1. Роҳҳои хуб.
Шумо ҳанӯз рӯяш надида будед, дар уфуқи он силсилаи он баъзе намуди ҷудоиро нишон медиҳад, аммо шумо аллакай дар ҳақиқат мехоҳед, ки ӯро вохӯред. Шумо наметавонед дар модели мӯди мактаб дар бораи муваффақияти зани беҳтарин омӯзед. Назорати бехатарӣ, ритми табиӣ, ҳаракати осон, ҳамаи ин наметавонад алоҳида дида шавад. Ва умуман, шумо наметавонед ба худ тавзеҳ диҳед, ки чаро ногаҳон шумо мехостед, ки дар шикаматонро бипӯшед, дӯши худро рост кунед, сари худро бедор кунед ва ҳамин тавр рафтор кунед. Шумо, албатта, онро ба анҷом мерасонад ва дар наздикии пиёдагард наздик шудан мегирад, зеро чунин занҳо мувофиқи қоидаҳои роҳ қатъан ба таври доимӣ роҳро тай мекунанд.
2. Синну соли идеал.
Ҳеҷ кас ҳаргиз роҳ гум намекунад. Ҳатто агар шумо аллакай ӯро бо худ гирифта будед, ва ӯ хеле калонтар назар ба чашм, шумо нодуруст нестед. Вай зане беҳтарин аст, танҳо каси дигар. Дар ин бора фикр накунед, танҳо вақте ки шумо болиштҳои худро ба даромадгоҳ мегузоред, пурсед, ки ин ғулом сазовори қонун аст. Баъд аз ҳама, беҳбудӣ дар хати зан мерос мегирад. Синну соли беҳтарин зан бояд чунин бошад, ки шумо ягон саволе дар бораи он надоред. Ин зан ҳар як сонияро қадр мекунад ва танҳо синну соли худ дорад. Табиист, ки дар ҳузури ӯ синну соли худ фаромӯш нахоҳад шуд.
3. Намоиши якум.
Вақте ки шумо занеро мебинед, ки синамои бениҳоят зеборо мебинед ва дар ҳоле, ки фикр мекунед, "Спитаменти зебо", ба ман бовар кунед, ки зани ин зан беҳтарин аст. Чӣ шарафест, ки барои он нуқтаи назари шумо ишора мекунад, ки ба назар дурахшад. Ва дере нагузашта тугмаи шуморо ба ҳайрат меорад, ва шумо мебинед, ки минбаъд ба шумо зани номатлуб ва миёна аст. Ва ин маънои онро надорад, ки ба шумо лозим нест, ки ба дубора нигаред. Ин зарур аст. Аммо вақте ки варақаи беҳтарин, аз он шаҳодат медиҳад, ки шумо ҳама чизро мефаҳмед. Шумо дар айни замон фикр мекунед, ки "Чӣ зан, пас аз зоҳир шудани шавҳаратон комилан комил аст".
4. Сухани комил.
Бисёриҳо дар бораи вохӯрии муваққатӣ бо чунин зан аксар вақт ба ибораи "Баъд вай даҳони худро кушоданд". Ва дар ин ҷо ҳатто дар бораи он чизе, ки гуфт, гап намезанад. Ҷавоби пурмаҳсул ба ин савол "Номи шумо" аз як зани ғайриэътимодӣ дар овоздиҳии худ метавонад дар вақти дастгирӣ кушояд. Ва овози зани беҳамто пас аз як пиёла оби ширин ҷомаи худро гум нахоҳад кард, он танҳо ба таври комил беҳтар мегардад.
5. Ҳисси комил дар бораи хаёл.
Занони беҳтарин ба шумо намехоҳанд, ки шуморо ба ҳама ҷалб кунанд. Муҳим он аст, ки шумо дар ҳузури равишҳои худ бимонед. Пас аз он ва дар куҷо, ки одатан «ҳар кас механдад» механдед, дар он ҷойҳое, Вақте ки ӯ дар бораи силсилаҳо сухан меронад, ӯ албатта назар намекунад ва ҳамчунин дар бораи камбудиҳои ӯ, ки ӯ надорад, изҳори ташвиш мекунад.
6. Музди меҳнати хуб.
