Кадоме аз кӯза барои интихоби кӯдак

Яке аз чизҳои ногувор дар бораи нигоҳубини кӯдак ҳамеша дӯкон ва боқӣ мемонад. Ҳар яки мо дар кӯдакон ба деги худ, ки сурх ё кабуд буд, бо тасвири дар шакли як чархаи чархушт ё чубчаи сиёҳ, ки ҳеҷ гуна расм ё гул, пластикӣ ё оҳан вуҷуд надорад. Ва ниҳоят вақти он расидааст, ки шумо барои кӯдакатон интихоб кунед.


Ин аст, ки диққат додан ба он аст, ки кӯзаҳое, ки бисёре аз мо дар кӯдаки дурдаст буданд, ба дур омадаанд. Имрӯзҳо, гармидиҳандаҳои пластикии мувофиқи истифодашаванда, ки вазни хеле хуб доранд.

Вариантҳои расмӣ

Ҳамаи кӯлҳои кӯдакон ба шаклҳои гуногун тақсим мешаванд:

Қуттиҳои стандартӣ як қабати классикӣ доранд. Мисли дегҳо, қоидаҳо, курсиҳои баланди кӯдакон, ки барои макон ҷойгиранд, ки ба косаи охирин замима шудааст, таъмин карда мешавад. Ҳамин тавр, кӯдаки ҳақиқӣ дар кафедра, вақте ки эҳтиёҷоти дегро зарур аст. Чунин таѓйирёбии деги хеле маъмул аст, зеро он барои истифодаи мувофиқ кофӣ аст. Кӯдаҳо зуд ба деги истифода мебаранд, чунки ӯ имконият дорад, ки онро истифода барад. Шакли чунин кафедра метавонад комилан фарқ кунад, ки аз аввалин ба марҳила ба марҳила ва тамоман бо тамоми намуди тронҳо дар ҳисси аслии калима, бо пойҳои зебо ва пуштагӣ, инчунин бо дасткӯбҳо муҷаҳҳаз аст.

Кӯзаҳое, ки дар шакли пластикӣ сохта шудаанд, дорои хусусиятҳои анатомияӣ ва унсурҳои пуштибонӣ аз пушти пушти сар аст. Ин косаи моделӣ хеле қулай аст, зеро дар ин ҳолат пойҳои кӯдаки арӯсро талоқ медиҳанд, бинобар ин, дар кӯзаи он хеле осон аст. Чунин зарфҳо хеле гуногун мебошанд. Онҳо метавонанд дар шакли як пиёла бо дастбанд, ва инчунин бе даст резанд. Вариантҳои мураккаб низ, масалан, кӯҳҳо дар шакли аломатҳои гуногуни помирӣ, ҳамчунин дар шакли ҳар гуна намуди зардобӣ, дандонҳо, аждарҳо ҳастанд. Интихоби калон кофӣ аст ва шумо ҳатто тасаввуротеро, ки шакли мошин доранд, пайдо карда метавонед. Кӯдак метавонад дар ин ҳолат як зебо ва муфидро якҷоя кунад: бо корҳои худ, ӯ метавонад роҳро ҳаракат диҳад ва сигналро бардорад. Тавре ки мутахассисон ба саволҳо, ки комилан дастгирӣ нашудаанд, маҷмӯи ҳоҷатхона ва бозӣ дастнорасанд. Тамоми нуқта ин аст, ки ин дегҳо ба бозиҳо равона карда шудаанд, ки аз он хулоса бармеояд, ки кӯдакон аз ҳама бештар дар бораи дезинӣ бештар аз он бояд сарфаҳм мераванд ва ҳама чизро аз нуқтаи назари психологӣ сарфи назар кардан мумкин аст.

Агар шумо аз нуқтаи назари физиологӣ назар карда бошед, барои духтарон навъи стандартии дегӣ бештар мувофиқ аст ва барои писарон номгӯи сароб аст.

Навовариҳо дар ҷаҳон дар байни кӯдакон

Дизҳо бо accompaniment мусиқӣ

Дар чунин дегҳо, як микроскопи дарунсохт вуҷуд дорад, ки корро аз ҳисоби батарея медиҳад. Тамосҳои шоҳроҳҳои барқӣ ба иқтидори дӯзандагӣ оварда шудаанд ва ҳолати мавҷуда ҳангоми рух додани хушкӣ кушода мешавад. Дар он лаҳза, вақте ки об ба он дохил мешавад, сақичро баст ва мусиқӣ оғоз меёбад, ки ба волидон равшанӣ мебахшад, ки фарзандаш вазифаи худро идора мекунад. Аммо дар ин ҳолат ба ин варианти деги поён падид меояд. Баъд аз ҳама, агар кӯдаки шумо як навъи мусиқии худро дар ягон ҷои ҷамъият шунавад, эҳтимолияти рефлекти шадид ба кор хоҳад буд, ки тарроҳии тиҷорати худро месозад.

Кӯзаҳо барои сафар

Долаҳои ин намуди тарроҳии содда, хеле қулай аст, ки дар роҳи автомобилгард ва ҳар гуна намуди зӯроварӣ истифода баранд. Онҳо структураи оддии таркибиро доранд, дар ҳоле, ки он пластикаи ҷудокардашуда ба он замима карда мешавад, ки дар охири истифодабарӣ мӯҳр ва партофта мешавад. Пораҳои монанд метавонанд дар ҳар як миқдори зарурӣ харидорӣ карда шаванд.

Дегҳо бо bottoms дар поёни

Бисёре аз волидон бо он рӯ ба рӯ шуданд, ки вақте ки кӯдакон кӯшиши мустақилона аз кӯза шудан мегиранд, ӯ ба дӯкони печида мегузарад ва таркиби он дар як вақт рехта мешавад. Мутахассисон дар ин ҳолат роҳи хуби тарроҳиро таҳия намуданд. Ин деги атрофи номаълум аст, ки зери пойҳои кӯдак аст. Ҳамин тавр, кӯдаке, ки кори худро анҷом дода буд, ба болоравии қудрати ӯ шурӯъ мекунад. Бинобар он, ки кӯза дар ҷои худ мемонад.

Сатт дар шакли трансформатор

Ин деги имкон дорад, ки бо кӯдак ба воя расад. Агар ҳосили ҷамъоварии он зарфе бошад, он зарфе аст. Ва давлати ноустувор қитъаи ошпази ҳамвор аст ва қисми поёнии он як қадами барои кӯдакон дар ҳоҷатхона барои осонӣ истифода мешавад.

Курсҳои ВК

Ин имкон медиҳад, ки кӯдакро аллакай тақрибан ҳаштод моҳ истифода барад. Дар ин ҳолат, хусусияти фардии кӯдакро ба назар гиред. Намудҳои асосии чунин ҷойҳо ба курсии толор бо воситаи курсии калонсолон ҳамроҳ карда мешаванд. Барои фарзандони калонсол, як доираҳои нарм, ки дар болои курсии калон аз боло ҷойгиранд, таҳия карда шуданд. Ин курсро гирифтан лозим аст, андозаи он бо курсии калонсол истифодашуда зарур аст.

Мувофиқи имконият, шумо метавонед як қадами махсусро, ки ҳамчун дастгирии пиёдагард хизмат мекунад, истифода баред. Бо ин роҳ, кӯдак метавонад танҳо дар косаи ростгатӣ нишаста бошад.

Қоидаҳои интихоби дӯкони кӯдак

Биёед баъзе қоидаҳоро дида бароем, ки бояд ба фарзанди худ дӯкеро интихоб намоем