз волидони худ ҷудо мешавад ва ҳатто бо муошират бо дӯстона муносибат мекунад.

Кӯдакони се-сола аллакай хусусиятҳои асосии рафтор ва муоширатро таъсис додаанд. Акнун нақши муҳим ба қобилияти волидон барои дастгирии ғамхории фарзандаш бозӣ хоҳад кард. Мутаассифона, ӯ мустақилияти худро ҳавасманд мекунад, аммо кӯдакро бояд бидуни оқибатҳои оқибатҳои рафтори ғайриоддии муносибат бо онҳо рӯ ба рӯ созад. Агар муносибати байни падару модар ва кӯдак эҳсосоти гарм ва ҳассос дошта бошад, пас байни онҳо боварӣ ва дилсӯзӣ вуҷуд дорад: коммуникатсия танҳо вақте ки чизи зарурӣ хеле муҳим аст, ва кӯдак кӯшиш мекунад, ки ба ҳама гуна роҳ муваффақ гардад.

Дар хонае, ки дар хонаҳои хонагӣ пайдо мешавад, метавонад дар куҷо нишон диҳад. Муаллимон шикоят мекунанд ва волид ба сурати кӯтоҳ, душманона ва беитоатӣ ташаккул меёбад. Кӯдак қоидаҳои муоширатро қабул намекунад, чунки шумо каме пардохти онро пардохт мекунед, зеро онҳо ҳамчун воситаи назорат мебошанд. Ва кӯдаке, ки дар тарс аз ҷазо зиндагӣ мекунад, бо ташвиқоти беруна ташаккул меёбад: ӯ ҳама чизро танҳо барои дилхоҳ каси дигар мекунад. Мастҳои дохилӣ аз байн мераванд: шумо метавонед дурӯғ бигӯед, аммо шумо наметавонед дар гиред.

Кӯдаке, ки дар синни 2,5 сол бояд ҳама чизро ба даст орад. Аммо кӯдак бача барои кӯмак ба ором шудан кӯмак мекунад - ӯ намедонад, ки чӣ кор кардан лозим аст. Барои ин корро истифода баред, то усулҳои гуногуни имконпазирро, ки барои ӯ намуна бошад, истифода баред. Барои ҳис кардани ҳиссиёт, кӯдак барои фарқ кардани байни онҳо зарур аст. Кӯмак барои фаҳмидани: «шумо ғамгинед», «шумо ғазаб мекунед» ва ғайра.

Дар ин ҳолат кўдакро ташвиқ кунед, ки худшиносии ӯ ташаккул меёбад. Танҳо ба калимаи "хуб анҷом дода" маҳдуд нест, балки мушаххасан бошад: "Имрӯз шумо ҳангоми хашм шуданатон оромона метавонед. Хушо! "

Бо кӯдакони худ дар корҳои ҳаррӯза машғул шавед. Пас, ӯ меомӯзад, ки проблемаҳои худро дар худи худ ҳал кунанд ва қобилияти ба шумо таваккал кардани ҳисси эҳсосотро дошта бошанд.

Агар кӯдак фарзанди хромосомаро гирад, ба ӯ ғазаб накунед. Бодиққат аз он чизе, ки ӯ маъқул нест, дар бораи он чизе, ки ӯ намехӯрад ё ғамхорӣ мекунад ва кӯшиш мекунад, ки якҷоя ҳалли худро пайдо кунад. Ва дар хотир доред, ки ҷазои фавқулода беэътиноӣ намекунад.