Занони беҳтарин ихтисоси ҷомеаи муфид ва заруриро дорад. Ва барои ҳама, ӯ дар як рӯз бо кори худ зиёда аз 2-3 соат кор намекунад, боқимондаи вақт ба нигоҳ доштани некӯаҳволӣ ва тасаллӣ табдил меёбад. Музди меҳнати вай имкон медиҳад, ки ба зани зебоӣ, клуби фитнес, дандонпизишк, бо тамғаи либос ва пойафзол сафар кунад. Барои маблағҳои боқимонда, чунин зани беҳтарин қодир аст, ки оиларо бо роҳҳои гуногун ва либос таъмин намояд, пардохти ҳаққи хидматрасонӣ ва пулро барои сафар ба Қрим сарфа кунад. Ва ҳамаи ин, музди ӯ бояд аз се маротиба камтар аз он чизе, ки шумо мегиред.
7. Саломати комил.
Зане беҳтарин набояд сару садо дошта бошад. Ва дар бистар ӯ бояд зукоми бепарвоӣ надошта бошад, балки танҳо таносуби бебаҳо. Ӯ ҳеҷ гоҳ нохунҳои худро вайрон накунад, аз cellulite азоб накашад, corns нест. Бемории вирус дар атрофи он дар як радиуси ду метр мемирад ва танҳо аз лаҳзаи он. Занони беҳтарин бо хешовандон, мӯйҳои баланди бадан, ва вазни зиёдатӣ надоранд. Ва дар он аст, ки мушкилоти бо хешовандон вуҷуд надорад, албатта, барои саломатии шумо хуб аст.
8. Таъми комил.
Зане беҳтарин дорои маззаи хуб аст, зеро ӯ ба шумо таваҷҷӯҳ зоҳир намуд. Вай метавонад ба шумо як шириние, ки барои ДНК-и Ватан дода шавад, ва танҳо ин маҳсулоти тарбиявӣ шуморо аз ҳама чизи дилхоҳ бипурсад. Беҳтарин тамоюл ба огоҳӣ хеле душвор аст, он метавонад ҳеҷ гоҳ намебошад. Аммо агар шумо ба ин зан бештар аз як ҳафта шинос шавед, ва шакли чойгиркунии он, ранги пардаҳо дар хонаи истиқоматиаш то ҳол ба шумо осеб мерасонад, ин зан аз либоси зебо мебошад. Ва агар шумо ҳанӯз дар бораи тамос гап занед, вай хеле хуб ғизо медиҳад.
9. Хусусияти хуб.
Занони беҳтарин дар хаёли хуб ва ҳатто дар хоб хандон аст. Вақте ки ӯ ба ягон чиз қаноат намекунад, шумо дарҳол онро фаҳмед ва вақте ки шумо молу мулкро ҷудо кунед, дар суд нест. Вай ҳамеша метавонад гуфтугӯи ҷиддиро то вақти муносиб ба таъхир гузорад, ва агар шумо аз ӯ пурсед, ки субҳ дар оби ошомиданӣ меандешад, вай онро напазирад, на брошюра оид ба хатароти машрубот. Ва ҳамон вақт, чунин зан дорои эҳтироми шараф аст. Ва ҳама кӯшишҳояшро ба сари худ нишастанд, ба ғазаб меоянд.
10. Табдилоти комил.
Барои зане, ки беҳтарин аст, муҳим нест. Аксар вақт, ӯ он чиро, ки дар ҳақиқат мехоҳад, иҷро мекунад, на он чизеро, ки дар гирду атрофи ӯ интизор аст. Вақте ки як зани беҳтарин хоб меравад, вай хоб мекунад. Вақте ки вай мехоҳад, мехӯрад, вай хӯрдан мехоҳад. Вай муҳаббатро дӯст медорад, пас вақте ки ӯ ҳақиқатан мехоҳад. Вай аз ҳаёт хурсандӣ мегирифт ва аз ҳаёти шумо баҳравар намегардад. Вақте ки зане беҳтарин гиря мекунад, ин маънои онро дорад, ки вай мехоҳад, ки гиря кунад, аммо намехоҳед, ки худ ҷомаи навро харед.
Мо ҳоло медонем, ки мардон ҳамчун зани беҳтарин ҳастанд. Шумо мепурсед, ки ҳеҷ гоҳ ягон зане, ки ба ин талабот ҷавобгӯ буд, вохӯрд. Ман бо шумо розиям. Ин хеле оддӣ аст, як зани беҳтарин метавонад якчанд лаҳзаи ҳамон мардро ба даст орад.
Ба оина нигаред. Агар шумо шикамро пӯшед, ҷавҳед, пас шумо пас аз як марди беҳтарин хоҳед шуд? Занат фикр мекунад, ки шумо хоҳед буд? Пас шумо танҳо хушбахтед. Эҳтимол, шумо беҳтаринро ёфтед!