Касоне, ки аз озуқаворӣ азоб мекашанд, он миқдори асосиро ба назар гирифта, монеаи ногуворро ба хушбахтӣ меорад. Дар асл, осебпазир метавонад ғолиб шавад, шумо танҳо бояд донед, ки чӣ тавр.
Доруҳо.
Агар шумо ягон доруворӣ гиред, оё он доруҳо, доруҳо ё доруҳои зидди коррупсионӣ доранд, боварӣ ҳосил кунед, ки бемории хоб як яке аз таъсироти эҳтимолии он нест. Агар чунин қайд карда шавад, духтурро бо мақсади иваз кардани маводи мухаддир бо яке аз онҳое, ки чунин таъсир доранд, маслиҳат кунед.
Дар ҳолате, ки дар айни замон ягон доруе нагирифтааст, он метавонад вақтро оғоз кунад. Хеле муҳим аст, ки шумо ягон доруи хобиро тасдик кунед. Кӯмакҳои табобатии растанӣ - чой бо chamomile, чой бо асал, decoction аз решаҳои valerian, oregano, дона ва шафтолу ширин.
Ҳокимият
Тақвиятро парҳез кунед. Ин пеш аз он ки ба хоб рафтан ва ба гуруснагӣ хӯрок хӯрдан осеб расонад. Эҳтимол, шумо бо ҳисси вазнинӣ ё гуруснагӣ рӯ ба рӯ мешавед. Барои қоида, барои нури хуршед, аммо хӯрокворӣ хӯрок гиред. Оё дур аз пухта ва равған, ҷолиб ва ширин гирифта намешавад. Сатҳи се-сеюмро бо як шишаи ширӣ бо равған, порае аз моҳии судак бо кабудӣ ё меваи иваз кунед.
Оиди бадрафторӣ.
Маълум аст, ки тамокукашӣ ва спирт зарароваранд. Аммо на ҳама медонанд, ки ин тамосҳо метавонанд ба сифати хоби сахт сахт таъсир расонанд. Агар шумо сигоркашӣ ва машруботро аз ҳад зиёд истифода баред, ҳангоми душворӣ бо хоб рафтан, бояд аз байни эҳтиёҷоти табиии организм интихоб карда шавад. Бояд қайд кард, ки бо маҳдудияти шадид дар истифодаи нӯшокиҳои спиртӣ ва сигор, як иқомати муваққатӣ вуҷуд дорад. Аммо, агар истеъмоли аз ҳад зиёди истеъмоли ғизо аз худ гузарад, аммо танҳо бадтар мешавад.
Илова бар ин, чой ва қаҳва пеш аз бистар нанӯшед. Ҳар як тасаввур шумо шуморо аз хоб рафтан боздорад. Ба одатҳои бад барои бозиҳои компютерӣ ва телевизионӣ шаъну шарафи зиёд дода шудааст. На ҳамаи филмҳо қобилияти шӯршавӣ доранд ва аксар вақт бозичаҳо метавонанд моро бедор кунанд, вақте ки бадан аллакай ором аст. Пеш аз он ки ба хоб рафтан, хондани ин китобҳо барои хондан зарур аст, ҳаракати чашмҳо оромона мемонанд ва барои ором кардани ҷисми худ заруранд.
Варзиш
Варзиш танҳо дар ҳолатҳое истифода мешавад, ки он ба бадани ҷисмонӣ монеа намешавад. Ҳар рӯз мо бори вазнини ҷисмонӣ ва эҳсосӣ дорем. Агар шумо ба онҳо низ варзишро илова кунед, онҳо бояд сахтгир карда шаванд ва ба истироҳат дахолат накунанд. Ба толори камтар аз 3 соат пеш аз вақти ба нақша гирифтан ба хоб наравад.
Агар шумо мехоҳед, ки ба ҳавлӣ рафтанро давом диҳед, аммо вақти он танҳо дертар шабона аст, баъд аз бозгашт ба синфҳо, ва пеш аз он ки ба бистар равед, дӯкони гарм бо дӯхтани гиёҳхориро гиред.
Вайрон кардани режими рӯз
Ин сабаби маъмултарин дар макон аст. Ҳаёти муосир ҳамеша ба мо иҷозат намедиҳад, ки бо фарорасии зулмот дар хоб хезад, шабона ва бештар вақтхушӣ ва имкониятҳои вақтро барои худ гузаронад. Мо ба васвасаи ин ба озмоишҳо дучор меоем ва дар натиҷа мо бо саломатӣ пардохт мекунем. Агар шумо боварӣ ҳосил кунед, ки сабаби бехатарӣ дар ҳолати рӯза нодуруст аст, ба шумо лозим меояд, ки ҳама чизро ба ҷои дигар гузоред.
Ин хуб аст, агар шумо имконият пайдо кунед, ки якчанд ҳафта истироҳат кунед. Дар ин рӯзҳо вақтро ба се соат вақт ҷудо кунед. Фикр кунед, ки шумо дар бистар хобед. Рӯзи дигар, дар 7, баъд аз 10 ва то он даме, ки ба нишонии "11-уми май" расидан мехоҳед. Кӯшиш кунед, ки як маротиба ба якҷоя монед, пас ба хоб хезед.
Агар шумо мушкили худро ҳал карда наметавонед, онро пӯшед ва як мӯъҷизаи мӯъҷизаро интизор бошед. Усқуфи музмин метавонад ба мушкилоти гуногуни ҷисмонӣ ва инкишофи бемориҳо оварда расонад. Ба духтур муроҷиат кунед ва дигар чораҳои зарурӣ андешед, то шуморо ба дунёи одамони хоб бедор созед. Хусусияти асосии он аст, ки боварӣ ҳосил кардан мумкин нест, ки нофармонӣ ҳукм намекунад.