Мактаби шахсӣ

Ҳама мехоҳанд, ки фарзандони худро таълимоти хуб гиранд. Масалан, мактаб мактаби ибтидоӣ барои таблиғгари зебо ва мутахассис дар тиҷорати худ мебошад. Бинобар ин, ҳамаи волидон барои интихоби мактаб барои кӯдакони худ фикр мекунанд, ки чӣ беҳтар аст: мактаби хусусии давлатӣ ё умумӣ. Агар қаблан мактаби хусусӣ наве буд, пас дар дунёи муосир чунин муассисаҳои таълимӣ маблағи калон доранд. Аммо ҳанӯз ҳам ҳама волидон боварӣ надоранд, ки оё ба духтарашон ё писараш ба мактабҳои умумӣ додан лозим аст.

Сохтани синфҳо

Ин аст, ки чаро дар бораи он, ки чӣ гуна мактаби хусусӣ метавонад, аз як давлат вобаста бошад, муҳим аст. Дар асл, мактабҳои умумӣ ва хусусӣ хеле гуногун мебошанд. Ва оғози он аст, ки бо ташаккули синф. Чуноне ки мо медонем, дар як мактаби муназзами мактаб, вобаста ба ҷойи истиқомат тақсим карда мешавад. Албатта, шумо метавонед ба мактабе, ки дар минтақаи шумо нестед, равед, аммо дар инҷо шумо бояд бо чунин мушкилот рӯ ба рӯ шавед ва боз ҳам бештар. Илова бар ин, дарсҳои умумии мактабҳои ҷамъиятӣ, ки дар он беш аз сӣ кӯдакон метавонанд таҳсил кунанд. Мушкилоти чунин синфҳои калон чӣ гуна аст? Албатта, ҷавоби равшан аст: кӯдакон таваҷҷӯҳи зарурӣ намедиҳанд. Бо вуҷуди ин, ин чизи тааҷҷубоваре нест, зеро муаллим физикӣ дар як дарс бо сӣ кӯдакон кор намекунад. Мактаби хусусӣ, ба мисли давлат, ҳеҷ гоҳ чунин синфҳои калон ташкил намекунад. Дар мактабҳои хусусӣ дар як синф метавонад даҳ нафарро то 15 нафар омӯзанд. Ҳамин тариқ, муаллим имкон дорад, ки ҳар як кӯдакро мусоҳиба кунад ва муайян кунад, ки барои мавзӯи махсус талқин дорад, ки бо иловаи он кор кардан зарур аст. Инчунин, дар мактабҳои хусусӣ, муаллимон қариб ки ба таври инфиродӣ бо фарзандон машғуланд.

Кормандони таълимӣ

Дар бораи ҳайати омӯзгорон фаромӯш накунед. Мутаассифона, ин сирр нест, ки музди хурде дар мактабҳои давлатӣ вуҷуд дорад. Бинобар ин, на ҳамаи омӯзгорон омодаанд, ки 100% донишҷӯёнро омӯзанд ва донишҳои заруриро ба кӯдакон гузаронанд. Бисёре аз муаллимон барои гирифтани музди меҳнаташон ба мактаб мераванд ва дар ҳақиқат дар бораи кӯдакон ба гирифтани маълумоти зарурӣ ғамхорӣ намекунанд. Дар мактабҳои хусусӣ ҳама чиз хеле фарқ мекунад. Аввалан, ҳангоми гузаштан ба муаллим, маъмурияти мактаби хусусӣ бо таҷриба ва усулҳои худ бодиққат шинос аст. Бисёр вақт муаллимон бояд дар бораи санҷиши донишҳои худ нишон дода шаванд. Аз ин рӯ, ба кӯдак додани як мактаби хусусӣ, волидон комилан боварӣ доранд, ки фарзандони онҳо муаллимони ботаҷриба доранд, ки омодаанд ба кор омода шаванд, то фарзандон тавонанд миқдори зарурии донишро омӯзанд. Илова бар ин, дар мактабҳои хусусӣ маоши хуб ва муаллимон танҳо барои пурра қувваи корӣ кор кардан лозим нест.

Рушди кӯдакон

Бояд қайд кард, ки дар мактабҳои хусусӣ ба рушди малакаҳои кӯдакон диққати махсус дода мешавад. Дар чунин муассисаҳои таълимӣ гурӯҳҳои зиёде вуҷуд доранд, ки кӯдакон метавонанд барои синфҳои иловагӣ ба қайд гиранд. Ҳамин тариқ, илова ба омӯзиши мавзӯҳои ҳатмӣ, онҳо инчунин метавонанд чизҳои дӯстдоштаи онҳоро иҷро кунанд ва малакаҳои худро инкишоф диҳанд.

Бо мактаби хусусӣ ба қайд гирифтан, кўдак имконият дорад, ки дар муассисае, ки ба таҷҳизоти нав ва технология дастрас аст, таҳсил кунад. Мутаассифона, ҳар як мактаби давлатӣ наметавонад аз ин фахр кунад. Дар мактаби хусусӣ, ҷавонон дар компютерҳои пурқувват кор мекунанд, бо толорҳои муосири варзишӣ машғул хоҳанд шуд ва ҳеҷ гоҳ дар бораи он фикр намекунанд, ки дар фасли зимистон шумо метавонед дар синфхона бедор шавед.

Албатта, як мактаби хусусӣ пардохт барои пардохти муайяни таҳсилот аст. Ҳар як мактаб дорои усулҳои нарх ва пардохти худ мебошад. Шумо барои семестр барои як семестр, танҳо як сол пардохт карда метавонед. Ҳамаи шароитҳо барои омӯзиш ва пардохт дар шартнома, ки волидон пеш аз ворид кардани мактаби хусусии кӯдак мебошанд, пешбинӣ мекунанд.